هذا الوباء الذي ضرب أرجاء الكرة الأرضية بأجمعها، بحيث لم تنجُ منه بلد من البلدان، ولا شعب من الشعوب، والذي لا شك هو خطر داهم ومقلق للناس جميعاً، وقد اتخذت الحكومات كثيراً من الإجراءات الاحترازية من أجل مقاومته، ورغم ما تسببه تلك الإجراءات من خسائر مادية وتكاليف باهظة ووطأة ثقيلة على اقتصادات الدول ورجال الأعمال فيها، فإنها أقل تأثيراً من تفشي المرض واستفحاله، ما يمكن أن يهدد الوجود البشري عامة في تلك الدول، على أن ما تم من إجراءات حتى الآن لم يتعدَ نطاق الإجراءات الاحترازية لمنع انتشار المرض ومحاصرته حتى لا يمتد إلى مزيد من الإصابات والانتشار، لأن الطب لم يوفّق حتى الآن في إيجاد علاج فعال له مثل بقية الأمراض الأخرى، وذلك ما يجعل هذا المرض خطراً كبيراً سريع الانتشار والتأثير، ما حدا بالعالم أجمع إلى التحرك السريع لاتخاذ إجراءات وقائية لمحاصرة هذا الوباء الداهم حتى لا يمتد إلى نطاق أوسع. 
رغم تعاون الدول مع بعضها البعض في هذا الشأن وكثرة الإجراءات المتبعة، التي وصلت إلى حد حجر المريض، ومن يحتك به أو يلتقيه وإلى إغلاق كثير من المؤسسات في المجتمع، اقتصادية وتعليمية واتصالات ومواصلات وخدمات ومنع التجمعات والمكوث في البيت، وعدم الخروج منه إلا لحاجة ملحة تخوفاً مما هو أكبر فيما لو انتشر هذا المرض.
الحمد لله تعالى، فإن دولة الإمارات العربية المتحدة كانت سريعة في اتخاذ كثير من الإجراءات المهمة والمكلفة كثيراً من أجل محاصرة المرض، والحد من انتشاره ورغم ذلك فإنه لم تخل الدولة من إصابات لكن المطمئن في ذلك أن الأشخاص المصابين قليلون جداً، وبدأ بعضهم في التشافي على أن ما تجدر الإشارة إليه أنه ليست هناك دولة في العالم محصنة ضد انتشار المرض فيها، في ظل يسر السفر والتنقل ولعدم وجود مصل مضاد أو علاج فعال حتى الآن، فإن هذا المرض في هذه الحالة مرشح إلى مزيد من الخطر على الصحة العامة، ونأمل أن توفق مراكز البحوث المعنية في ايجاد المصل والعلاج سريعاً له.
إن وجود هذا المرض يشكل تحدياً للطب المعاصر ويهدد الحياة في جميع الدول، وهذا ما يذكرني حسب ما حكاه لنا الرواة من خلال تتبعنا لأحداث تاريخ بلادنا، حيث إنه كانت تضرب المنطقة في الماضي أمراض مستعصية تخوف الأهالي وتبث الرعب في نفوسهم كالجدري، ويكفي ما كان يحصده هذا المرض من أرواح كثيرة وكذلك الطاعون والجذام، فضلاً عن بعض الأمراض المستوطنة الأخف ضرراً كالتيفوئيد والحصبة والملاريا، والتي لا يعرف لها دواء سوى الوسم والوصفات الشعبية.
فما أكثر ما كان ينتشر الجدري في المنطقة، إذ كان يبدأ بحمى شديدة وبعد فترة بسيطة في حدود أيام يظهر بعض الطفح على الجلد، يجعل الأهالي يعرفون بأن المريض مصاب بالجدري، والذي هو مرض معد فيقومون بعزله خارج منطقة السكن، فالمصابون من ديره يعزلون في المكان الذي به بلدية دبي حالياً، إذ تُبنى لهم بعض البيوت من السعف ويخرج معهم بعض الذين أصابهم المرض سابقاً، وتعافوا منه من أهلهم أو من المستأجرين لهذا الشأن لغرض خدمتهم طيلة فترة المرض، وتكبر مساحة المعزل لكثرة ما ينقل إليها من المرضى، وقد بنى لهم فيها بعد ذلك المحسن محمد علي بدري المعروف بالعضب غرفاً مقابل البحر لإيوائهم فيها تقيهم برد الشتاء وكان يرسل إليهم العبرات محملة بالمواد الغذائية لإعاشتهم وتُخصص أرض بجانب بيوت المعزل لدفن موتاهم فيها، حيث يكثر الموتى من المصابين وبعض قليل منهم يتعافى من المرض، فيعودون إلى بيوتهم بعاهات مستديمة كالصمم أو العمى أو غيرها من العاهات إلا القليل منهم، الذين يمن الله عليهم بالشفاء بدون عاهات، ناهيك عن البثور الكثيرة التي تغطي كامل الجسم وتشوهه وفي فترة لاحقة انتقل مكان المعزل إلى جانب مركز الغرير حالياً.
وكما أخبرني محمد سعيد النيار، رحمه الله، أنه قريباً من عام 1914م أو قبله بقليل ضرب المنطقة مرض الطاعون، وحصد كثيراً من الأهالي، وبات الناس في المقابر يدفنون موتاهم ولكثرة الموتى في هذا المرض سمي العام بعام الرحمة، أي أن الموت كان رحمة للمريض من عناء مما فيه، كما أن من الأمراض التي كانت تنتشر في البلاد مرض الجذام الذي تتقرح أعضاء الجسم بسببه وتسقط، فكان العلاج عبارة عن ربط العضو بشيء من القماش حفاظاً عليه من التأثير الخارجي، وكانت هذه الأمراض مزعجة للسكان، كبيرة التأثير عليهم تهدد حياتهم، وكان مرضى الجذام يعزلون في منطقة الوحيدة المقابلة لميناء الحمرية حالياً، وتخصص لهم مقبرة بجانب سكناهم لدفن الموتى فيها.
على أنه بعد اكتشاف التطعيم اللازم لهذه الأمراض اختفت ولم تعد موجودة وإن ظهر شيء منها حصل المريض على علاجها بيسر وسهولة، وبذلك غدت هذه الأمراض شيئاً من ذكريات الماضي، التي تروى لأبناء الحاضر دون أن يكون لها وجود في حاضرهم، وبذلك تغلب الطب على هذه الأمراض التي تشكل خطورة بالغة على حياة الإنسان عامة، وإنسان هذه الأرض خصوصاً، الذي عانى من تفشيها معاناة كبيرة إلى وقت قريب، فهدى الله الطب إلى اكتشاف مصل تطعيمها وإلى أدوية علاجها، وبذلك انتهت ولم تعد موجودة أو مقلقة للناس، وإنه في ظل التطور العلمي في مجال الطب، فإن الأمل كبير في إيجاد علاج سريع وفعال للمرض، إضافة إلى الإجراءات الفاعلة التي تقوم بها الدول بشكل مدروس، للحد من انتشار المرض فقد تغيرت الظروف وتطور العلاج والخدمات الطبية المقدمة، وإن شاء الله تعالى، سيصبح مرض «كورونا» بعد اكتشاف العلاج له مجرد ذكرى من ذكريات الماضي ليس لها تأثير على حياة الناس، ولن يثير مثل هذه الفاشية والرعب الذي انتشر في هذه الآونة عنه، وسيظل مثل غيره مرضاً عادياً كبقية الأمراض، التي ذكرنا عدداً منها في هذا الحديث.

«كورونا» سيصبح مجرد ذكرى من الماضي!

هذا الوباء الذي ضرب أرجاء الكرة الأرضية بأجمعها، بحيث لم تنجُ منه بلد من البلدان، ولا شعب من الشعوب، والذي لا شك هو خطر داهم ومقلق للناس جميعاً.

أَزِفَ موعد انتخابات المجلس الوطني الاتحادي في الإمارات مع تمنياتنا بالتوفيق لكل المرشحين لهذه الدورة. 
إنني أنظر بارتياح بالغ إلى هذه التجربة الجديدة التي بدأت تنمو شجرتها في بيئة مجتمع الإمارات وتورق أغصانها بهذا الشكل الطبيعي الذي نعايشه في هذه الدورة في ظل هذا الحراك الانتخابي الموفق إن شاء الله تعالى، الذي لا شك ستنضج ثماره بتوفيق الله في مستقبل هذه التجربة، ولا يمكنني أن أنظر إلى ذلك إلا من خلال تصغير بعض السلبيات التي يمكن أن تحدث خلال تطبيق إجراءات هذه المشاركة وممارسة دورها.
ولقد حرص المشرِّع الدستوري في دولة الإمارات العربية المتحدة منذ إنشاء المجلس الوطني الاتحادي على ممارسة حرية الرأي والمشاركة الإيجابية في إدارة دفة العمل السياسي في البلاد بما يضمن تطويره وتفعيله بشكل مرحلي، بحيث مورس هذا العمل الوطني بما يناسب كل مرحلة من مراحله ابتداء من التعيين المحض لكوادره التي قامت بتحمل مسؤوليته وممارسته بشكل ضمن له تثبيت أصول هذه التجربة والخبرة فيها، وربما أنا أحد الشهود على تلك المرحلة التي أدت دورها بنجاح، حيث شغلت منصباً في الأمانة العامة لفترة.
وعايشت ممارسة هذه التجربة بالشكل الذي أدى إلى نجاحها حسب رأيي وقربي عن كثب من هذه الممارسة رغم أن أسلوب اختيار الأعضاء كان وقتها بالتعيين، ولكنه كان اختياراً موفقاً تم إسناد المسؤولية فيه إلى عناصر وطنية معروفة بولائها للوطن وخدمة المواطنين، فقد شارك أولئك الأعضاء حينها بكل جدية واهتمام في إثراء هذه التجربة على أكمل وجه، وكانت فترة مميزة تلك التي تولى فيها المرحوم تريم عمران رئاسة المجلس الوطني، من حيث ارتفاع سقف المطالبات الوطنية وحرية المناقشات وجديتها وتوجيه الأسئلة للوزراء وطرح الموضوعات العامة ومشاركة المجلس في اللقاءات العربية والدولية للبرلمانات، وكانت فترة مهمة في تنشيط هذا العمل البرلماني رغم بعض الظروف الصعبة التي مرت بها المنطقة من حولنا.
وكان دور المجلس مميزاً واتسمت بعض العناصر بطرحها الجريء واللافت من خلال مناقشاتها، وكانت هناك متابعة مجتمعية لجلسات المجلس بشكل جدي لما يطرح ويناقش في تلك الجلسات، وأسهم كثير من الأعضاء في إثراء هذه التجربة رغم أسلوب التعيين لأعضائه كما قلت، إلا أن جدية مشاركة أعضاء المجلس ومواقفهم في اللقاءات الدولية والعربية كانت موضع تثمين وتقدير، وذلك ما شهدته وأنتجته تلك المرحلة من هذه الممارسة التي حققت نجاحاً طيباً، ما أعطى القناعة للقيادة بضرورة تطوير جوانب منها، حيث تناول التطوير جانب اختيار الأعضاء وصولاً إلى هذه المرحلة التي نظمت إجراءاتها في هذا الشكل الذي نراه في هذه الدورة من اختيار نصف أعضاء المجلس بالانتخاب ونصفه الآخر بالتعيين، وإشراك المرأة بالنصف في عدد الأعضاء، لإتاحة الفرصة لهذا الصوت النسائي للتعبير عن رأي المرأة فيما يخصها من قوانين وموضوعات، والأهم في ذلك زيادة عدد أعضائه، لكون مجتمع الإمارات قد زادت نسبة المواطنين فيه عن الفترة السابقة زيادة ملحوظة، ما يتطلب في مقابل ذلك زيادة في عدد ممثليه.
ولا بد أن يكون هذا الأمر موضع اهتمام القيادة، وما يهمني هنا بصفتي متابعاً عن كثب لأداء أبناء الإمارات ومشاركتهم في هذا الحراك الانتخابي الذي ارتحت له، ما جعلني أثني عليه في هذا الحديث، وأهمه أن جلَّ المرشحين هم من فئة الشباب المتحمس للمشاركة في هذا العمل الوطني، والحريصين على خوض غمار هذه التجربة وإنجاحها والإفادة منها رغم أن عدد مقاعد العضوية فيها قليل جداً مقابل هذا الزخم من الإقبال على المشاركة والأمل بالفوز بفرصة التمثيل الوطني، ورغم ذلك فإن نسبة المشاركة كانت عالية جداً لهؤلاء المرشحين الذين حرصوا على خوض هذه المشاركة الفاعلة، التي لا شك ستؤدي إلى نجاح هذا الجانب المهم من هذه التجربة بالشكل والحماس الذي اتسموا به.
وتلك نقطة إيجابية أسهم المرشحون في إنجاحها بجهود مشاركتهم، الأمر الثاني من تميز هذه التجربة هو موضوعات الحملات الانتخابية واختيار أسلوب طرحها وتسويقها بين الناخبين الذين هم الفيصل في نجاح المرشحين من عدمه، من خلال ما قدموه في حملاتهم وبرامجهم الانتخابية فقد شاهدت واقتنعت بمدى جدية مشاركة المرشحين في هذا الشأن من خلال تلك البرامج التي صاحبت حملاتهم الانتخابية التي جاء معظمها في نطاق الخدمة المجتمعية من باب السعي لتطوير حياة المواطنين والوصول بهم إلى مستوى اجتماعي أفضل بحيث امتاز هذا العدد الكبير من المرشحين بتقديم أطروحات انتخابية كثيرة ولافتة المضامين في الحرص على خدمة حياة المواطنين في الدولة، بحيث لم تترك هذه البرامج شأناً من الشؤون التي تخدم المواطن إلا واقترحوه وناقشوه وقدموا رؤيتهم فيه بأساليب جميلة متطورة تنم عن وعي انتخابي عميق رغم حداثة سنّهم وقلة خبرتهم في هذه الجوانب من المشاركة.
وقد قاموا بشرح هذه البرامج من خلال حملاتهم الانتخابية واتصالهم المباشر بالناخبين واللقاءات بهم ومن خلال الوسائل الإعلامية ووسائل التواصل الاجتماعي التي زخرت بهذا النوع من الدعاية والإعلان وخدمة المرشحين، ما أبان عن حسٍّ انتخابي متطور لدى أبناء الإمارات لا شك يعكس كثيراً من الارتياح لهذه الحملات الانتخابية التي قام بها المرشحون لعضوية المجلس الوطني رغم قلة مقاعد العضوية وكثرة عدد المرشحين وكثرة أعداد البرامج المطروحة ونوعيتها، والتي أبانت عن جانب من النجاح في عرضها وتسويقها بين الناخبين وأفراد المجتمع عموماً.
ولا شك أن في ذلك ما يكشف عن مدى تركيز المرشحين ورغبتهم في خدمة مواطنيهم بناء على هذه البرامج الانتخابية المطروحة من قبلهم، لذلك فإنني أرى أهمية هذه التجربة الجديدة، ما يبشر بالخير ويعطي الانطباع الإيجابي عن همَّة أبنائنا وقدرتهم على خوض غِمار هذه التجربة بشيء كبير من الفهم والحماس والطرح العقلاني والمنطقي لهذه الممارسة التي أثبتوا أنهم أهلٌ لها، ولا ينقصهم شيء فيها، ما يطمئن الإنسان إلى نجاح ابن الإمارات في خوض هذه التجربة وإثبات فاعليته بل وتميزه فيها، بغض النظر عمن سيفوز في هذا السباق الانتخابي أو يخسر فيه مع تأكيدي أن الجميع فائز وعلى رأسهم الوطن وتجربته البرلمانية هذه التي نسعى جميعاً قيادة وشعباً ومرشحين وناخبين وغيرهم من المواطنين إلى ترسيخ فكرتها على هذا الصعيد الوطني المهم والمعبرة عن حرص مشترك بين القيادة والشعب في إنجاح هذه الممارسة والسير بها قدماً إلى غاية أبعد وأهم.. ورغبتنا في المجلس القادم أن يقوم بجمع هذه البرامج ودراستها ومحاولة الاستفادة مما يصلح منها للطرح البرلماني في مرحلته المقبلة فإن أغلبها ذو رؤية مجتمعية عالية المستوى لخدمة المواطنين والمجتمع عامة ورأيي أن يتم تكريم كل المرشحين في هذه التجربة الجميلة والثرية بغض النظر عمن فاز منهم أو لم يفز؛ لأننا كما قلنا ونؤكد أنهم جميعاً فائزون.

انتخابات المجلس الوطني

أَزِفَ موعد انتخابات المجلس الوطني الاتحادي في الإمارات مع تمنياتنا بالتوفيق لكل المرشحين لهذه الدورة.

صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، شخصية قيادية على المستوى العالمي دون أدنى مجاملة أو مبالغة في ذلك، استطاع من خلال رؤية عالمية متميزة أن يحقق في أرضه معجزات كبيرة وكثيرة في غضون سنوات قليلة.
فقد بنى بلده من أقصاها إلى أقصاها، حيث انتشر العمران في كل مساحة أراضيها من خلال نهضة عمرانية شاملة غير مسبوقة في أي دولة من العالم، ولم يكن عمراناً عادياً، وإنما فيه شيء كبير من التميز والجمال والإبهار، عمارات شاهقة ناطحات للسحاب، كما يقال، وبأشكال غاية في التفرد والجمال، بحيث يتعجب المقيم والزائر من هذه النهضة غير المسبوقة، لقد كانت هذه الأرض قبل سنوات قليلة، كما قلنا، أشبه ما تكون بالخالية.
بينما يجد الإنسان نفسه في هذه المعاصرة في خضم هذه النهضة ذات الطابع المتميز والخدمات الشاملة من شوارع فسيحة وجسور كثيرة وأنفاق وطاقة كهربائية ومائية فريدة وجزر في داخل البحر، النخلة الأولى والثانية والثالثة، وبقعة زراعية تجمل المساحات بين العمارات وقناة مائية مبهرة ومطارات عالمية وأسطول من طائرات الإمارات تربط المسافر بأي بقعة ووجهة في العالم وموانئ عالمية متفردة وسباقات للخيول على المستوى الدولي ومهرجانات مختلفة وممارسات ثقافية كثيرة وإصدارات غير محصورة، وتقدم وسبق عالمي في كل مجالات الحياة وأدب وشعر زاخر، خاصة أن سموه نفسه شاعر كبير ومتمكن، لقد استطاع سموه، حفظه الله، أن يجعل دبي منطقة سياحية عالمية تقصدها أفواج من السياح طوال مواسم العام، وتجذب إليها أنظار العوائل، وخاصة الخليجية منها بالذات في تحقيق معنى السياحة العائلية المتميزة.
ويمكن لإنسان ما أن يقول إن دبي لا تصلح في الصيف لحرها لأن تكون منطقة سياحية جذابة للناس، لكنني في مجال الرد على ذلك رأيت بأم عيني مجموعة من السياح الأجانب في عز الصيف يتجولون في منطقة السوق في بر ديرة (الراس)، لقد أصبحت السياحة في دبي لا ترتبط بموسم دون آخر، وإنما هي طوال العام بنفس القوة والزخم والجاذبية، لقد أصبحت دبي عنوان التميز في كثير من المجالات، وحقيقة إن وراء هذه النهضة الشاملة رجل ذو قدرة وإمكانية ومتابعة وفكر، هو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حيث يقف بتلك الإمكانيات الذاتية المكتسبة في صف القادة الكبار، ولا أبالغ إن قلت في صدارتهم دون أدنى مجاملة في ذلك، فمن خلال قربي منه أستطيع القول باطمئنان إنه شخصية عالمية فريدة، ومن أي جانب أتيته رأيته متميزاً يقف في صف الصدارة والسبق والفوز، وينفرد بذلك في كثير من الأمور والمجالات.
متابعة دقيقة
يلفتك في سموه متابعاته الدقيقة لتنفيذ رؤيته وإنجازاته العظيمة في واقع حياته، فرغم انشغالاته الكثيرة ومسؤولياته الكبيرة، فإنه متابع دقيق لكل هذه الأعمال، فهذا جانب بسيط من جوانب شخصية سموه، ولو أردنا أن نعدد جوانب هذه الشخصية لصعب علينا ذلك إلا من خلال دراسة شاملة، وليس من خلال مضمون مقال قصير، وبمناسبة دخول العام الهجري الجديد 1441هـ، فاجأ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم جميع الإمارات بهذه الرسالة المهمة التي أعتبرها وثيقة متضمنة تركيزه على مقومات التطور والنهضة في الإمارات الغالية، وذلك لإعطاء عملية البناء المستقبلي دفعة كبيرة من الدعم غير المحدود والمساندة اللازمة، حيث ركّز سموه على 6 محاور لهذه الرسالة التي وجّهها للمسؤولين في الدولة، لما لهذه المحاور أو الموضوعات من أهمية في عملية تطوير منظومة العمل والاستثمار والنهضة الشاملة في الدولة، والسير بها إلى آفاق بعيدة متقدمة، وتحقيق مشتملات رؤيته التي يركز فيها على المستقبل، ليكون هذا المستقبل بكل المعايير أفضل من الحاضر وأكثر تطوراً وتحقيقاً لغايات رؤيته تحت نظر وإشراف وتوجيهات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله.
المسؤولية في الميدان
أهم ما في هذه الرسالة بندها الأول الذي يريد فيه سموه من المسؤول في دائرته أو الوزير في وزارته أو غير ذلك من المسؤولين أن يكون حاضراً في الميدان وليس مربوطاً بجلسة الكرسي في مكتبه الوثير، يريد من المسؤولين أن يتحسسوا آلام الناس ويسعوا لتحقيق الخدمات المثلى لهم وتسهيل متطلبات مراجعاتهم من خلال وجودهم بينهم للتعرف إلى مشكلاتهم، والسعي لتقديم أفضل الحلول لها، وفي هذا انتقاد واضح للمسؤولين الذين كثرت لديهم المؤتمرات والمنتديات وعلا صوتهم من خلال ذلك، حيث يقول، رعاه الله: «نحن حكومة إنجازات، ولسنا حكومة محاضرات».
صورة ناصعة
في الرسالة الثانية، ركّز سموه على مسألة التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي التي انتشرت في هذه الآونة، بشكل يؤثر بلا شك تأثيراً سلبياً في سير الإنجازات في الدولة. ويوجّه سموه بأنه في مجال الأمور الخاصة بالدولة لا يسمح أن يتحدث فيها من خلال هذه الوسائل إلا المعنيون من المسؤولين بوزارة الخارجية وحدهم، وذلك تحديداً للمسؤوليات والتخصصات. 
وعند سموه أنه يجب أن تبقى صورة الإمارات ناصعة البياض واللمعان كما بناها قائدها ومؤسسها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، ولن يُسمح للمغردين أن يعبثوا بالصورة الجميلة للدولة، وهذا من أهم ما طرحه سموه وركز عليه، لأنه من منطلق العادات والتقاليد والالتزام أن يتعامل الإنسان مع هذه الوسائل ضمن أعراف المجتمع وقيود الفضيلة وحدود المسؤولية دون إضرار بالغير أو إساءة له تحقيقاً للمصالح العليا للوطن والمواطنين.
توطين
في الرسالة الثالثة ركّز سموه على موضوع توطين الوظائف، وانتقد سير هذا الملف، وانخفاض نسبة رضا الناس فيه، وسمّاه سموه «ظاهرة»، ليبين بذلك عدم رضاه عما تم في هذا الملف من إنجاز لا يرضي طموح سموه، ولا يحقق غاية المواطنين في وجوب حصولهم على وظائف في دولتهم تناسب شهاداتهم وتخصصاتهم. وانتقد سموه المسؤولين في هذا الملف بشكل كبير، لأن لهذا الموضوع تأثيره المهم في حياة المواطنين بشكل مباشر، وذلك ما دعاه إلى أن يسميه ظاهرة، وهو لا شك كذلك.
قفزات كبيرة
في النقطة الرابعة من رسالة سموه نتبين شيئاً من الرضا عن مسألة التجارة والقطاع الاقتصادي وارتفاع نسبة التنافس الاقتصادي في الدولة، ولكن سموه، بناءً على تركيبته الذاتية ورؤيته الشاملة الفاعلة، لا يريد المعدلات المتوسطة من النمو والإنجاز، وإنما يرغب في أن يرى قفزات كبيرة وشاملة تتحقق أمام ناظريه في هذا المجال تصل به إلى القمة التي لا يرضى بما دونها أبداً.
وينتقد سموه المشاريع ذات الإيقاع غير المنضبط، بحيث يريد ضبط سرعتها ونوعياتها لتحقيق قيمة مضافة للاقتصاد الوطني حتى لا تصبح كما يقول سموه، عبئاً ومصدراً لعدم الاتزان في مسيرتنا الاقتصادية.
مبدأ أساسي
بالانتقال إلى النقطة الخامسة في «رسالة الموسم الجديد»، يرى سموه، كما يصرح دائماً، أن وجود الحكومة في نظره لغرض أساسي هو خدمة الناس، وهذا مبدأ أساسي في حياته وفكره، ويتضح من ذلك حماس سموه لشكاوى الناس وانتقاداتهم واستماعه لبرامج البث المباشر التي تعنى بنقل هذه الشكاوى والآراء، وأشد ما يؤلمه ألا تجد تلك الشكاوى وتلك الانتقادات والآراء صدى وتجاوباً لدى المسؤولين لحلها أو حتى الرد عليها الرد المقنع لصاحبها، ويوجه سموه بوجوب التعامل مع ما يبث في هذه البرامج والوسائل من خلال السعي لحل المشكلات التي ترد إليها، ولا يركز سموه على الحل فقط، وإنما أن يكون ذلك بقدر كبير من سعة القلب لدى المسؤول والتعامل الإيجابي مع المنتقدين والشاكين دون أن يضيق باله بشيء.
تفاؤل
ونصل إلى النقطة الأخيرة التي ختم بها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم رسالته القيمة، وفيها طمأن سموه الجميع وطلب منهم أن يتفاءلوا بالمستقبل؛ لأنه على يقين بأن القادم سيكون بإذن الله أفضل وأجمل، ويعدد سموه أوجه هذه الأفضلية من كون الإمارات أكثر دولة استعداداً للمستقبل، والأكثر تنافسية، والأسرع في عدد المشاريع، والأكثر تقدماً في الإدارة الحكومية، والأفضل في تبني التكنولوجيا، والأهم عنده من كل ذلك أنها الدولة التي تملك الشجاعة لتواجه الحقائق وتراجع الحسابات وتعدل الاستراتيجيات بأقصى سرعة، بعد كل تلك المميزات التي تتسم بها الإمارات ستكون بإذن الله كما يقول سموه الأفضل والأجمل.
نصح وصراحة
هذه مجمل النقاط والمحاور التي طرحها صاحب السمو نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، في رسالته المهمة الموجهة لأصحاب المسؤوليات في الدولة في القطاعين الحكومي والخاص، وللناس عموماً، وقد كان فيها سموه صريحاً إلى أبعد حد، منتقداً بعض السلبيات والتصرفات التي تؤثر في سير النهضة والتطور في البلاد كما كان بقدر ذلك موجهاً وناصحاً، بحيث تصبح لهذه التوجيهات والنصائح والانتقادات صفة القرارات الإلزامية لكل من يتحملون مسؤولية في هذه الدولة.
وفي النهاية أتساءل: من يستطيع يا ترى أن يقول مثل ذلك، وينتقد حكومته والمسؤولين فيها بمثل ما قام به واتصف به سموه، رعاه الله، الذي هو على رأس هذه المنظومة التي تدير العمل في البلاد، لقد كان صادقاً مع نفسه ووطنه ومواطنيه ومسؤولي حكومته بهذه الدرجة التي كان صريحاً فيها إلى أبعد غاية، ولكن بأسلوب مهذب محترم راقٍ بعيد عن النيل والإسفاف، وبقدر كبير من الحب والرغبة في الإصلاح، فحفظ الله صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ورعاه.

رؤية متفردة لمستقبل زاهر

تأملات في شخصية وفكر  راشـد بـن سعـيد  2 - 2

كان الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم «رحمه الله» يمثّل في نفسه وفي مقتنياته في بيته أو في مكتبه غاية الزهد والبساطة، تراه عادياً بين أصحابه لا يفترق عنهم بشيء .

تأملات في شخصية وفكر  راشد بن سعيد  1 - 2

منذ فترة طويلة وأمنيةٌ تراودني، وهي أن أكتب كتابين أزين بهما سيرتي الثقافية، أحدهما عن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله.

مقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم كان في صميم الشأن الذي يتداوله الناس منذ إعلان التشكيل الوزاري الجديد، والمقال زاخر بالمضامين والرسائل المهمة للداخل والخارج يناقش بعقلانية ويرد على التساؤلات بمنطقية ويصل إلى النتائج بدلائل ومسوغات مقنعة والذي دعا الشيخ محمد لكتابة هذا المقال هو كثرة الأسئلة والتعليقات والمكالمات وملخصات الأخبار، أي أن المقال لم يأتِ من فراغ أو ترف فكري وإنما ولد من زخم هذه التساؤلات، خاصة فيما يتعلق بتعيين وزراء للسعادة والشباب والتسامح والمستقبل وغيرها من موضوعات.
صنّف الشيخ محمد المتسائلين والخائضين في هذا الحديث إلى ثلاثة أقسام: معجب ومستغرب وآخرون من الخارج، قارنوا التغييرات ببناء أطول برج وأكبر جزيرة وكأن التغيير كما يقول سموه جزء من حملة الدعاية لدولة الإمارات، لهذا فهو يوجه خطابه للقسمين الأخيرين، لأن المعجب لا داعي لإقناعه لأنه معجب، ويتسم المقال بالتواضع من ناحية أن كاتبه كرر فيه أننا نتعلم وتعلمنا من أحداث المنطقة ومن دروس التاريخ، أي أنه جعل نفسه في مقام الذي يتعلم ويستفيد من الدروس حوله وليس في موقع الأستاذ الذي يعلم ويوجه غيره ، وفي هذا منتهى التواضع، بينما هو في حقيقة أمره قائد صاحب رؤية وإنجازات كثيرة، وأهم ما تعلمه الشيخ محمد هو أن الشباب ركن أساسي في بناء التنمية في دولة الإمارات العربية المتحدة، لكونهم يشكلون النسب الأغلب من سكانها، والتي يعدها سموه لذلك دولة شابة، ولهذا أوجد لهم الفرصة كاملة لإثبات قدراتهم، ولأن من لم يستجب لتطلعاتهم كما يقول فكأنه يسبح ضد التيار، فهو بهذا لا يتيح لهم الفرص فقط لإثبات قدراتهم ورسم سياساتهم وإنما يسعى للاستثمار فيهم، ولذلك عيّن لهم وزيرة منهم وأنشأ مجلساً خاصاً بهم يناقش شؤونهم ويستوعب تطلعاتهم ورغباتهم ليضعها في إطارها العلمي والتنظيمي.
يعتبر الشيخ محمد أن الشباب أقدر على سرعة التعلم بسبب ما توفر لهم من أسباب المعرفة وتطور التقنية فيما لم يكن ذلك متاحاً له أيام شبابه، والحقيقة عندي أن الشباب يدينون للشيخ محمد بهذا التمكين والثقة فيهم وإتاحة الفرصة لهم لممارسة رؤاهم وتحقيق أحلامهم، وأهم ما ركز عليه الشيخ محمد في مقاله هو التسامح وأفسح لهم مجالاً من الحديث، حيث إن ذلك مما تعلمه من أحداث المنطقة في السنوات الماضية، إذ لم يدع تلك الدروس تمر دون أن يستفيد منها وإنما اختزنتها ذاكرته ووعاها عقله، حيث جعل من المحنة منحة أفاد منها إفادة كبيرة في ترتيب أدواته بشكل يتناسب وظروف المرحلة الجديدة التي تفرض معطياتها على واقع الأمة شعوباً وقيادات.
وقد سعى صاحب السمو من خلال ذلك إلى تعلم التسامح وتعليمه وممارسته بل إنه يرى بأن التسامح مما يجب إرضاعه للأطفال منذ نعومة أظفارهم، لذلك فإن التسامح بتلك النظرة الإيجابية التي يوليها الشيخ محمد لمنظومته الفكرية والعملية يمثل أمراً مهماً في حياته وحياة القيادة عامة، فهو يعالج منظومته من عدة جوانب، فكرياً وقيمياً وتعليمياً وسلوكياً ليكون قيمة عالية في المجتمع عامة ولدى جميع أفراده، وهذا ما يكشف عن أهمية التسامح في نظره.
حيث يصوغ له قوانين وسياسات ومنظومة من البرامج والمبادرات لغرض تحقيقه وازدهاره في مجتمع الإمارات حتى لا يبقى مجرد شعارات مرفوعة لا حقيقة لها ولكون مردود عدم التسامح عند سموه يساوي الهلاك والدمار، حيث إن التعصب حصد مئات الألوف من القتلى وملايين من النازحين والمشردين، وذلك في نظره راجع إلى الكراهية والجهل بحقيقة القيم البشرية، فمن هذا المنطق فإن سموه لن يسمح أبداً في دولة الإمارات بالكراهية والتمييز بين أي شخص وآخر، لذلك فقد عيَّن لهذا المنحى وزيراً للتسامح لما لذلك من الاهمية في هذه المرحلة من مراحل تطور المجتمع، وهنا يسوق صاحب السمو مبررات أن يكون في دولة الإمارات وزير لهذا الشأن المهم، فالتسامح في نظر صاحب السمو الشيخ محمد لم يكن جديداً على تاريخ الأمة ومنجزاتها ويضرب مثالاً حيَّاً من مفردات هذا التاريخ العطر حين كانت الأمة في أزهى عصورها.
حيث قادت العالم وأنارت الدنيا وضربت الأمثلة في التآلف وقبول الآخرين حتى إنه عندما خرج المسلمون كما يقول من الأندلس خرج معهم اليهود وعاشوا في ظلهم واندمجوا معهم دون تمييز ولا تعصب، ويريد سموه أن يبين للقراء أن مظاهر عدم التسامح لا يمكن أن تظهر في رحاب الأمة إلا وقت التأخر والجهل، أما وقت الازدهار والعلم فتضرب الأمة أمثلة رائعة في معاني التسامح والرحمة لهذا فهو كما يقول بأن التسامح ليس مجرد كلمة يتغنى بها وإنما هي جزء من تاريخه وانتمائه وهي هدف يضع له موازين ومؤشرات وبرامج تقيس مدى تحققه في المجتمع ورغبة منه في معالجة الموضوع معالجة علمية وتنظيمية تكفل تحقيقه واستمراريته بشكل مناسب، والتسامح عند سموه سلوك وممارسة وقيم من أجل غاية مهمة عنده وهي صون مستقبل المجتمع والمحافظة على مكتسباته.
<img alt="" height="415" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/ccc8765.jpg" width="456"/>
يقول سموه (نحن دولة نتعلم كل يوم ومع كل درس نتعلمه لا بد أن نأخذ قرارات لنطور بها مستقبلنا)، هذه الكلمة في غاية الأهمية والتواضع معاً، تكشف ما عليه سموه من نفس منفتحة للتعامل مع واقع الأحداث وما يعطيه ذلك من دلائل على تواضعه واستفادته من الدروس من حوله بشكل إيجابي، ويطمئن سموه الناس عامة على أن حكومة دولة الإمارات بذلت جهداً كبيراً في استشراف المستقبل والتخطيط لاقتصادات ما بعد النفط، ووضعت لتحقيق ذلك سياسات وطنية علمية وتقنية تجاوزت قيمتها 300 مليار درهم، وهذا ليس مجرد قول منه وشعارات مرفوعة وإنما هو يضع لتحقيق ذلك منظومة تشريعية وإدارية واقتصادية بشكل كامل وإيجاد بنية تحتية قوية ومتطورة لهذا البناء الجديد، بمعنى أن سموه لا يترك شيئاً للصدف والمفاجآت وإنما هو يواصل الليل بالنهار وفي شتى الاتجاهات لتأمين اقتصاد قوي وبنية جديدة لا تعتمد على النفط وحده كل ذلك من أجل الاستعداد للمستقبل ولما بعد النفط، فالشيخ محمد يركز على المستقبل الذي يعلم بأنه ليس سهلاً وإنما هو يحمل في طيه تغييرات عظيمة وشاملة في كل شيء في الصحة والعلم وإدارة المدن والخدمات وفي القضاء، ويبين من ذلك شيء كبير من التحدي الذي يتسم به الشيخ محمد خاصة في هذا المجال الكبير والصعب، حيث يذكر بأنه استنفر رهانه في مواجهة هذه التغييرات القادمة وأنه مستعد لها غاية الاستعداد، كما أنه صاحب تجربة تنموية شاملة ومتقدمة تخدمه في هذا المجال المهم.
الشيخ محمد رجل غير أناني ولا متقوقع على إنجازاته، لذلك فهو يفتح مجال تجربته للجميع للاستفادة منها، ولا شك أنها تجربة ناجحة تغني الغير عن سلوك طريق التجريب والمغامرة لأنه بشهادة الجميع نجح في تجاربه وحقق إنجازات مبهرة على أرضه، ورغم ذلك النجاح والتميز فإن سموه لم يصب بأي غرور من أي نوع من الأنواع، لذا فهو كما يقول لا يكتب هذا المقال إعجاباً بما حققه وإنما هو يبعث من خلاله برسائل للحكومات بأن تراجع دورها الذي يجب أن يتمثل في تمكين الناس وليس التمكن منهم من أجل تحقيق السعادة لهم.
يذكر سموه بأن مطلب السعادة كان قديماً في البشرية، حيث عرّف أرسطو وبعده ابن خلدون السعادة من منظوريهما كما جاء الدستور الأميركي لينص على ذلك، وكذلك جاءت مطالبات الأمم المتحدة بتحقيقها، فالسعادة في نظر الشيخ محمد مطلب بشرية أساسي والسعداء عنده أكثر نتاجاً وأطول أعماراً وأكثر فاعلية في تحقيق التنمية المنشودة، وهي بالنسبة له مطلب يمكن تحقيقه ومتابعته وتقييمه، لأن للسعادة عنده معايير ومؤشرات وبرامج وقيماً يمكن عن طريقها قياس تحققها في المجتمع، وذلك ما دعاه لتعيين وزيرة تقوم بهذا الدور، وهو كما يذكر بأنه يعني حرفياً وتطبيقاً ما يقوله بخصوص تحقيق مقتضيات السعادة لشعب الإمارات وليس بذلك مجرد كلام، وإنما هو يسعى بكل إمكانياته وطاقاته لتحقيق مقتضيات معنى السعادة في دولة الإمارات.
والتغيير الذي قام به الشيخ محمد في الحكومة يقصد من ورائه أن تنتج هذه الحكومة تنمية عملية تعتمد على منظومة من القيم يقودها الشباب وتستشرف المستقبل وتسعى لتحقيق السعادة، فهذه هي معادلة التغيير الحكومي في نظر سموه، ومن هنا يبرز المعنى الكامل لعمل الحكومة وأدوارها في التنمية المطلوبة في ظل أوضاعها الجديدة.
يبين المقال ثقة الشيخ محمد في المستقبل وثقته في الإجراءات التي اتخذها لمعالجة البنية الاقتصادية وثقته في النتائج التي ينظر إليها من خلال ما يقوم به من عمل دؤوب من أجل تحقيق هذه الغاية التي يسعى إليها بكل طاقاته وقدراته وإمكانياته الذاتية والمعرفية والمادية، ويلخص المقال دور الحكومة الجديدة في الاستعداد للمستقبل الذي يعمل له سموه وطاقمه، ومعنى ذلك أنه لن يفاجأ بمستقبل جديد لم يعد له عدته وإنما هو على عكس ذلك يعمل ويخطط ويدرس مما من شأنه أن يوجد لشعبه مستقبلاً باهراً لا يعتمد على نمط الاقتصاد في مرحلته السابقة والذي تغيرت معاييره واستبدلت أدواته، وما يعنيه ذلك أن دولة الإمارات العربية المتحدة في أيدٍ أمينة مدركة لمتغيرات الأحوال وما يتطلع التعامل مع المستقبل من فكر وأدوات جديدة، ونسأل الله تعالى التوفيق لقيادة الإمارات وشعبها وحكومتها فيما هي مقبلة عليه، لأجل استكمال منجزاتها التنموية على ضوء ما يحمله المستقبل من تحديات ورؤى ومعطيات جديدة.

قراءة في مقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم

مقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم كان في صميم الشأن الذي يتداوله الناس منذ إعلان التشكيل الوزاري الجديد.

عالي وهامِكْ في ذرا العز مرفوعْ
                           رِفَعْكِ زايدْ عاليٍ في سِمانا
نَدّي التحيّهْ وننْشدِ ابصوت مسموعْ
                                  نفديك يا رمز الـمحبّه بْدِمانا
لِكِ الولا من قلب صادق ومطبوعْ
                                  على الوِفا في كل وقت وْزمانا
تامر ونـْحنا فِ الـملمّات لك طوعْ
                                 أطفال وِكبار وْشبابِ وْنِسانا
انثور كالطّوفان افراد وِجْموعْ
                             نَسْقي العِدو مِ الذل كاسِ الهوانا
ما ايْصيبنا أبداً تـخـاذل ولا روعْ
                               شجعان مثلِ اللّي تباهم تَرانا
نفرِشْ لكِ الافاق اورودْ وِشموعْ
                               ونعطّر الاذان باجمل غِنانا
لك يا علَمْ في داخل القلب ينبوعْ
                             جَسّد مشاعر فِ الحنايا وسطانا
رصيد حبٍّ فِ المحاني ولضلوعْ
                                  يدفق حنانِهْ من سِلاف الدّنانا
وسالتْ مغاديرِه على ضفافْ لرْبوعْ
                               فيضٍ من الـخيراتْ في كل مِكانا
يا رايةٍ للفخر في كل موضوعْ
                              تسبي العيون افْ كلّ حينِ وْذهانا
رَفْرِفْ كنورِ البدْر في ليلهِ اسْطوعْ
                             ياظي الدّجى بالوان مِثلِ الـجِـمانا
غالي علينا يا سنَدْ كل مَوْيوعْ
                               تِسوى النظر فينا وظيّ العيانا
نـحـنا حماة الـمـجد ابـحقْ مَشْروعْ
                          ما نعتدي إلاّ على مِنْ أذانا
يـحـيا علَمْنا في سَنا الشّمس مزروعْ
                                 يرفّ بالأمجاد طولِ الزّمانا
يا حبّ يا عنوانْ يا رمز متبوعْ
                             نرْخص لك الأرواح صبحِ وْمسانا
نـحنا لشفّك يا عَلَمْ سيف وِدروعْ
                              انذودِ كلْ عادي ونـحمي حِمانا
نُوقَفْ على خطّ الوِطن خِلقْ وِسْنوعْ
                              نَضرب مِثَلْ للغير فِعلِ وْبيانا
نعطي الوَلا راضين طوعٍ بعدْ طوعْ
                              متناغمينٍ قدْ كِسَبْنا الرّهانا
عنِ التّرابط ما لِنا أبداً ارجوعْ
                                متلاحمينٍ مثْلِ صفّ الِبنانا
البيتِ متوحّدْ مِنِ اجذورْ وِافروعْ
                           حتّى غِدا للنّاس صورةْ عيانا
ولي به تغنّى الطير ابصوت مبدوع
                            إمْنِ الْـحِسِن يأسرْ قلوبِ وْأذانا
في عهدِ بوسلطان خيرٍ به يفوعْ
                           ذِقْنا الشّهدْ حالي وِحقّقْ منانا
وصفهْ عنِ الأوصاف عالي ومرفوعْ
                              ما يوصله إلاّهْ باوثَقْ ضِمانا
عساهِ في دنياهْ ما يشتكي صوعْ
                               لي بهْ غدت الاوطان أمنِ وْأمانا

3265

تحية العلم

نشر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قصيدته الجميلة «مجد الإمارات» بتاريخ 2014/06/11 فجاريتها بالقصيدة التالية بعنوان:
إنَّا بِكُمْ يَا حُمَاةَ الدَّارِ نَفْتَخِرُ
                 أنْتُمْ لَنَا المجْدُ والتَّارِيخُ وَالظَّفَرُ
وأنْتُمُ العِزُّ وَالأيَّامُ شَاهِدَةٌ
                 بِأنَّكُمْ في دُجَى أعْمَارِنَا قَمَرُ
يَا رَايَةَ الْوَطَنِ المِعْطَاءِ عَالِيَةً
                 بِالْخَيْرِ تَعْبَقُ أنَّى كَانَ مُفْتَخَرُ
يا دُرَّةً في شِغَافِ الْقَلْبِ مَسْكَنُهَا
                 الشِّعْرُ يَزْهُو بِكُمْ وَالنَّثْرُ وَالْوَتَرُ
يَا سَيِّدِي وَحُرُوفُ الشِّعْرِ تَسْبِقُنِي
                 كَأنَّهَا الْمَاسُ وَالْيَاقُوتُ وَالدُّرَرُ
تُطَرِّزُ الحُبَّ آيَاتٍ وَتُرْسِلُهَا
                  إلى بَعِيدِ الْمَدَى يَهْمِي بِهَا اْلمَطَرُ
أوْ أنَّهُ الزَّهْرُ يَهْدِي مِنْ كَمَائِمِهِ
                  جَمَالَ فَاتِنَةٍ في طَرْفِهَا حَوَرُ
يَا مُبْدِعَ الشِّعْرِ أبيَاتَاً يُرَدِّدُهَا
                 طَيْرُ الْمنَىَ فَوْق دَوْحٍ غُصْنُهُ خَضِرُ
أجَدْتَ نَظْمَ قَرِيضِ الْمَكْرُمَاتِ وَقَدْ
                 زَانَتْ بِذِكْرِكَ في تَارِيخِنَا السِّيَرُ
أجْلَيْتَها كَالسَّنَا تَاهَتْ زَخَارِفُهَا
                 أوْ أنَّهَا مِنْ دَفِيقٍ فَيْضُهَا نَهَرُ
لَقَدْ صَدَقْتَ بَيَانَ الْقَوْلِ إنَّ لَنَا
                  مِنَ الصَّدَارَةِ مَا يُجْلَى بِهِ الْكَدَرُ
لَنَا الصَّدَارةُ قَدْ كُنَّا أسَاتِذَةً
                  في كُلِّ شَأنٍ لَنَا مِنْ فَنِّهِ أَثَرُ
وإنَّ رَايَاتِنَا مَرْفُوعَةٌ أبَدَاً
                  خَفَّاقَةٌ دَوُنَهَا الغَايَاتُ وَالْوَطَرُ
وإنَّ أمَّتَنَا في الْكَوْنِ هادِيَةٌ
                 كَالنُّورِ في حَالِكِ الظَّلْمَاءِ يَنْهَمِرُ
أفْعَالُنَا في سَمَاءِ الْكَوْنِ عَابِقَةٌ
               بِالْمِسْكِ بِالْفُلِّ في الأرْجَاءِ تَنْتَشِرُ
فِي كُلِّ يَوْمٍ لَنَا فِي الْفِكْرِ بَارِقَةٌ
               كَأنَّهَا في مَدَى آفَاقِهَا طُرَرُ
تَنْدَاحُ كَالصُّبْحِ مُزْدانَاً بِطَلْعَتِهِ
                يُهْدَى بِهِ مِنْ سَنَاهُ الْبَدْوُ وَالْحَضَرُ
فَسَلْ أُورُوبَّا وَسَلْ عَنَّا الشُّعوبَ وَسَلْ
              إنْ كِنْتَ تَجْهَلُ أوْ إنْ خَانَكَ النَّظَرُ
تُنْبِيكَ عَنَّا فِعَالُ الْمَجدِ كَيْفَ غَدَتْ
              تَحْتَالُ في دَارِنَا الأفْكَارُ وَالصُّوَرُ
أيَا ابْنَ رَاشِدَ يَا فَرْدَاً رُشِدْتَ بِهِ
              إلى الْمَعَالِي الَّتِي في طِيِّهَا الْعِبَرُ
أخَذْتَ مِنْهُ خِصَالَ الْخَيْرِ جَامِعَةً
               فَأنْتُمَا في مَدَاهَا الْأنْجُمُ الزُّهُرُ
يَا قَادَةَ الشَّعْبِ يَا نِبْرَاسَ وِحْدَتِنَا
               يَا مَنْ بِكُمْ قَادَةُ الدُّنْيَا قَدِ انْبَهَرُوا
الْعَدْلُ شِرْعَتُكُمْ وَالْحَقُّ رَائِدُكُمْ
                أنَّى اتَّجَهْتُمْ فَأنْتُمْ لِلُّدنَا بَصَرُ
فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ تُنْبيِكَ صَادِقَةً
               بِأنَّكُمْ في الْمَدَى الخَيْراتُ وَالْمَطَرُ
يَا بَاعِثَ الأمَلِ الوَضَّاءِ في دَمِنَا
                 حَتَّى غَدَوْنَا أسُوداً مَا بِنَا خَوَرُ
يَا حَادِيَاً نَحْوَ دَوْحِ الْفَجْرِ مُنْطَلِقَاً
                 غَايَاتُهُ اْلأمَلُ الْبَسَّامُ وِالْفِكَرُ
تَحْدُو رَكَائِبَ عِزٍّ نَحْوَ غَايَتِهَا
                  وَتَمْتَطِي ظَهْرَ رِيحٍ مَالَهَا ظَهَرُ
يَا حَارِثَ الْبَحْرِ بِالْعُمْرَانِ تَزْرَعُهُ
                 حَتَّى غَدَا مُدُناً تَنْمُو وَتَزْدَهِرُ
يَا بَاذِلَ الْجُهْدِ في أرْجَاءِ دَوْلَتِنَا
                 تَنْسَابُ كَاْلمَاءِ عَذْبَاً حِينَ يَنْهَمِرُ
تَمُدُّ بِالْكَفِّ جُوداً سَالَ أوْدِيَةً
                   فَتَاهَ مِنْ جُودِهِ الإنْسَانُ والشُّجَرُ
تَطِيرُ مِنْ فَرَحٍ في جَوِّ مُعْتَرَكٍ
               مِنَ التَّنَافُسِ فيِهِ السَّبْقُ يُدَّكَرُ
قَدْ كُنْتَ دَوْمَاً تَحُوزُ الْفَوْزَ مُنْفَرِداً
                وَتَغْلِبُ النَّاسَ أشْواطاً وإن كَثُرُوا
فَأنْتَ أَنْتَ لَنَا حِصْنٌ وَمَكْرُمَةٌ
                 وَأنْتَ أَنْتَ لَنَا اْلأمْجَادُ وَالظَّفَرُ

يا راية الوطن المعطاء

نشر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم  قصيدته الجميلة «مجد الإمارات» بتاريخ 2014/06/11 فجاريتها بالقصيدة التالية بعنوان:
إنَّا

من بداية الموضوع نستطيع أن نقول إن جميع مواطني دولة الإمارات العربية المتحدة على اختلاف انتماءاتهم الفكرية يقفون صفاً واحداً خلف قيادتهم الحكيمة، بل يجب علينا أن نكون كذلك دون أدنى شك أو جدال لأسباب ومعايير واضحة، حيث إننا ملتزمون شرعاً ان ندين بالسمع والطاعة لأولياء الأمر، لكون طاعتهم من مقتضيات الدين وبتأكيد نصوصه الواردة بذلك الحكم سواء أكانت من القرآن الكريم أم من السنة النبوية الشريفة، تلك النصوص التي حملت هذه المعاني بجلاء ووضوح لا شك ولا تأويل فيه إلا في حالات الكفر البواح والذي نحن في حصن منيع منه.
فدولتنا ولله الحمد ذات انتماء أصيل للدين والتشجيع عليه وخدمته وتيسير أسباب ممارسته والقيام بواجباته من خلال ما تقوم وتتسم به في هذا المجال الرحب من خدمات وبرامج ومنشآت في الحفاظ على الهوية الإسلامية ليس على مستوى الداخل فقط وإنما امتدت مساعيها وخدماتها الحميدة إلى المسلمين خارج حدود الوطن من خلال ما نراه من دعم للإسلام والمسلمين عامة بأشكال كثيرة ومتنوعة من المساعدات التي اشتهرت بها الدولة وقادتها، وإن ما هو متحقق في بلدان المسلمين من هذه المساعدات والمشاريع كافٍ للتأكيد على هذا المعنى في أذهان الناس.
 وأنا لا أقول ذلك من باب المدح والثناء على جهود الدولة وإنما أنا واحد من العاملين في المجال الإنساني والإغاثي والخيري وأعلم عن قرب ما تقوم به الدولة من خلال مؤسساتها الرسمية، وعلى رأسها رئيس الدولة ونائبه وإخوانه الحكام حفظهم الله جميعاً أو من خلال جهاتها الأهلية من تقديم للدعم والمساعدات الطائلة المتمثلة في كثير من الأنواع كبناء المساجد ودور الأيتام والمستشفيات والمدارس وبناء المدن وحفر الآبار وغيرها من أشكال المساعدات التي عرفت بها الدولة واشتهر بها قادتها مما يعطي تأكيداً بالغاً بأن قيادتنا ولله الحمد ذات انتماء للجذور خاصة فيما يتعلق بدينها وقيمها التي تسعى بكل ما أوتيت من قدرة وطاقة وجهد ومال في المحافظة عليها لغرض خدمة هذا الدين بعيداً عن التعصب أو الانغلاق وإنما في إطار من الوسطية والدعوة بالحكمة ومناقشة الآخرين بالحسنى والكلمة الطيبة تحقيقاً لتعاليم الدين الحنيف في هذا الشأن.
إضافة إلى ذلك فإن ما نعيشه في دولة الإمارات من تلاحم بين القيادة والشعب وحب متبادل بين الطرفين بهذا الشكل المتحقق في واقعنا يدعونا إلى المحافظة عليه والإصرار على بقائه والبعد به عما يؤدي إلى ثلم هذه العلاقة الجميلة التي تعد مكسباً كبيراً لكل من الشعب والقيادة معاً، والتي ساهمت إلى حد بعيد في مثل هذا الاستقرار والأمان الذي يعيشه مجتمع الإمارات في ظل كثير من التوترات والأزمات المحيطة في بعض البلدان والمجتمعات الأخرى.
إن هذه العلاقة المتميزة من الحب والتفاهم والمناصرة صمام أمان حقيقي لكل ما تحقق في أرض الواقع من الإنجازات وخاصة في مجال الأمن والاستقرار الذي تميزت به دولة الإمارات والذي يعتبر أهم الأهداف التي حققتها الدولة في تاريخها وسيظل الأمن والاستقرار الحارس الأمين لإنجازات المرحلة التي عشناها وما زالت تتولد وتتكاثر بشكل يدعو إلى الفخر والاعتزاز، فكل ما نشاهده أمام أعيننا من هذه المنظومة الرائعة من عقد التنمية الذي يتزين به صدر دولتنا يدعونا إلى مزيد من التلاحم والحب والتناصر والنأي به عن كل ما يمكن أن يقوض شيئاً من هذا البناء الكبير الذي حرصنا طويلاً على إنشائه والمحافظة عليه وعرفنا به بين الدول والشعوب كأفضل دولة وقيادة وشعب حقق معنى التلاحم والتعاضد والحب المتبادل بين طرفي التنمية اللذين تميزا بحب تاريخي لا تزال الأيام تزيده نقاءً ونصاعة.
فلأجل ذلك يجب علينا أن نسعى جاهدين ليبقى هذا الوجه نابضاً بقسمات إشراقه ونحن لا شك قادرون قيادة وشعباً أن نضرب المثل ونحقق القدوة في هذا المجال الذي تميزنا به دائماً وسنظل إن شاء الله كما كنا على تلك الصورة الرائعة من الجمال الباهر الذي يخلب الألباب والعقول لما نحن عليه من هذا الأمن والاستقرار الذي أدى إلى مزيد من الإنجازات والتنمية التي اشتهرت بها دولة الإمارات.
إنه بوسعنا من جراء ما تحقق على أرضنا أن نفخر ونفاخر بهذه العلاقة المتميزة من الحب والتفاهم والتناسق في الرؤى بين الشعب والقيادة على مدى تاريخنا الذي لم يحدث أثناءه ما يعكر صفو هذه العلاقة الحميمية بين الطرفين والتي يجب أن نحرص على بقائها وتنقيتها مما يمكن أن يعترض مسيرتها من معوقات قد تبرز في طريقها والتي يجب أن نكون مستعدين لمعالجة أسبابها بحكمة ورويَّة حتى لا يؤثر شيء منها على استمرار هذه المسيرة الميمونة التي غدونا بها علامة بارزة لهذه المرحلة التاريخية والتي نجحنا فيها أي نجاح وصرنا بها في صدارة القائمة من حسن العلاقة بين طرفي المعادلة (الشعب والقيادة) تلك التي ظللنا بسببها في مأمن مما يحدث في أي بقعة من أرجاء الدنيا من توترات وتغيير في أنظمة الحكم بيد الشعوب ذاتها وذلك ما نحن في مأمن منه لمدى قوة علاقتنا بقيادتنا وحرصنا جميعاً على استثمارها من أجل تقوية اللحمة بيننا، نحن على ثقة بأن شعب الإمارات يحب قيادته ولا يبغي بها بديلاً تحت أي ظرف من الظروف.
وأن القيادة على ذات الدرجة من حب شعبها وإن تمازج أواصر هذا الحب وتدفقه في عروق وخلايا الطرفين أضحى صمام أمان كبير لحفاظ كل طرف على حسن علاقته بالطرف الآخر على هذا المستوى الطيب وبهذه الصورة الملفتة من الجمال والتميز، فنحن جميعاً مدعوون اليوم للمحافظة على هذه العلاقة الفريدة والمتميزة بيننا وتقوية أسبابها والبعد بها عما يمكن أن يؤدي إلى فتورها، فالذي يحكمنا ويسود بيننا ليس نصوص الدستور وعصا القانون وإنما يحكمنا فيض الحب المتبادل بيننا والرغبة في تقوية نبض هذا الحب وتدفقه ليغدو عشقاً ماثلاً أمام الأعين وفي شغاف القلوب.
يجب علينا جميعاً أن نسعى جاهدين للمحافظة على ما تم إنجازه في مجال هذا الحب الذي يشكل لحمة العلاقة بيننا شعباً وقيادة ويفسر كثيراً من مفاهيم التطور والتنمية والأمن الذي نعيشه، لذلك فإن على شعبنا الأبي بجميع أفراده وأطيافه وأفكاره أن يقف صفاً واحداً خلف قيادته ويترجم مظاهر ذلك في ولائه وطاعته وأن ينفتح باب التواصل بيننا جميعاً وأن يستمع كل منا لما يبديه الآخر من آراء، فذلك كفيل بأن يحافظ على إنجازاتنا الكبيرة في كثير من مجالات الحياة وخاصة فيما يمس تنمية الإنسان ذاته في ظلال الحياة الكريمة التي حققنا فيها كثيراً من المتطلبات التي نحرص على أن نستكمل ما تبقى منها، ونحن لا شك قادرون على تحقيقها كاملة لنظل المثل والقدوة الطيبة لغيرنا.
أدعوا إخواني من أبناء الوطن على اختلاف أفكارهم ان يكونوا في مستوى ما نطمح إليه من الولاء للقيادة والطاعة لها والتعبير عن مقتضيات هذا الحب الذاتي الذي تنبض به القلوب وتشرق به الوجوه بكلام جميل يحمل هذا المعنى الطيب دون إساءة للآخرين، فنحن جميعاً قادرون على ذلك، راغبون فيه، مقدرون لكل جهود القيادة المبذولة في مجال أسباب هذا الحب، وأن نبعد أنفسنا عن أسباب الفرقة والتنابز بالألفاظ خاصة في مثل ما ينشر اليوم بيننا من أحاديث غير محسوبة ولها أثرها السلبي على اللحمة الوطنية بيننا.
كما يحدث في التويتر، وغيره من وسائل التواصل التي يجب أن نستغلها لتقوية روابط الجبهة الوطنية والدعوة إلى التكاتف وحب الوطن والقادة وتثمين المنجزات التي تحققت والفخر بها والدعوة إلى المزيد منها، إننا لا نعدم في مجتمعنا كثيراً من العقلاء من المنشغلين بالهم الوطني والناصحين الذين ندعوهم لأن يقوموا بدور إيجابي وبناء في هذا الشأن المهم الذي يتطلب منا أن نكون جميعاً على قدر المسؤولية فيه.
وثقتنا في قيادتنا وحكامنا لا حدود لها وهم على ما عرفناهم من الرحمة وسعة الصدر وحب مواطنيهم ما يمكنهم من نسيان كل ما طرأ على الساحة، يجب أن تمتد الأيادي لبعضها لتنثر الياسمين وتنفتح أبواب القلوب لتعطر المدى بعبير الحب والتسامح والصفح، فنحن من بعضنا ولبعضنا وما يضر أحدنا يضر الآخر والوطن أمانة في أعناقنا جميعاً، فلنبتسم للفجر ولنغرد للوطن أنشودة الحب ولنغلق كل ملفات التهييج والإثارة ولنحافظ على وحدتنا الوطنية فنحن قيادة وشعب نحب بعضنا إلى درجة تلفت النظر وتضرب المثل.

إلى مزيد من الحب والتلاحم

من بداية الموضوع نستطيع أن نقول إن جميع مواطني دولة الإمارات العربية المتحدة على اختلاف انتماءاتهم الفكرية يقفون صفاً واحداً خلف قيادتهم الحكيمة، بل يجب علينا أن نكون كذلك دون أدنى شك أو جدال لأسباب ومعايير واضحة،

إبراهيم بوملحه