ثمنت خطبة الجمعة اهتمام حكومتنا الرشيدة بالعلم والتقدم المعرفي مشيرة إلى المشروع العربي الكبير الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، لتشجيع القراءة لدى الطلاب في العالم العربي بعنوان «تحدي القراءة العربي» بهدف إبراز جيل متفوق في مجال الاطلاع والقراءة والمعرفة.
وقالت: فما أجمل أن نغرس في نفوس أبنائنا وطلابنا الرغبة في القراءة والمطالعة، ففي ذلك غرس لأسس التقدم والتفوق العلمي والحضاري لبلداننا، وبناء أجيال محبة للقراءة، شغوفة بالبحث والاطلاع.
وذكرت خطبة الجمعة أن القراءة مفتاح المعرفة والعلم، وطريق التقدم والرقي، فما من أمة تقرأ إلا تبوأت موضع الريادة، وحازت الصدارة، لذلك فالقراءة في الإسلام لها مكانة رفيعة، ومنزلة كريمة، فكانت أول كلمة نزلت، من أول آية تليت، قوله تعالى: (اقرأ باسم ربك الذي خلق).
فكانت هذه الآية الكريمة أول نور نزل من السماء لينشر الضياء، ويبدد الظلماء وأول رحمة رحم الله تعالى بها العباد، وأول نعمة أنعم الله عز وجل بها عليهم حيث فتحت آفاق المعرفة، وأبواب العلم، وقد عمل النبي صلى الله عليه وسلم على نشر القراءة والكتابة في مجتمعه، فجعل فداء الأسير في بدر أن يعلم عشرة من أبناء المسلمين القراءة والكتابة، وهكذا غرس الإسلام حب القراءة في قلوب المسلمين غرساً عميقاً، فأحبوها حباً عظيماً، حتى كان الكتاب أحب إلى أحدهم من طعامه وشرابه، يقول أحد العلماء: ما أشبع من مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتاباً لم أره فكأني وقعت على كنز، فلو قلت: إني قد طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر.
تطوير
وأضافت إن للقراءة فوائد جليلة، وآثاراً عظيمة، فهي وسيلة العلم، وسبيل المعرفة، ومن خلالها يكتسب الإنسان العديد من الأفكار التي تأخذ بيده إلى التطوير والإبداع، ومن قرأ تعلم، ونال أعظم الفائدة والفهم، فالقراءة ترفع أهلها، وتعلي قدر أصحابها، وتقدمهم على غيرهم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقدم الكتاب من أصحابه، فهذا زيد بن ثابت رضي الله عنه قدم على كثير من الصحابة، وصار كاتباً للوحي، ومترجماً للرسائل.
وقالت «القراءة غذاء للعقل، ولذة للقلب، ولا يخلو كتاب من فائدة، قال الخليفة المأمون: لا نزهة ألذ من النظر في عقول الرجال.
أي في كتبهم. فالقراءة من أهم وسائل نقل ثمرات العقل البشري وآدابه وفنونه ومنجزاته ومخترعاته، وهي توسع مدارك القارئ، وتكسبه علما وحكمة، وتنمي من مهاراته، وتزيد من خبراته، كما أنها تهذب الأخلاق، وتقوم السلوك، قال الحسن البصري: كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يرى ذلك في تخشعه وزهده ولسانه وبصره.
فالقارئ يتأثر بما يقرأ من سير الصالحين، وهمم المجتهدين، فتعلو همته، وتقوى عزيمته، قيل لابن المبارك: يا أبا عبد الرحمن، لو خرجت فجلست مع أصحابك، قال: إني إذا كنت في المنزل جالست أصحاب رسول الله محمد.
يعني قراءة الكتب. فمن أراد أن يجالس عالماً أو مفكراً أو مخترعاً فليقرأ كتبه، ففيها خلاصة علمه، وعصارة عقله، وكل يختار من الكتب ما يلزمه، وينتقي ما ينفعه، قيل للإمام مالك رحمه الله تعالى: ما تقول في طلب العلم؟ قال: حسن جميل، لكن انظر الذي يلزمك فالزمه.
تنوير
وذكرت أن خير ما يقرأ، وأول ما يتلى؛ كتاب الله تعالى؛ قال عز وجل: (فاقرؤوا ما تيسر من القرآن). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه». فهو الذكر الحكيم، والنور المبين، والصراط المستقيم، فيه خبر من قبلنا، ونبأ من بعدنا، ومن ذلك أيضا أن نقرأ سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وسيرته العطرة، لنستلهم منها العبر والدروس، ونأخذ منها القدوة والأسوة، قال سبحانه: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة).
وقراءة الكتب التي تتحدث عن الوطن وتاريخه ومؤسسيه، من أهم القراءات، فهي تغرس في نفوس أبنائنا حب وطنهم، والتضحية من أجله، وتقدير منجزاته، والحفاظ على مقدراته، واستكمال نهضته، وبناء حضارته، متسلحين بالعلم والمعرفة.
ومن ذلك الاطلاع على كتب المعرفة المختلفة التي لا يستغني عنها الناس في حياتهم، وكذلك كتب التراث، فهي كتب عظيمة، خلفها الأجداد، هي عصارة عقولهم لقرون عديدة، وثمرة جمعهم وسهرهم لآماد طويلة، وإن لغتنا هي اللغة العربية، وهي لغة حياة نعيشها، تعبر عنا بمختلف حالاتنا، وإن المحافظة عليها مسؤولية وطنية ودينية وأخلاقية.
الجد والاجتهاد
أكدت الخطبة على الطلاب بالحرص على الجد والاجتهاد، والنهوض للقراءة بهمة عالية، وأن يجعلوا بدايتهم جادة مشرقة، مستعينين بربهم، متوكلين عليه، فمن توكل على الله يسر دربه، وسهل أمره، وخاطبت الآباء والأمهات أن البيت يضع اللبنة الأولى في تنشئة الأبناء، وتنمية عقولهم، فيجمل بنا أن نغرس في أبنائنا حب القراءة، ونحثهم على استغلال أوقاتهم فيها، ونوفر لهم البيئة التي تعينهم على ذلك، وندعو لهم بالتوفيق والسداد، قال الله تعالى: (والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً).