مكتبة محمد بن راشد، منارة ثقافية متفردة، تضيء طريق العلم والمعرفة، حيث تزخر بالكتب والمجلات والخرائط القيمة والنادرة في مختلف المجالات، وتستضيف الفعاليات المتنوعة، كما يحظى زوارها من مختلف الثقافات بتجربة متكاملة تمتزج فيها روح الابتكار والإبداع، وتشجع أفراد المجتمع على القراءة وتسهم في إثراء المشهد الثقافي العربي.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2024/12/14/4611106.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright">البيان</div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>

مكتبة محمد بن راشد.. منارة ثقافية عالمية

بمزيج من اللونين الأبيض والأسود والثقافتين الإماراتية واليابانية، افتتح أمس الأول الفنان الإماراتي عبدالله لطفي معرضه «لوفي × لطفي: المانغا الإماراتية»، بحضور جون ايمانيشي القنصل الياباني العام في دبي، وبحضور حشد كبير من الجماهير المحبة لهذا الفن، الذي يستمر حتى 2 يناير المقبل، في مستاريا غاليري الواقع في السركال افنيوز.وضم المعرض لوحات كوميدية عديدة جمعت بين حس الفكاهة وأسلوب الكوميك المستوحى من الثقافة اليابانية، حيث عشق الفنان عبدالله لطفي هذا الفن وبدأه منذ 2010 حين أسس أسلوباً فريداً خاصاً به، يعتمد على اللونين الأبيض والأسود فقط، متأثراً بفن الأنمي والمانغا اليابانية في التسعينيات.وأكد الفنان عبدالله لطفي لـ«البيان» أن هذا النوع من الفن يعكس رؤيته الفريدة كفنان يعاني من طيف التوحد، وأنه استغرق وقتاً طويلاً حتى أتقن هذا المجال الذي يحبه بعد أن تعمق فيه، مشيراً إلى أن فنه يتميز بخطوط جريئة، وقدرته الفريدة على إيجاد الفكاهة في الحياة اليومية.ويستلهم لطفي أعماله من تقنيات السرد في المانغا اليابانية، مقدماً دمجاً غير مسبوق بين الثقافة الإماراتية والحياة اليومية، لتسلط رسوماته الضوء على التقاليد الإماراتية والمعالم الأيقونية والحياة اليومية لتمنح المشاهد لمحة عن نظرته للعالم.وعن اختياره للونين الأبيض والأسود أكد أن ذلك يعود لالتزامه بجوهر الحنين الذي يشعر به أثناء الرسم، مضيفاً: «استوحيت من الأبيض والأسود لأنهما يذكراني بكتب الكوميك التقليدية».ويصف لطفي نفسه بالفنان النقي، حيث يعكس فنه تعبيره الصادق عن دمج الثقافات وإبداعه الفريد، فكل قطعة فنية تدعو المشاهدين لاستكشاف طبقات من التفاصيل الفكاهية، محولة اللحظات العادية إلى روايات ممتعة، مؤكداً أن هدفه الأسمى هو إضفاء الابتسامة على وجوه الناس وخلق لحظات من التفاهم المشترك والتآزر الثقافي.وأوضح أن معرضه «لوفي × لطفي: المانغا الإماراتية» يدمج بين المانغا اليابانية والثقافة الإماراتية، مبتكراً أسلوباً فنياً فريداً مستوحى من حبه للأنمي في طفولته، خاصة سلسلة المانغا اليابانية الشهيرة «ون بيس»، حيث يعيد تخيل شخصية لوفي، البطل الأيقوني مرتدياً الكندورة، ليصبح رمزاً لدمج الثقافات والبطولات العالمية.وقال لطفي: تجسد هذه الصورة موضوعات مثل الصمود والشجاعة والإيمان بأن هناك بطلاً في كل شخص، إلى جانب لوفي تظهر شخصيات أخرى من «ون بيس» على خلفية أفق دبي الأيقوني كزوار للإمارات، متخيلين مغامراتهم في المناظر الثقافية والحضرية المحلية وأبرز المعالم الموجودة، بالإضافة إلى ابتكاره للحوارات الدائرة بين الشخصيات بمزيج حديث من اللغة العربية واللهجة الإماراتية والإنجليزية.

عبدالله لطفي.. فنان يمزج بين ثقافتي «المانغا» الإماراتية واليابانية

تتميز دبي بتنوعها الثقافي والفني، فهي تضم العديد من المراكز والمعارض الفنية والثقافية، التي تستقطب الزوار من كافة أنحاء العالم، وعلى مدار العام، مقدمة للزوار تجارب مختلفة ومتنوعة كل حين، تخرجه من أطر الملل والتكرار لتضفي عناصر المفاجأة والبهجة في كل زاوية وفعالية. وتمثل منطقة كورت يارد الواقعة في منطقة القوز، واحة لتناغم الثقافات العالمية وأنوار الفنون، وسط أجواء هادئة تحفز على السكينة والإبداع. وتعد هذه المنطقة رافداً نوعياً مهماً لاستراتيجيات الاقتصاد الإبداعي في دبي، إذ إنها بانورامية الطابع تضم المعارض والاستوديوهات الرائعة، ووصولاً إلى المطاعم والمقاهي والمتاجر الفريدة من نوعها.. وشتى أنواع وسياقات الإبداع.«البيان» جالت في المكان حيث قرأت في تفاصيل تكويناته وملامحه الجمالية والثقافية والإبداعية، راصدة آراء مجموعة من زوار المكان، بجنسياتهم وثقافاتهم المتنوعة.سمات وفرادةيشعر الزائر لمنطقة كورت يارد أنه في مكان مختلف وفريد من نوعه مسكون بروح الجمال والإبداع، يروي قصة الإمارة نفسها وسمات مجتمعها وثقافتها الثرية المتنوعة الغناء، وذلك بلغة مجردة ورمزيات جاذبة تشكلها روح الهندسة المعمارية الملهمة المحاطة بواجهات من الفولاذ والزجاج والتي يبدو الفناء ضمنها كأنه بمثابة ملاذ من الضوضاء والصخب، وبوابة للفن والثقافة.وتحتضن المنطقة مجموعة متنوعة من الأعمال الفنية الفريدة من نوعها، كاللوحات الفنية والرسومات، والأبواب العتيقة، والتحف، والأثاث المميز بأشكاله العريقة، والثريات، ومختلف أنواع الإضاءة لزوايا المنزل سواء إضاءات داخلية أو خارجية، ومزهريات، ودفاتر، وكتب، وملابس مصنوعة يدوياً، وغيرها الكثير من المواد التي تهدف إلى ترسيخ مكانة دبي في هذا المجال على الصعيد الدولي.ويقع فناء كورت يارد المزيّن بمجموعة من الأشجار والزهور والنوافير في قلب منطقة القوز بدبي، حيث يتضمن محلات تجارية واستوديو للتصوير الفوتوغرافي ومسرحاً لإقامة الفعاليات الخاصة، ومطاعم ومقاهي، وورشة عمل يشتغل فيها الفنانون على قطعهم الفنية الحديثة، ويُعد الفناء تحفة فنية.وتتبدى كورت يارد، بطقوسها وبرامجها، بمثابة مركز مجتمعي متعدد التخصصات، ومقصد فني رائع يستضيف تشكيلة متنوعة من الأنشطة الثقافية والفنية، والمعارض والفعاليات، بما فيها العروض المسرحية: «كورت يارد بلاي هاوس»، حيث تم افتتاح المسرح في 2013، فيما يعود تاريخ تأسيس كورت يارد نفسه، إلى التسعينيات من القرن الماضي، وكان المسرح في بدايته يتسع لسبعين مقعداً فقط، لكن على مر السنين تطور وأصبح مجتمعاً نابضاً بالحياة لعشاق هذا الفن العريق، متضمناً مكاناً خاصاً للتدريب على الفنون الأدائية وقاعة واستوديو يضم 40 مقعداً، إضافة إلى ورشة عمل وغرفة تدريب، علاوة على ذلك يُعد المسرح الأول والوحيد في دولة الإمارات العربية الذي يضم مركز تدريب مرخصاً من قبل هيئة المعرفة والتنمية البشرية. ويتعاون مسرح الفناء أيضاً مع المعهد الدولي للرياضات المسرحية لتقديم ورش عمل للتمثيل والارتجال لمختلف الأعمار.لقاءات وآراءشيخة حمد، طالبة إماراتية تدرس التصميم الغرافيكي في جامعة زايد، إنها تزور المكان برفقة صديقاتها لعمل بحث خاص عن المنطقة لجامعتها، إذ تحكي من خلاله ميزات المكان ثقافياً واجتماعياً والتنوع الأدبي والفني الذي تحظى به الإمارة في مختلف الأماكن والمواقع، مشيرة إلى أن المكان جزء من تجربة القوز الثقافية، وما تحبه وتفضله ضمنه هو كونه يميل إلى الشكل الريفي والطبيعة البسيطة بسبب تصميمه الخلاب والأشجار والزهور والنوافير المتواجدة فيه.تأملجانيل نويتس من بلجيكا قالت: «زرت المكان مع أصدقائي قبل عدة سنوات، بعد أن كنا نمارس اليوغا وبحثنا عن مكان جميل نكمل فيه استرخاءنا ووجدناه، وبالفعل استمتعنا بالتواجد فيه وبات من أحد الأماكن المفضلة لدينا والتي نجتمع فيها كل حين إذا ما رغبنا في الابتعاد عن صخب المدينة والجلوس في الهواء الطلق خاصة مع بداية اعتدال الطقس».بدورها، تهاني عبدالله من السعودية تزور المكان لأجل التسوق فيه، وهي المرة الأولى لها. وتؤكد لـ«البيان» أنها لن تكون الأخيرة، حيث رشحت لها صديقاتها المكان قبل زيارتها لدبي، وأخبروها أن هناك العديد من المحلات التجارية التي تمتلك ذوقاً فريداً ومميزاً يختلف عن المنتجات الأخرى المتواجدة في المراكز التجارية أو الأسواق العامة، خاصة ما يتعلق بالديكور والأثاث والقطع الفنية المميزة والتي احتارت في الاختيار من بينها.أما فابيو بياني، من إيطاليا، فهو يزور المكان مع أصدقائه بشكل دائم للاستمتاع بالأجواء الطبيعية التي تشعره بأنه سافر لمكان آخر بعيداً عن ضجيج المدينة. ويضيف: «إنها وجهة مثالية للاجتماع مع الأصدقاء لشرب فنجان من القهوة أو حضور عرض مسرحي، والمميز في المكان بالفعل، تنوعه في الشكل والمضمون والمكونات، حيث يمكن أن تتسوق وتأكل وتستمتع بالأجواء الطبيعية وتسمع الموسيقى أو تشاهد عرضاً ما، أو تنضم لمجموعة من المتدربين على الأداء المسرحي، هنا يمكن تجربة العديد من الأشياء الممتعة».

تزخر في موقعها ضمن منطقة القوز بألوان الفنون وصنوف الترفيه والجمال

«كورت يارد» بدبي.. وجهة ثقافية حافلة بمقومات الاقتصاد الإبداعي

لا يخفى على أحد ولع بعض المصورين بالسماء والنجوم والمجرات، وهي مواضيع قد تبدو جديدة على الساحة العربية وربما سبقنا إليها الأجانب، أو توقفت عند حدود تعلم الفلك والحسابات والاستدلال بالنجوم، إلا أن الحديث عن الفضاء بكثرة، ووصول الإمارات إليه، وتوفر المواد اللازمة لذلك النوع من التصوير دفع العديدين للاتجاه نحو هذا الفن.المصور السوري والفلكي سامي العُلبي يعد واحداً من أبرز مصوري الفلك والنجوم والطبيعة في الشرق الأوسط، فاز أخيراً بجائزة الشيخ حمدان بن محمد بن راشد للتصوير الضوئي عن فئة مصور العام، وقد اشتهر بمشاريعه لتصوير النجوم من الزوايا المظلمة في شبه الجزيرة العربية، حيث نشرت أعماله في أكثر من 80 صحيفة وموقعاً ومجلة محلية وعالمية مثل ناشيونال جيوغرافيك والتليغراف وبي بي سي وبيتا بيكسل وغيرها، وله أسلوبه الخاص، حيث يهوى المزج بين التجريد والمنمنمات والتصوير الفلكي عبر عمليات معقدة تقنياً وطويلة من التراص البؤري وتكديس التعريض بالإضافة إلى تكديس النجوم، مما ينتج عنه صور فائقة الجمال.أوضح العلبي لـ «البيان» أنه بدأ منذ 4 سنوات بالعمل على مشروع طويل سيستغرق 4 سنوات أخرى لأجل تصوير كامل للسماء من أرض الجزيرة العربية ليكون إرثاً فنياً وثقافياً للأجيال القادمة وللباحثين، مشيراً إلى أن اهتمامه بتصوير الفلك بدأ في 2013 بعد سنوات عدة من حبه للتصوير بشكل عام وشغفه به، مدفوعاً بالتأمل وحب المغامرة.وذكر أنه يعيش في الإمارات منذ 21 سنة، ومن أفضل الأماكن للتصوير الفلكي التي يتجه إليها باستمرار هي الجبال الحجرية في منطقتي حتا وشوكة، وفي الصحراء في أبوظبي بالقرب من الحدود السعودية، موضحاً أنه اختار تلك الأماكن لبعدها عن إضاءة المدن، ويمكنه فيها رؤية الأجرام السماوية بوضوح أكبر.وقال: «التصوير في هذا المجال عمل شاق بكل تأكيد ويتطلب الكثير من الصبر والجلوس لوقت طويل في تلك الأماكن البعيدة، وبالطبع القيادة للوصول لها تستغرق وقتاً طويلاً، بالإضافة إلى أن تجهيز المكان للتصوير وتحديد الزاوية الخاصة بالتقاط الجرم أو النجم المطلوب كلها لها حيثيات كثيرة، فكل صورة التقطها هي نتيجة ليالٍ عدة وليست ليلة واحدة فقط، حيث تتطلب بعض الأجرام إعادة التصوير على ليالٍ عدة، واستخدام تقنيات معينة لأخذ صورة واحدة، فمن الممكن أن تمتد كل ليلة تصوير ما يصل إلى أربع أو خمس ساعات متواصلة».وأشار العلبي إلى أن هناك العديد من التحديات الأخرى أبرزها حالة الطقس فقد يكون غير مناسب للتصوير من ناحية وضوح تلك الأجرام لأسباب تتعلق ربما بالرطوبة أو الغيوم أو غيرها، فيضطر لإعادة التصوير من جديد في أيام أخرى ويكرر كل ما قام به، مؤكداً أنه يتعين على المصور أن تكون لديه القدرة على الصبر سواء على تكرار المحاولات نفسها لمرات عدة أو على تغيرات الطقس للوصول إلى الوضوح المطلوب.2010المصور الإماراتي تميم سالم التميمي بدأ التصوير منذ 2010، وهو مصور متخصص فلكياً منذ 2018، إذ بدأ في المجال رغم صعوبته، وكان يحب تصوير القمر مكتملاً وتدرج بأنواع الكاميرات إلى أن وصل لكاميرا بوضوح عالٍ ومن ثم التلسكوب، أوضح لـ «البيان» أن الصورة الواحدة تستغرق منه وقتاً طويلاً وأحياناً صورة واحدة تتطلب شهراً أو شهرين، وعادة ما يخرج مع أصدقائه الذين تعرف إليهم خلال رحلات التصوير، وكانوا يتواجدون في تلك الأماكن الخاصة لأجل تصوير النجوم والفلك أيضاً فأصبحوا بمثابة فريق من محبي تصوير الفضاء.والتميمي حاصل على الدبلوم المهني بامتياز مع مرتبة الشرف في التكنولوجيا وعلوم الفضاء والفلك من جامعة الشارقة، شارك في إعداد المادة الخاصة بالبروج والدرور للتقويم الهجري 1444 و1445 هجري الصادر من جامع الشيخ زايد الكبير، وهو أيضاً خطاط عربي يدرس في مركز الشارقة لفن الخط العربي والزخرفة منذ 2015 ومصور فلكي معتمد من جمعية الإمارات للفلك.أكد أن الظاهرة المتعلقة بالفلك لها علاقة واضحة جداً بوصول الإمارات إلى الفضاء، رغم حبه لهذا النوع من التصوير قبل ذلك، وكان لديه تلسكوب منذ 2018 ودرس علم الفلك وأضاف: «الناس بدأوا يحبون هذا المجال منذ أن صعد الإماراتيون إلى الفضاء حتى أسعار التلسكوبات زادت، وأواجه أنا ومحبو هذا الفن العديد من الصعوبات، من أبرزها التلوث الضوئي، وشح الموارد في الدولة، فمعظم الأدوات الفلكية يتم شراؤها من خارج الدولة وغير متوفرة محلياً مما يجعل الحصول عليها صعباً بعض الشيء».هوى وشغفمن جهته، أوضح المصور الإماراتي يوسف القاسمي أنه بدأ التصوير في 2018 ويهوى تصوير الطبيعة الليلية بشكل عام كونه مجالاً نادراً في الإمارات وبين المصورين المحليين، مشيراً إلى أنه تأثر بوصول الإمارات إلى الفضاء، وأنه كان شغوفاً بالفلك قبل ذلك نظراً لطبيعة المنطقة التي يسكنها والتي تتمتع بنوع من السماء الصافية في «الشويب».وقال: «التصوير الفلكي ليس طريقاً وردياً سهلاً، فكم من مرة أعدت تصوير صورة واحدة مرات عدة وليالٍ متفرقة وكل منها استغرقت ساعات طوالاً، لكن هذا لا يثنيني عن هوايتي، والتعب الذي ينتج عن كل ليلة تصوير اعتبره متعة، خصوصاً عندما أجد النتيجة المرجوة».ويعتبر القاسمي مقياس النجاح لديه عندما يتطور بالصور وتصبح لقطاته أكثر وضوحاً ودقة وتنوعاً، ولا يعتبر أن ردود أفعال الآخرين أو الإعجابات التي ينالها على صوره هي المقياس الحقيقي على الإطلاق بل مقدار التعب والوقت والمعلومات في كيفية المعالجة والتنقيح.

مصورو النجوم والمجرات في الإمارات.. روائع وقصص ملهمة

متحف الاتحاد.. سيرة وطن

ممتلئة بحب الوطن وتراثه وأصالته، تعشق ماضيه وحاضره ومستقبله، تغنت به في قصائدها إلى أن انتقلت به إلى عالم الرواية، حيث تمكنت من إعادة بعض الحكايات القديمة مثل «الخروفة» إلى شكل من أشكال الرواية الحديثة التي تتضمن خيالاً واسعاً ومبهراً، وتمكنت من خلال روايتيها «حب الصبا» و«غبة سلامة» من توثيق العديد من الأشعار والأمثال الشعبية والحكم والعادات والتقاليد وغيرها الكثير.الكاتبة الإماراتية مريم المر بن حريز الفلاسي أصدرت مؤخراً روايتيها خلال الدورة الـ 43 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، حيث قدمت روايتها الجديدة «حب الصبا» بالإضافة إلى تقديم روايتها الأولى «غبة سلامة» بعد أن أضافت عليها العديد من الأحداث والمواقف والشخصيات وغيرت غلافها وعنوانها لتصل بها إلى مرحلة الرضا والقناعة.«البيان» التقت الكاتبة مريم المر بن حريز الفلاسي وحاورتها حول عالم الرواية والانتقال من الشعر، وكيف تختار حكاياتها وشخوصها وعناوينها،.حيث أشارت الفلاسي إلى أن الغلاف من وجهة نظرها بنفس أهمية العنوان ولا يقل عنه أهمية على الإطلاق، بل إن ألوانه وشكله أحد الأسباب الرئيسية لوقوف القارئ أمام الرواية والتفكير في شرائها بالفعل، فهي ترى أن تأثير الألوان على الغلاف لها نفس تأثير العنوان.ورواية «حب الصبا» غلافها عبارة عن رسمة لأحد أحياء منطقة الشندغة، أرادت أن توثقها على الغلاف بشكل مختلف حيث تجري أجزاء من أحداث الرواية، أما «غبة سلامة» فهي لوجه امرأة ترتدي البرقع ولها عينان تضيئان بالذكاء والفطنة رغم الحزن الذي يحفهما، في تعبير موجز عن تلك الحكاية العميقة والمتشعبة لهذه المرأة.وأوضحت الفلاسي أنها في رواية «حب الصبا» تعاونت مع الشاعر سيف السعدي المشرف على صفحات الشعر الشعبي في صحيفة «البيان»، لتتمكن من الحصول على أبيات شعرية وقصائد تم نشرها في تلك الصفحات، وخاصة التي ليس لها مصدر معروف، حماية لحقوق الآخرين، مؤكدة أنها بهذه الطريقة تمكنت من مزج الشعر الذي تهوى كتابته بالرواية وأيضاً تمكنت من الحفظ للتراث الشعري.وبينت الفلاسي أن «حب الصبا» رواية حدثت بين مناطق: الراس، والحضيبة، والشندغة، فأفردت لتلك الأماكن معلومات وافية عنها، حيث أكدت أن الهدف من كتابة الرواية ليس مجرد نقل قصة بخيال ووقائع مختلفة بل أيضاً لتقديم التراث والتاريخ والجغرافيا والأدب والعادات والتقاليد كأنها توثق التراث.وقالت: «اخترت عنوان «حب الصبا»، لأتحدث عن الحب العذري الجميل بعيداً عن الابتذال، فالحب كان موجوداً في السابق بشكل راقٍ وملتزم، وأهم أبطال الرواية:عبدالله وموزة وسالم والنوخذة وأبو محمد، فعبدالله هو شاعر محب وعاشق ملهم بالقصائد المميزة، وموزة هي تلك المعشوقة والمحبوبة التي من صفاتها العفة والحياء والجمال بالإضافة إلى كونها ذات أصل ودلال، وهؤلاء الأبطال عناصر قوية وأساسية في الرواية».وتسرد الرواية حكماً ومواقف متعددة بين الواقع والخيال، الشك واليقين، بين الترانيم والنحيب والفرح والترح، البكاء والضحك والحياة والموت والكثير من الأضداد، في تسلسل متسارع للأحداث، إذ بين ليلة وضحاها تحدث مواقف شتى بين البر والبحر وعلى الشاطئ.حيث سيكون مكمن اللغز الذي حيّر الجميع وظلوا يبحثون عنه ليجدوا أمراً عجيباً أنكره العقلاء وحاربوه حتى قضوا عليه، كل ذلك في بيئة مترابطة ومتحابة يتبارز فيها الناس بمواقفهم النبيلة في وجه الصعاب.وبدأت مريم كتابة الشعر والنثر منذ أيام الجامعة، لكنها انتقلت إلى عالم الرواية بسبب ناشر تساءل عن أسباب طباعتها لكتاب مخصص بالشعر، وأكد لها أن الشعر له فئة محددة من القراء والمحبين، أما الرواية فهي عالم واسع ولها جمهور عريض من كافة فئات المجتمع.ولم تقتنع في البداية إذ لم تكن متأكدة من قدرتها على كتابة الرواية، إلا أن تشجيع كل من يعرفونها ويعرفون أسلوبها الشعري شجعوها على كتابة الرواية وفعلاً عندما اتجهت نحو هذا الطريق لم تندم أبداً بل تمكنت من أن تبدع وتقول كل ما تود قوله في القصائد وأكثر.وأضافت: «قال لي الناشر إن الشاعر يكتب كل شيء، وبالفعل تمكنت من كتابة روايتي الأولى «غبة سلامة» والغبة هي المكان المظلم السحيق في البحر، وكتبتها قبل عامين، وهذه الرواية في أصلها «خروفة» وهي القصص التي كانت تحكيها الجدات.وخفت عليها من أن تضيع ورأيت ضرورة أن أحفظها من الاندثار، وهي قصة شهيرة عن تعرض امرأة للظلم والاضطهاد من قبل زوجها، الذي يلقيها وبناتها في البحر بقصد قتلهن، إلا أنها نادت ملك الجن «بو درياه» وذهبت إليه وساعدها على التخلص من زوجها.ولكن الأحداث في الرواية بها عناصر جديدة وتفاصيل أكثر أتركها للقارئ كي يكتشفها بنفسه، ففيها العديد من التحديات مع محيطها وبناتها والعديد من التفاصيل الأخرى، بالإضافة إلى أني أضفت عليها الأمثال الشعبية والترابط المجتمعي، وكيف فكرت سلامة في بنات جيلها ووضعت لهن حلولاً للتعامل مع الاضطهاد».وأكدت الفلاسي أن المحيطين بها والأصدقاء هم من شجعوها على الكتابة، وبعد أن انتشرت روايتها الأولى شعرت عائلتها بالفخر الكبير، وهم يوفرون لها الوقت للكتابة، وتعمل حالياً على روايتها الجديدة التي تخطط لها أن تكون عن شخصية قيادية نسائية عاشت في دبي في الماضي.وقالت: «أسمع قصصاً كثيرة من أمي عن البحر والمسميات والوظائف، وأريد شخصية معروفة وفذة في دبي وأجمعها مع شخصيات أخرى لدمجها فيها وإظهار بطلة متفردة هذه هي النظرة العامة، وسأعمل على أن تصلح القصة لتكون في الماضي والحاضر، وأمنيتي أن تجهز قبل معرض أبو ظبي للكتاب في شهر مايو».

مريم الفلاسي: رواياتي توثّق تراث المجتمع وتاريخه وجمالياته

تعد الإمارات نموذجاً مميزاً بين دول العالم في الانفتاح على الثقافات وتبادل المعرفة والخبرات على المستويين المحلي والعالمي، من خلال مبادراتها العديدة في هذا المجال ومن بينها إنشاء المراكز الثقافية العالمية التي أسهمت بلا شك في نشر التسامح والتنوع الثقافي، ونقل المعرفة وتعزيز الهوية الوطنية، ونشر المحبة والسلام، وتعزيز مكانة الدولة كنموذج عالمي فريد للتعايش السلمي والتفاعل الحضاري بين مختلف الثقافات، بالإضافة إلى الإسهام في ترسيخ صورتها كوجهة ثقافية مهمة على الصعيد الدولي.وتشكل المراكز الثقافية العالمية في الدولة بوابات معرفية تربط الدولة بمختلف مراكز الإشعاع الثقافي والفكري في العالم، حيث تستضيف فعاليات ثقافية وفنية وأدبية ذات مستوى عالمي، تُسهم في إثراء المشهد الثقافي الإماراتي وتعريف الجمهور المحلي بالإنجازات الحضارية والفكرية للشعوب الأخرى، وتتيح كما الفرصة التبادل الثقافي والأكاديمي من خلال برامج التدريب والبحث والتعاون الدولي.نجاحاتوتتعدد المراكز الثقافية العالمية في الدولة ومن بينها على سبيل المثال لا الحصر: المركز البريطاني في دبي وأبوظبي والشارقة، والمركز الثقافي الفرنسي في دبي وأبوظبي، والكوري في أبوظبي، والصربي في دبي، والثقافي الروسي في دبي.«البيان» استطلعت آراء مختصين في هذا المجال لمعرفة تجارب تلك المراكز ومدى نجاحها وإسهاماتها في بناء الحراك الثقافي.أكدت الدكتورة موزة غباش، رئيس رواق عوشة بنت حسين الثقافي الاجتماعي، أن تجارب الجمعيات والمراكز الثقافية في الإمارات حققت نجاحات ملموسة، وأثمرت إسهامات كبيرة في إثراء الحراك الثقافي داخل الدولة، فهذه الجمعيات والمراكز التي تأتي في إطار منظومة عمل مجتمعية متكاملة، لعبت دوراً محورياً في تعزيز المشاركة المجتمعية، وإشراك الأفراد في مختلف الفعاليات الثقافية، بل وأسهمت بشكل كبير في تطوير الفكر الإبداعي والثقافي.وأضافت: «نحن في «رواق عوشة بنت حسين الثقافي» على سبيل المثال، نمثل واحداً من هذه النماذج المضيئة، منذ تأسيسه في 1992، وهو يسهم بفاعلية في بناء الهوية الثقافية والاجتماعية، من خلال الأنشطة التي نقدمها، والتي تتراوح بين الندوات الفكرية والمحاضرات الثقافية والفعاليات، فضلاً عن الجوائز التي نمنحها لتشجيع التميز والإبداع في المجتمع، فالرواق كان ولا يزال شاهداً على تحول الثقافة إلى فعل مجتمعي يؤثر في الجميع».وأوضحت أنها أيضاً تنتمي لجمعية الدراسات الإنسانية، وقدم مجلسها إسهامات كبيرة من خلال الأبحاث والدراسات التي تسلط الضوء على الواقع الاجتماعي والسياسي والفكري والثقافي للإمارات والمنطقة العربية، مشيرة إلى أن هذه الدراسات تمثل رافداً مهماً للحراك الثقافي، إذ تعمل على توثيق التراث الإنساني والفكري للإمارات، وتقديم رؤية متعمقة للواقع الثقافي.وأضافت غباش قائلة: «لا ننسى دور الجمعيات الأخرى التي تنظم معارض وورش عمل تسهم في دعم الفنانين المحليين وتتيح لهم فرصاً للتفاعل مع الجمهور، هذه المبادرات تدعم المواهب الإبداعية وتفتح أبواباً جديدة للتواصل بين المجتمع والمبدعين، وبفضل هذه التجارب، يمكن القول إن الحراك الثقافي في الإمارات قد أثمر إسهامات بناءة، وكان لهذه الجمعيات دور محوري في تحقيق هذه النجاحات، إنها ليست فقط مؤسسات ثقافية، بل هي جسور تواصل بين أفراد المجتمع من جهة، وبين المجتمع المحلي والعالمي من جهة أخرى».من جهته أشار علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم في دبي إلى أن المراكز الثقافية المتواجدة في أي بلد تلعب دوراً كبيراً في نشر ثقافة بلدها، وإحداث نوع من التلاقح بينها وبين مثقفي البلد الموجودة فيه، مضيفاً: «المراكز الثقافية الموجودة في الدولة، وهي كثيرة نذكر منها المركز الثقافي البريطاني، والفرنسي، والألماني، والياباني، والكوري، وغيرها، لعبت دوراً كبيراً في إحداث التلاقح بين ثقافات هذه البلدان وثقافة الدولة، من خلال إقامة دورات تدريس لغات تلك البلدان للراغبين في تعلمها، والترويج للإبداع والفكر، وتنظيم الفعاليات الثقافية التي تروج لفنونها المختلفة، مثل معارض التشكيل والعروض السينمائية والنقاشات الفكرية والصناعات الثقافية والإبداعية، ونقلها إلى الجمهور المقيم على أرض الدولة».توثيقوأكد الهاملي أن هذه المراكز الثقافية بما هو متاح لها من قبل الدول التي ترعاها، وتلحقها بسفاراتها غالباً، يجب استغلالها لتوثيق العرى الثقافية بين الساحة الثقافية في الدولة، التي تزخر بالهيئات الثقافية الحكومية، والمؤسسات والأندية الثقافية الأهلية، للعمل على نقل ثقافة الدولة وفنونها وإنتاج مبدعيها إلى شعوب تلك الدول، ونقل إبداعات مثقفي وكتاب وفناني هذه الدول إلى الجمهور الإماراتي، من خلال إقامة فعاليات مشتركة بينها وبين هذه المراكز، وتنظيم أسابيع ثقافية مشتركة بينها وبين الإمارات، وتوثيق عرى التواصل بين مثقفيها ومثقفي الدولة، قائلاً: «المراكز الثقافية مصادر إشعاع ثقافي يجب استغلالها بالشكل الأمثل من أجل تلاقح ثقافي فعال».وقال ياسر القرقاوي، رئيس مجلس إدارة مسرح دبي الوطني: «تُعد المراكز الثقافية العالمية في دبي، مثل المركز الثقافي البريطاني، والرابطة الثقافية الفرنسية، والمركز الثقافي الصربي، التي تخدم الجاليات المتنوعة من مختلف الثقافات والقارات في الإمارة دبي، أدوات رئيسية لتعزيز برامج التبادل الثقافي دولياً، ويمكن تعزيز حضور هذه المراكز من خلال تبني البرامج والفعاليات التعليمية والثقافية والترويج لها في المجتمع المحلي، بحيث تستهدف جميع فئات المجتمع، وتنظيم فعاليات مشتركة مع المؤسسات المحلية والدولية، تحت إشراف ومتابعة هيئة دبي للثقافة والفنون وبالتنسيق مع وزارة الثقافة والشباب، فهذا التعاون يسهم في خلق بيئة منفتحة على الحوار والتعايش، مما يعزز الدور المجتمعي والاقتصادي لهذه المراكز».وأكد أن هذه المراكز تعكس رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، في جعل دبي مركزاً عالمياً للثقافة والابتكار والصناعات الإبداعية، واهتمام سموه بأن أهمية أن تكون دبي موطناً للفنون والعلوم وملتقى للحضارات المختلفة، مضيفاً: «من هذا المنطلق، تلعب البنية التحتية للبلاد دوراً رئيسياً في تطوير المشهد الثقافي ليكون ركيزة أساسية للصناعات الإبداعية، ويأتي دور هيئة دبي للثقافة والفنون لدعم وترويج الثقافة والفنون الإماراتية العربية الأصيلة، لتكون دائماً في الصدارة وتبرز الهوية الوطنية».

نموذج متميز للانفتاح الثقافي والتواصل العالمي

المراكز الثقافية في الإمارات بوابات للمعرفة والتسامح

افتتح معالي محمد المر، مساء أمس، في ندوة الثقافة والعلوم «معرض الإمارات للهوايات والمقتنيات الخاصة»، في دورته السادسة، بحضور بلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة، ود. صلاح القاسم وجمال الخياط وعلي الشريف أعضاء مجلس الإدارة، والكاتب عبد الغفار حسين وسلطان صقر السويدي ود. سعيد حارب ود. رفيعة غباش، ونخبة من المهتمين.تنوعأكد معالي محمد المر أن زيادة المشاركين وتنوع المشاركات في كل دورة، خير دليل على اهتمام شريحة واسعة من الأشخاص بالاقتناء، والذي يمثل في الوقت ذاته نوعاً من التأريخ لفترات معينة من خلال تلك المقتنيات، سواء كانت كتباً أو أدوات شخصية أو تذكارات متنوعة. وتمنى معاليه استمرار المعرض بهذا التألق.وذكر بلال البدور أن الدورة السادسة للمعرض، اتسمت بتنوع المعروضات، وغرابة بعضها، ما جعل المعرض أكثر دهشة وتنوعاً، وما سيشجع المزيد على المشاركة في الدورات المقبلة، وتؤكد المعروضات أن هناك من يتمتع بمزاج خاص، قادر على التقاط النوادر مما يراه المرء في رحلاته وسفرياته وتجواله خارج الدولة وداخلها، ما يتيح مرة تلو الأخرى على اقتناء ما يتوافق مع ثقافته ومزاجه ورؤيته وتصوراته.وفي الوقت نفسه، يمنحه ما يقتنيه متعة خاصة، تلبي أشواقه لجمع الغريب والنادر والفريد، وما المشاركة في هذا المعرض، إلا تعبير عن رغبة في اقتسام تلك المتعة مع جمهور الزائرين.وأضاف البدور أن المعرض يعد فرصة للتعرف إلى ثقافات الشعوب المختلفة، ومزاجها العام، كما يهب الجمهور قبسات من المتع اللطيفة المحببة.مشاركونويشارك في هذه الدورة 25 مشاركاً، البعض منهم سبقت له المشاركة، والبعض يشارك للمرة الأولى، وتنوعت المقتنيات واختلفت الهوايات، ما بين العمق والدهشة والخفة والإثارة.ويشارك أحمد سيف عبد الله الحساوي بمجموعة من النشرات البريدية الخاصة بالطوابع قبل قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة، وذلك لمكتب بريد إمارة كل من:دبي وعجمان وأم القيوين ورأس الخيمة والفجيرة، حيث كانت تصدر هذه النشرات لتعريف هواة جمع الطوابع على مستوى العام، بتاريخ إصدار المجموعات البريدية، والمعلومات الخاصة فيها، وذلك لطلبها مباشرة من مكاتب البريد.وتوقفت هذه النشرات بعد اتحاد مكاتب البريد في 1 /4 /1973. كما يشارك أحمد بن عيسى بن ناصر السركال رجل أعمال يهوى جمع طوابع ومقتنيات تاريخية بعدد من الآلات الحاسبة منذ عام 1920 حتى الفترة الحالية.ويشارك أحمد محمد ناصر الزرعوني بمجموعة من عدة الطواش، وهو صاحب هوايات جمع الطوابع والعملات، واقتناء التحف القديمة، وجمع السيوف والخناجر والأسلحة القديمة، وتعتبر هواياته انعكاساً لاهتمامه الكبير بالتاريخ والتراث، حيث يعكس شغفه بجمع هذه القطع النادرة، حرصه على الحفاظ على الموروث الثقافي.ويشارك بلال ربيع البدور رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، بمجموعة من المنتجات الخشبية المتنوعة. كما يشارك جمال علي بن ساحوه السويدي، بمجموعة من المكاحل التراثية، وهو صاحب متحف شخصي بإمارة الشارقة، وباحث في تاريخ العائلة وما يتعلق بها.ويشارك المقتني حسن أحمد بوصابر آل علي، بمجموعة من زجاجات المشروبات الغازية الصغيرة، وهو هاوي اقتناء التحف والأنتيكات والتراث القديم النادر، والمحافظة على إرث الآباء والأجداد، ونقلها بحلتها التراثية إلى الأبناء والأجيال القادمة، من خلال التوعية والثقافة المعرفية، ويمتلك متحفاً شخصياً بإمارة الشارقة، يضم روائع الفن التراثي القديم.ويشارك المهندس راشد سعيد سالم بن سلومة النعيمي، بمقتنيات كأس العالم 2022 الخاصة، والتي أقيمت في قطر، ومنها تذاكر وهدايا خاصة بالبطولة، وتتميز هذه المقتنيات التذكارية بإصداراتها المتنوعة، منها المسكوكات الفضية والذهبية، ومنها الورقية، وإصدارات من الميداليات والكؤوس والدبابيس.والتي كانت محط إعجاب هواة المقتنيات، وهدف مشاركته في هذا المعرض، هو تسليط الضوء على جماليات هذه الإصدارات، والتي أصدرتها الجهة المنظمة، وكذلك جهات رسمية أخرى من عدة دول، بمناسبة تنظيم هذه البطولة العالمية، والتي استضافتها قطر.وشارك راشد عبد الله طيب الخوري، الذي يعتبر نموذجاً لجيل جديد، أخذته دهشة الاقتناء، عندما وقعت عيناه على تمثال رمسيس الضخم القابع وسط ميدان شاسع في أولى زيارته لمصر، وعندما وقعت عيناه على خيال الإهرامات في الظلام.وكانت أول موقع أثري مصري يزوره في حياته، وكاد يغشى عليه من الفرح عند رؤية المنظر المهيب والضخم للإهرامات، ومن هنا كانت هواياته في اقتناء نماذج من الآثار من مختلف دول العالم.وتمثلت مشاركة المهندس رشاد محمد بوخش، في عرض مجموعات مختلفة الأشكال والأحجام من علب الكبريت من مختلف أنحاء العالم. وشارك المهندس سعيد يوسف شكري بمجموعة من الأطقم الشطرنجية ذات الأحجام المختلفة، بالإضافة لأجهزة كمبيوتر الشطرنج.والتي بدأ رواجها منذ مطلع الثمانينيات. ومجموعة من الطوابع التي تحمل الهوية الشطرنجية من مختلف دول العالم، ويزيد عددها على 300 طابع، ويسعى لاقتناء جميع إصدارات الطوابع الشطرنجية. كما شارك طالب محمد ناصر الزرعوني بقطع تمثل مشاركة أبوظبي في إكسبو 1970 – أوساكا – اليابان.ويشارك عبد الشكور حسين تهلك بمجموعة متنوعة ونادرة من الأكواب (الماج) من مختلف أنحاء العالم، وهو من هواة اقتناء العملات المعدنية والطوابع والميداليات التذكارية.وشارك د. عبد العزيز المسلم بمجموعة من الآلات الطابعة القيمة والأثرية. كما شارك عبد الله راشد المر الكعبي بمجموعة من الدروع التذكارية عن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وهو صاحب متحف ثقافي تراثي خاص في العين.وعرض عبد الله بن محمد بن جاسم المطيري، مقتني العملات الأشهر، مجموعة من الكتب العربية والإنجليزية عن العملات في مختلف أنحاء العالم. كما شارك عبيد خلف المخمري بعرض مجموعة نادرة من الإصدارات الخاصة بمياه سيرما في الإمارات.وشاركت المهندسة فتحية حسن الزرعوني بمجموعة من الأدوات المدرسية القديمة، والتي تركت أثراً وحنيناً في نفسها لذكريات الطفولة والمدرسة.والتي كانت من أجمل مراحل العمر، فاحتفظت بمجموعة من أدوات المدرسية وأوراق الامتحانات الخاصة بها منذ المرحلة الابتدائية وحتى الثانوية، كنوع من العرفان لمرحلة عمرية رائعة، ومليئة بالذكريات التي لا تنسى.وشاركت الفنانة د. كريمة الشوملي بمجموعة متنوعة من براقع الإمارات ذات الأشكال المختلفة. وشارك الإعلامي محمد الجوكر بمجموعة من إصدارات الكتب الرياضية.وكانت مشاركة النوادر المتميزة لـ أ. د. محمد عبد الرحيم سلطان العلماء، بمجموعة من الساعات اليدوية التي تحمل شعارات لجهات ومؤسسات إماراتية.فيما شارك محمد سيف المهيري بمجموعة من تذكارات نادي الشارقة، وهو مؤسس متحف المهيري الرياضي، الذي يضم أبرز وأندر التذكارات الرياضية على مستوى العالم. كما شارك د. محمد عبد الله المنصوري بعرض مجموعة من الإصدارات الأولى من الكتب لدولة الإمارات العربية المتحدة.وشارك نبيل عبد الرحيم قرقاش للمرة الأولى في معرض المقتنيات، ببعض الصحف الإماراتية والخليجية القديمة. وكانت المشاركة الأولى في المعرض ليوسف أحمد إبراهيم الشامسي، بمجموعة من الألبومات الرسمية الصادرة من مكاتب الإدارة البريدية على مستوى الوطن العربي.

« الإمارات للمقتنيات» في ندوة الثقافة..قصص مسكونة بالجمال والدهشة

تحفل صنوف الفنون الإماراتية بمضامين الجمال والمحبة والخير والانفتاح، بجانب ثرائها بمفردات التراث وقصص المكان، وهي تحضر في وقتنا المعاصر بسياقات وأشكال متنوعة شائقة، من خلال مبادرات لافتة ملهمة وكذا مغنين مهمين وفرق مهمة مؤثرة تبرز من بينها فرقة الإمارات الموسيقية، التي تأسست في 2008 بإشراف الفنان الإماراتي عيد الفرج.حيث إنها تتبع لوزارة الثقافة، وتضم ما يقارب 25 عازفاً وعازفة غالبيتهم «ما يقارب 70 %» هم من الإمارات، ذلك بالإضافة إلى عدد من الموسيقيين العرب من ذوي التخصص العالي في مجال الموسيقى ودعم التعليم، وتهدف الفرقة إلى نشر الثقافة الإماراتية وقصص تميز الفن الإماراتي بشكل خاص والخليجي بشكل عام.«البيان» تضيء على أهمية فرقة الإمارات الموسيقية، ودورها في تعزيز جهود ترسيخ حضور الفن الإماراتي وصون هويته، إذ إنها تسعى لتقديم التراث الفني الموسيقي الإماراتي بصورة تواكب ما وصلت إليه الدولة من تطور وازدهار في مجالات الحياة كافة، مع حفاظها على الهوية الإماراتية الأصيلة.وتهدف أيضاً إلى رفد المكتبة الوطنية بالإبداعات الفنية المميزة، وتمثيل الإمارات في المحافل الدولية والمناسبات الوطنية وغيرها، ومنح الشباب الإماراتي المبدع والموهوب فرصة للانتساب لها وتطوير مهاراته الفنية بالتعلم المستمر على أسس راسخة.حكايةمايسترو الفرقة، أحمد طه، أوضح في مستهل حديثه أنه بدأ مع الفرقة منذ مراحل تحضيرها الأولى، مشيراً إلى أن مجموعة من الشباب كانوا يتدربون في مركز الموسيقى في الشارقة .وكان يعمل في التدريس هناك، إلى أن تم تأسيس هذه الفرقة التي تتضمن عازفين ومطربين مبدعين من الإمارات، إذ بدأوا العمل على إنشائها بإشراف الفنان الإماراتي عيد الفرج في عام 2008، ثم أتموا مراحل التدريب وتعلموا الأسس الموسيقية. وتابع: «بعض أفراد الفرقة كانوا يجيدون العزف على الآلات الموسيقية المختلفة، لكنهم لا يعرفون قراءة النوتة الموسيقية، فتم تطويع الموهبة الموجودة لدى هؤلاء ونقلها إلى مرحلة الاحتراف، ليصبحوا عازفين محترفين.وتجري حالياً التدريبات لعمل جولة في كافة أنحاء الإمارات بدأت في رأس الخيمة وستستمر إلى بقية الإمارات بدعم من وزارة الثقافة، بواقع حفلة في كل إمارة يتم التركيز فيها على الفن الإماراتي والأغاني الإماراتية الأصيلة، بهدف الحفاظ على الفن الإماراتي والعمل في الأساس على إحياء الأغاني التراثية المحلية بالإضافة إلى أغان من بعض الدول المجاورة مثل مقطوعة «رحلة نغم»، وهي بمثابة جولة حول دول الخليج تحوي أبرز المقطوعات والأغاني من كل دولة». دور المطرب الإماراتي أحمد الرضوان، انضم للفرقة سنة 2017، بيّن في حديثه بأن فرقة الإمارات تقدم الفن الإماراتي بشكل خاص والشرقي بشكل عام، أي إنها تقدم أصناف الفن الأصيل الذي يمثل الوطن العربي والإمارات، موضحاً أنه بدأ الغناء منذ الصغر، مذ كان في مراحل الدراسة الأولى، وكان له عدد من الأعمال الغنائية. واستطرد: إن الفنان عيد الفرج هو رأس الهرم في الفرقة ويعتبر الأب الروحي والموجّه لي في الفن والحياة بشكل عام.وأوضح أن الفرقة تواجه العديد من التحديات أبرزها أنها تقدم نوعاً من الفن والموسيقى هو صعب الرواج في الوقت الحالي، نوعاً ما، ولم يعد هناك الكثيرون ممن يقدمونه، والتحدي يكمن في كيفية تقديمهم لهذا الفن الكلاسيكي للجمهور المتنوع من الشباب والكبار والصغار بطريقة يتقبلونها.تبلغ العازفة خولة سعيد، من العمر 22 عاماً، وهي تعزف على آلة الكمان، وهي الفتاة الوحيدة بين الفنانين في الفرقة، وقد انضمت للفرقة منذ بدايتها، وتعلمت الموسيقى الشرقية والخليجية، وبدأت العزف حين كان عمرها 7 سنوات.وأكملت الآن 15 عاماً من العزف المحترف ودراسة الموسيقى الكلاسيكية، كانت دراستها كلها عن طريق معاهد متخصصة في الموسيقى انضمت لها بشكل فردي منذ طفولتها وطورتها مع مرور الوقت وصقلتها من خلال انضمامها للفرقة.وتقول لـ«البيان»: «اخترت آلة الكمان لأني أحببت صوتها كثيراً، فعندما كنت طفلة شاهدت عازفة من كوريا تعزف على آلة الكمان بين أعضاء فرقتها.وعند انتهاء الحفل تحدثت مع المايسترو وسألته عن كيفية التعلم، فأخبرني أن لديه معهداً لتعليم الموسيقى في دبي، ووضع وقتها أمامي كافة الآلات الموسيقية المتنوعة من النفخ والبيانو والتشيللو لكنني اخترت الكمان على الفور».سيف أحمد العلي، مطرب في الفرقة منذ بداياتها، بدأ الغناء منذ الصغر فوالده كان يغني وهو كان يسمعه كثيراً ويستمع لإرشاداته حول اللون الشرقي والخليجي وغيرها، كرس نفسه للعمل بالفن وخلق بيئة فنية مع الشباب، والآن يستطيع أن يقول إنه تمكن من تقديم رسالته الفنية عبر هذه الفرقة.وأوضح أن الفرقة لا تحتاج إلى الدعم المادي بل تحتاج لأن تبرز، خصوصاً أنها فرقة تحمل اسم الإمارات وأغلب المتواجدين فيها من أبناء الدولة، فلا بد أن تكون في كل مهرجان رسمي أو فعالية وطنية، معتبراً الفرقة بمثابة «المفتاح»، الذي يفتح للآخرين أبواب التعرف على الموسيقى الإماراتية وفنها وتراثها وتحافظ عليه.وأضاف: «زرت العديد من الدول وأرى الممارسات التي تدعم الفرق الموسيقية المحلية، وعندما أرى أننا لا نقدم هذه الممارسات بالشكل المطلوب في الدولة أشعر بالحزن.بالإضافة إلى التحديات الأخرى التي نواجهها مثل أن الكثيرين لا يعرفون عن الفرقة ولم يسمعوا عنها بسبب قلة حفلاتنا، ولكننا على الرغم من كل شيء نستمر في التمارين لنكون جاهزين دائماً»حميد سعيد الرايحي، عازف التشيللو منذ 13 عاماً، تعلم في معاهد خاصة، اختار هذه الآلة الصعبة لكنه يحبها كثيراً ويرى أن لكل آلة صعوباتها الخاصة، ويتمنى أن تكون فرقته الأولى على الدولة، وأن يستثمر ساعات التمرين التي يؤديها وحده ومع الفرقة، فيما يمكنه أن ينشر جمال العزف الإماراتي ومواهب أبناء بلده.

«فرقة الإمارات».. أنغام حافلة بالروائع التراثية والمعاصرة

يقع على عاتق المكتبات العامة دور كبير في تعزيز الوعي الثقافي، وإلهام الروابط العالمية وترسيخ مكانتها كمساحات تعليمية شاملة تمد جسور التفاهم والتعلم وتبادل الثقافات بين الشعوب، ويأتي مؤتمر دبي الدولي للمكتبات الذي يعقد حالياً في مكتبة محمد بن راشد بحضور نخبة من صانعي القرار وأمناء المكتبات والمعنيين بالثقافة والمعرفة في مختلف أنحاء العالم.ليؤكد على هذا الدور الحيوي للمكتبات، ودور دبي في تألقها ثقافياً وإبداعياً بشكل لافت وبكل الطرق المعتادة والجديدة أيضاً ومواكبة التقنيات الحديثة التي بدأت تطغى على كل مجالات الحياة بما فيها المكتبات.إبراهيم الهاشمي عضو اللجنة العليا لمؤتمر دبي للمكتبات، عضو مجلس إدارة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم أكد لـ«البيان» أن هذا المؤتمر هو الأول من نوعه الذي يعقد في المنطقة سواء في منطقة الخليج أو شمال أفريقيا.ويأتي بشكل مختلف عن المؤتمرات القريبة منه وكأنه يستقرئ المستقبل والتكنولوجيا واستخداماتها والتطور وتأثيره في مختلف المجالات من أبرزها الذكاء الاصطناعي وتأثيره على هذا القطاع المهم.وأضاف: «البعض لا يزال ينظر للمكتبات على أنها أماكن تحفظ الكتب والمراجع للراغبين في القراءة أو البحث وغيرها، إلا أن مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، هذا الصرح الكبير، نسفت هذا الفكر كله وأصبحت مركز إشعاع فكري وفني وثقافي وأدبي من خلال المحاضرات والورش والمعارض والملتقيات التي تنظمها باستمرار.حيث أدخلت نوعية لأحدث نماذج التكنولوجيا والتقنيات الحديثة، واليوم في المكتبة لدينا إمكانية الاطلاع على الكتب وأيضاً قراءتها بالكامل أو سماعها بعشرين لغة مختلفة أي أن الزائر يستطيع قراءتها أو سماعها بلغته أياً كانت، وهذا ضمن استخدام الذكاء الاصطناعي في عمل المكتبة».وأوضح الهاشمي أن المؤتمر يناقش تأثير هذا الذكاء الاصطناعي وتطور التكنولوجيا على عمل المكتبات، وكيف يمكن أن تتطور في المستقبل لخدمة الباحثين والطلبة وحتى الأسر والأطفال، مشيراً إلى أن المكتبة بالفعل لديها العديد من التقنيات الأخرى التي تميزها عن غيرها منها مثلاً أن الزائر يطلب الكتاب من الاستقبال ليصل إليه مباشرة من المخازن.وبعد الانتهاء منه يوضع في مكان مخصص ليعود من خلال الآلات إلى مكانه من جديد دون أي خطأ، فآلية توظيف التكنولوجيا مهمة جداً، مضيفاً: «أتوقع أن تؤثر مستقبلاً على الناشرين، بحيث يأتي الناشر ويضع في أي مكتبة حق الطباعة ويأخذ مقابل كتابه، ولا ينتظر طباعة الكتاب من قبل دور النشر وتوزيعه، لتعمل المكتبة هذا الدور وبكفاءة عالية، والقارئ يذهب لأي مكتبة عامة ويحصل عليه بكل سهولة».حسن أحمد السماك نائب رئيس مجلس إدارة جمعية المكتبات والمعلومات البحرينية ممثل الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات في البحرين أكد أن مؤتمر دبي للمكتبات يعد حدثاً بارزاً يجمع المتخصصين في مجال المكتبات والمعلومات من مختلف أنحاء العالم.ويمثل منصة استثنائية لتبادل الأفكار والرؤى حول التحديات والفرص التي يتواجه قطاع المكتبات اليوم، لمناقشة الاتجاهات الرئيسية التي تؤثر على هذا المجال وتسليط الضوء على أهمية الابتكار والإبداع في الجمعيات المكتبية المهنية الوطنية، حيث تواجه المكتبات العديد من العناصر والمؤثرات التي يتوجب الحديث عنها، أبرزها: التحول الرقمي.وأشار إلى أن التحول الرقمي يعد أحد أبرز الاتجاهات التي تشهدها المكتبات في العصر الحديث، حيث غيرت التكنولوجيا الطريقة التي يتم من خلالها تقديم الخدمات في المكتبات، والمؤتمر يناقش كيف يمكن للمكتبات تبني الأدوات الرقمية مثل المكتبات الإلكترونية، وقواعد البيانات المتاحة عبر الإنترنت لتسهيل الوصول إلى المعلومات هذا التحول يعكس سلوك المستفيدين الذين أصبحوا يفضلون الوسائط الرقمية الحديثة على تلك التقليدية.وأكد أن ضمن هذه التحولات أيضاً استخدام تقنيات متطورة مثل الذكاء الاصطناعي وتحليل البيانات، فيمكن للمكتبات الآن تقديم توصيات مخصصة للمستخدمين استناداً إلى سلوك تصفحهم، مما يعزز من تجربتهم ويزيد رضاهم عن الخدمات المقدمة لهم.وتحدث السماك عن المكتبات كمراكز مجتمعية، مؤكداً إلى أنها لم تعد تقتصر على كونها أماكن لتخزين وتقديم الكتب، بل باتت مراكز مجتمعية حيوية تلبي احتياجات متنوعة تسهم في تعزيز الثقافة ودعم المجتمع عبر تقديمها لبرامج تعليمية وفعاليات ثقافية، فالمكتبات تلعب دوراً هاماً في دعم الفئات المهمشة، إذ توفر موارد وخدمات تتناسب واحتياجاتهم، مما يسهم في تحقيق العدالة الاجتماعية.فتعتبر المكتبات أماكن آمنة للتفاعل الثقافي والاجتماعي، حيث يمكن للأفراد من مختلف الخلفيات المشاركة في الأنشطة والفعاليات وورش العمل والحلقات النقاشية بما يعزز التواصل بين الأفراد ويسهم في بناء مجتمع متماسك.وقال: «يناقش المؤتمر أيضاً تحديات الاستدامة، فالمكتبات تسعى إلى تحقيق ذلك من خلال اعتماد ممارسات صديقة للبيئة، وسيتم عرض كيفية دمج الاستدامة في تصميم وإدارة المكتبات، مثل استخدام الطاقة المتجددة.وتطبيق تقنيات البناء المستدام، فالاستدامة ليست مجرد خيار بل ضرورة تفرضها التحديات البيئية الحالية، ويممكن أن تشمل جهود الاستدامة تقديم برامج بيئية توعوية للمجتمع، وتطبيق سياسة إدارة النفايات، وتشجيع استخدام المواد القابلة لإعادة التدوير بالإضافة إلى لعب المكتبات لدور قيادي في نشر ثقافة الاستدامة من خلال الموارد التعليمية والفعاليات التي تستهدف رفع الوعي البيئي».الدكتور سليمان الهتلان إعلامي وكاتب إماراتي أشار إلى أن المؤتمر يعد فعالية نوعية نادرة خاصة أن له بعداً دولياً، مؤكداً أن دبي دائماً سباقة في انتقاء المواضيع والعناوين الخاصة بالفعاليات بشكل دقيق، وها هي دبي تبعث برسالة واضحة من خلال هذا المؤتمر مختصة بتقنيات المكتبات ومواكبة التطورات في هذا المجال لتشدد على أنها ليست فقط مدينة اقتصادية وسياحية وتجارية بامتياز.بل أيضاً مدينة ثقافية تصنع وتؤسس للفن والثقافة بشكل جاد ونوعي متكامل يواكب التطورات الكبرى التي يشهدها العالم في مختلف المجالات، فدبي مركز من مراكز المعرفة ومكتبة محمد بن راشد باتت مظلة كبرى للفعاليات الثقافية المهمة جداً لا على مستوى دبي فقط بل المنطقة كلها.وهذا الحدث الثقافي العلمي الفكري حدث مهم بكل ما للكلمة من معنى والأهم محتوى هذا الحدث المعرفي فنوعية البرامج والمتحدثين والأجندة التي يناقشونها تتضمن أبرز وأهم المواضيع على الساحة الثقافية والمعرفية وأيضاً إمكانية إدخال الذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا ومواكبة تقنيات العصر بما من شأنه أن يخدم العملية الإبداعية والثقافية بشكل عام وينقلها إلى أبعاد أكثر إبداعاً وتألقاً ونجاحاً، بحيث تواكب كل التطورات التي تشهدها القطاعات الأخرى بشكل موازٍ.

دبي تدمج المكتبات بالحياة

استضاف متحف الاتحاد، أول من أمس، جلسة حوارية ضمت الكاتبة والمخرجة الإماراتية مها قرقاش، والباحث والشاعر خالد البدور، وأدارها الكاتب كيفن جونز، وأضاءت على سلسلة البرنامج الوثائقي «صدى الأيام»، الذي يحتفي بإرث الإمارات الفني. وتطرقت الجلسة إلى عادات وتقاليد أصيلة في ثقافة وتراث الإمارات.ويعتبر «صدى الأيام» سلسلة وثائقية من ستة أجزاء، تقتفي الإرث الغنائي، والموسيقي، والراقص، والشعري للإمارات، عكف تلفزيون دبي على إنتاج هذا العمل على مدار ثلاث سنوات من 1987 إلى 1990، ليكون شاهداً حياً على الجهود المبذولة للحفاظ على جزء هام من التراث الإماراتي في خضم التطور الذي تشهده الدولة في كافة المجالات.وتأتي هذه السلسلة كثمرة بحث موسع شمل تقصي الجذور التاريخية والثقافية للعديد من الفنون الشعبية الإماراتية، حيث تنقل فريق الإنتاج إلى العديد من المجتمعات الإماراتية لتوثيق فنونها.واليوم وبعد ثلاثة عقود يفخر متحف الاتحاد بإعادة نشر هذه السلسلة البارزة بين أيدي زواره في فضاء عرض يتجاوز غايات ملامسة الحنين والاحتفاء به إلى خلق لحظة فارقة لتأمل التحولات الثقافية التي شهدتها الدولة على مدى 30 عاماً الماضية، حيث ظلت سلسلة «صدى الأيام» جوهرة خفية بعد إصدارها للمرة الأولى.وتحدث خالد البدور ومها قرقاش حول آليات العمل الوثائقي في تلك الفترة والعديد من التحديات التي واجهتهم خلال إنتاج تلك السلسلة، سواء في طوال فترات التصوير وصعوبة الحصول على كاميرا ومصور تلفزيوني لوقت طويل، بالإضافة إلى التنقل بين إمارات الدولة ومختلف الأماكن وحضور المناسبات الخاصة التي كانت تقام فيها الاحتفالات الشعبية وتقدم الأغاني والرقصات التراثية، وصعوبة التنقل، إلا أنه برغم المصاعب تمكن الفريق من عمل تلك السلسلة التي باتت الآن بمثابة مرجع للعديد من الجهات المعنية بالتراث والإرث الفني يعودون لها كلما تطلب الأمر، خاصة أن أغلبها بات طي النسيان، ولم تعد أغلب تلك الرقصات والأهازيج الشعبية موجودة إلى الآن، ومن أبرزها أغاني البحر التي كان يرددها الغواصون في رحلتهم لصيد اللؤلؤ، وبعض أغاني الأطفال، وغيرها.ويمكن لزوار متحف الاتحاد الراغبين في مشاهدة السلسلة الوثائقية «صدى الأيام»، الاطلاع عليها في الطابق الأرضي من المتحف، حيث يتم عرضها على شاشات خاصة مع إتاحة الشرح الخاص بكل الرقصات الشعبية والأشعار والأغاني باللغتين العربية والإنجليزية، ويستمر عرضها حتى 16 ديسمبر المقبل.

متحف الاتحاد يحتفي بسلسلة «صدى الأيام»

واحة خضراء مليئة بالنباتات المحلية التي تضفي على المكان المزيد من الحياة، أرائك اتخذت شكلاً انسيابياً جميلاً تتوسطها طاولات يضيء الزجاج الموضوع عليها كأن ضوءاً ما عكس على الماء، وسط معرض دبي للتصميم، يمكن الدخول إلى عالم الحياة الأولى والبحث عن الماء الذي هو مصدر الحياة.مشروع «فلج» لصاحبته المصممة الإماراتية الجود لوتاه أكدت لـ«البيان» أنها استوحت الفكرة بأكملها من مشروع الأفلاج التي بدأها الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان لتطوير أنظمة الري في الدولة، وإيجاد قنوات لتوزيع المياه بين المزارع والبيوت بشكل أسهل من نقل المياه يدوياً، فكانت الأفلاج التي تعد شرايين الحياة بين المساكن والمزارع، تترقرق فيها المياه إعلاناً بوجود الحياة.وأعربت لوتاه عن فخرها بتلك الأفلاج التي استوحت منها تصميمها الجديد، مشيرة إلى أن تلك الافلاج كان لها تاريخ طويل وممتد يحوي العديد من القصص التي يمكن أن تحكى.وذكرت أن التصميم الذي يتضمن أريكتين وطاولات تتوشح بلون واحات الإمارات ومياهها الصافية العذبة، تم تصميمها بشكل يوحي بانحناءات مسار الأفلاج وتفرقها ومن ثم التقائها من جديد. وأضافت: «عملت على هذه المجموعة احتفاء بإكمالنا عشر سنوات في الاستوديو الخاص بي وأيضاً للاحتفاء بالسنوات العشر لأسبوع دبي للتصميم، رغبت بعرض تصميم جديد تكون له علاقة بالبيئة الإماراتية وهو ما أفعله في غالب التصاميم والمشاريع التي أنتجها، وأخذت أدرس تفاصيل الأفلاج وتاريخها وأشكالها ومكوناتها، وكيف عمل عليها المغفور له الشيخ زايد، وطورها حيث بدأت في العين ثم انتقلت إلى معظم الإمارات».وقالت لوتاه: «هذا التصميم يوثق كيف ساعدت هذه الأفلاج في بناء المجتمعات وتقدمها، والناس الذين طوروها في تلك المناطق ليستفيدوا منها في الزراعة والحياة اليومية، وباتت لديهم وفرة في المياه وتطورت الحياة بعدها كنتيجة لتلك الأفلاج التي دبت الحياة في كل مكان حطت فيه، حيث عملت على نقل التفاصيل الخاصة بالفلج كالمنحنيات، والألوان والملمس الناعم للمواد المستخدمة التي تعطي انطباع انسيابية الماء مع إضافة صخور عند الأطراف هي في الواقع تبدو مصممة على شكل صخور لكنها من مواد معاد تدويرها تعطي شكل الصخور التي كانوا يستخدمونها لإعادة توجيه المياه، وتغيير مجرى الفلج ومساره».وأشارت إلى أن الفكرة كانت في بالها منذ 2020 وعملت على تطويرها في 2021 إلا أنها لم تكن مقتنعة تماماً بالنتيجة التي وصلت إليها، مبينة أن المصمم أحياناً يبدأ بعمل شيء ولكنه مع مرور الوقت لا يجد نفسه راضياً عن النتيجة، وعندما اقترب موعد أسبوع دبي للتصميم والذكرى العاشرة للاستوديو الخاص بها، عادت للفكرة من جديد، وبتشجيع من فريق العمل بدأت العمل عليها مرة أخرى بشكل مكثف، لتكون النتيجة الرائعة بعد شهر واحد من التنفيذ وهي فترة قياسية برأيها وكانت بمثابة تحدٍ تمكنت من خلاله من تحقيق ما سعت إليه.وحول المواد المستخدمة أوضحت لوتاه أنها استخدمت القماش معاد التدوير رغبة منها في استخدام مواد تدعم الاستدامة التي تهدف لها الدولة في مختلف نواحي الحياة، واختارت الرخام الأخضر الذي يشبه لون المياه العذبة المتدفقة لعمل الطاولات، تعلوها طبقة زجاجية تشبه الماء الرقراق إلى حد كبير، قائلة: «حاولت بكل ما استطعت أن تكون كافة المواد المستخدمة تعطي انطباعاً بالراحة والاسترخاء يشبهان إلى حد كبير الجلوس بالقرب من خرير المياه في الأفلاج».وذكرت أن ردود الأفعال الإيجابية والجميلة من زوار المعرض الذين يتوافدون بشكل يومي سواء لمعرفة القصة وراء المجموعة أو لطلبها، تجعلنا نشعر أننا بالفعل في نعمة كبيرة هي أننا نستطيع مشاركة أفكارنا مع الناس بشكل مباشر، ويمكنهم أن يأتوا لتجربة الجلوس والتعرف عن قرب على هذه المجموعة، وهذا أمر مختلف تماماً عن مشاهدتهم لها عبر الشاشات أو من خلال وسائل التواصل الاجتماعي، فمهما قدمنا لهم تفاصيل الفكرة لمعرفتها عن بعد، فالتجربة تبقى هي المقياس الحقيقي لمعرفة الشيء وهذا ما يتيحه لنا المعرض.

«فلج».. تصميم يحاكي الطبيعة المحلية وحكايات الأجداد

تنساب المنسوجات وقطع الأثاث والديكور إلى جانب العديد من اللوحات الفنية والشجر، والزرع الندي بين أروقة «داون تاون دزاين»، المقام ضمن الحدث الرئيسي لأسبوع دبي للتصميم، والمعروف بأنه أهم معارض التصميم المعاصر والراقي في المنطقة.ويعرض أحدث المجموعات والمنتجات المبتكرة وحلول التصميم من قبل العلامات التجارية، والشركات المصنعة البارزة من مختلف أنحاء العالم، بالإضافة إلى مجموعة من المفاهيم الإبداعية المؤقتة، والمنشآت وفعاليات التواصل.وفي النسخة الخامسة من معرض المصممين الإماراتيين، الذي يحظى بدعم من هيئة دبي للثقافة والفنون، توجد أعمال لمصممين وفنانين إماراتيين ناشئين، حيث يأتي هذا العام تحت شعار «إلهام الناس الهدوء والاستمتاع بلحظاتهم».«البيان» التقت عدداً من المشاركين في المعرض، حيث أشار عمر فريد القرق، القيم الفني لمعرض مصممي الإمارات إلى أن المعرض يضم ما يقارب 33 مصمماً ومصممة يعرضون إبداعاتهم للحضور، كل منها صمم بألوان وأشكال مختلفة، موضحاً أن في الدورات السابقة كان بعض المشاركين لا يتقنون عمليات مزج وإدخال الألوان المرحة والمتنوعة، إلا أن هذا تم تلافيه خلال هذه النسخة، بالتعاون مع المصممين المشاركين.وأوضح أن معرض دبي للتصميم بدأ منذ 10 سنوات، أما بالنسبة للمعرض الإماراتي فهو يقام للسنة الخامسة على التوالي، وفيه العديد من المنتجات الجديدة والمبتكرة، أو التي تستخدم عادة في البيوت، لكنها مقدمة بطرق تقنية وفنية جميلة، ليتم عرض أكثر من 28 قطعة متنوعة مصنوعة من الخشب، والحبال، والبلاستيك المعاد تدويره، وأحجار الكونكريت، والتربة المضغوطة.الفنانة الإماراتية، حصة الكندي، تشارك للمرة الأولى في المعرض، مصممة ديكور وغرافيك، ولديها الاستوديو الخاص بها، قالت: «أفتخر بأني إماراتية، وهذا الفخر يدعوني دائماً لأن أظهر للناس من مقيمين أو زائرين كل الأمور والأشياء المخبأة في البيوت القديمة، والتي لم تعد تستعمل في أيامنها هذه، بالإضافة إلى التركيز أيضاً على كل ما له علاقة بتراثنا الجميل وهويتنا الأصيلة».وأشارت إلى أنها استوحت عملها الفني من قصص جدتها، التي كانت تعيش في منطقة الشندغة في دبي، ودائماً ما كانت تحكي لها عن البيت القديم والأثاث، والأدوات العديدة المستخدمة في ذلك الوقت من بينها «الشبرية»، التي كان ينام عليها جدها، وهي عبارة عن سرير مسطح مصنوع من الخشب، وأدوات بسيطة جداً في الماضي، وكان يعد محظوظاً من يمتلك واحدة عوضاً عن النوم على الأرض.وأضافت الكندي: «بقيت مع جدتي أحاول أن أعرف شكل «الشبرية» فرسمتها لي من ذاكرتها، وكان التحدي الخاص بي أن أبحث عن هذه القطعة من الأثاث، ومما كانت تصنع لأبدأ العمل على نسختي الخاصة منها، وأحضر أثاث الشندغة إلى الحاضر، وصنعتها بشكل مختلف، بحيث لا تكون فقط عبارة عن فراش مسطح، بل صنعت لها ظهراً لتكون بمثابة كرسي طويل للجلوس.ووضعت عليه قطعة من القطن كمسند للظهر، والأساس مصنوع من الحبال المجدولة، والتي كانت تستخدم في السابق في صناعة السفن، وتعمدت أن أجدل تلك الحبال، التي تشبه حكايات جدتي المجدولة، والمحبوكة عن الماضي، وفي نهاية الطرف الآخر من المقعد أرخيت الجدائل، وأبقيتها مفتوحة كدلالة على أن القصص القديمة لم تنتهِ بعد، وهناك الكثير ليحكى وينقل».الفنانة الإماراتية، أنوار عبد الله، تشارك في المعرض للمرة الأولى بمشروع «مزهر» المشتقة من كلمة الزهور والعطر، موضحة: «إننا عادة ما نربط الرائحة بالحنين للماضي»، لذا أحببت أن يرتبط هذا الشكل بمدخنة معاصرة يوضع فيها البخور، وهي مستوحاة من المبخرة الإماراتية التقليدية، ولكنها تتخذ شكل «السدو»، وتأتي منها قطعتان متناسقتان، مما يتيح للمستخدم خلط أكثر من نوع من البخور، مضيفة:«هذا ما نحب فعله في أغلب الأحيان بسبب عشقنا للعطور والروائح الطيبة، فأتحت المجال لأن تكونا مبخرتين عوضاً عن واحدة، فهذا أضاف جمالاً على التصميم وابتكاراً في الاستخدام، وعلى جوانب المبخرة التي تتخذ شكل السدو توجد فتحات خاصة لظهور البخور والرائحة العطرة».استخدمت أنوار الخشب، وداخل كل تصميم توجد قطعة واحدة من المعدن لوضع الفحم، الذي يعمل على حرق البخور لتنتج عنه رائحته الزكية، واستغرق العمل فيهما ما يقارب 8 شهور، وقالت: «عندما انضممت للمعرض أجريت بعض التغييرات بمساعدة القيم الفني.بحيث تم تغيير الخشب من اللونين الأبيض والأسود، وحافظنا على لون الخشب الطبيعي، كما تم تعديل الأطراف الجانبية من حادة إلى مستديرة بعض الشيء، واستغرقت التعديلات ما يقارب الأسبوعين لتبدو بشكلها النهائي، الذي رضيت عنه تماماً وأفخر بتقديمه».الفنانة الإماراتية، نورة السركال، تشارك بقطعة فنية بعنوان «تنسج» وهي لسجادة كبيرة شاركت في إنجازها، استوحتها من النساء النساجات في المغرب اللاتي يصنعن السجاد، ويقمن بعمل ذلك بالكامل بدءاً من تلوين الصوف بألوان طبيعية 100 %، مروراً بنسج الخيوط، وانتهاء بالوصول إلى هذه التحفة الفنية.5 سيدات شاركن في حياكة هذه السجادة اللوحة، وهي تدعونا للنظر عن كثب لطريقة غزل تلك العقد من قبل عدة سيدات يتواصلن مع بعضهن بعضاً بطريقتهن الخاصة، ليتممن هذا العمل بروح الفريق الواحد، وهي بمثابة غزل قصة أو كتابة حكاية من خلال كل عقدة من تلك الخيوط، يتوسطها خيط أحمر طويل دلالة على التواصل بين الشعوب والأفكار والمجتمعات المختلفة.

بأنامل شبابية مبدعة

معرض إماراتي في أسبوع دبي للتصميم يلهم محبي اللحظات الهادئة

أكثر من 77 لوحة متنوعة من مختلف الفترات الزمنية للفنان الإماراتي التشكيلي عبدالرحيم سالم، يتصدرها «الحجر» بكل معانيه الصريحة والمواربة، شكلت حالة من التفرد في المعرض الذي أقيم أول من أمس في مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، ضم أيضاً حفل توقيع كتاب «أساطير التجريد» للكاتبة عبير يونس، ناقشت فيه تجربة الفنان سالم.وقال الفنان الإماراتي عبدالرحيم سالم لـ«البيان»: «أشكر مؤسسة العويس على استضافة المعرض وإصدار الكتاب، وفي هذا المعرض حاولت تقديم مجموعة متنوعة من فترات مختلفة مع التركيز على المجموعة الجديدة والتي تتضمن أحجاراً وصخوراً من مختلف مناطق الدولة، وتبيان علاقتها بالناس والمجتمع فهي ترمز للبناء، والعمران والتطور، والقوة التي تكمن في نفوس أبناء البلد الذين جاهدوا وتعبوا إلى أن يصلوا لكل هذه النجاحات التي نشهدها اليوم، فالحجر يمثل عندي هذه القيمة وهو ليس مجرد حجر يراه الآخرون عادياً، بل له أبعاد أخرى، وحاولت أن آخذ من بيئتي وأنشأت هذه العلاقة الخاصة بيني وبين الحجر».وأوضح سالم أن المعرض يستمر لما يقارب 10 أيام، استخدم في لوحاته ألوان الأكريليك على الكانفاس والورق، والكولاج الأبيض والأسود لتنوع التجارب واختلافها.من جهتها أعربت الكاتبة عبير يونس عن شكرها لمؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية ومديرها التنفيذي الشاعر إبراهيم الهاشمي الذي تحمس لفكرة الكتاب، وكل من أسهم بصدوره، مؤكدة أنها نقلة نوعية وهامة أن تشمل سلسلة «أعلام من الإمارات» المبدعين الإماراتيين الذين ما زالوا يقدمون إبداعاتهم للعالم، وهو ما يمكّن القُراء من التعرف على تجربتهم بعيداً عن التخمينات ومقالات النقاد، التي قد تأخذ الأعمال إلى مناطق جديدة لا يقصدها المبدعون على اختلافات إبداعاتهم قائلة: «إن النقاد كالأطباء الذين يشرّحون الجثث إلى أن تفقد الجثة معالمها الحقيقية».وأوضحت أنها تمكنت من التواصل فترات طويلة مع الفنان عبد الرحيم سالم لإثراء الكتاب (أساطير التجريد) مضيفة: «كشف لي من خلال حوارات طويلة معه عن الكثير من تفاصيل تجربته التي امتدت لأكثر من أربعة عقود، وهو ما أردت إظهاره للقارئ عبر فصول الكتاب التي كان الهدف منها التأكيد على الكثير من التفاصيل الفنية التي تقف وراء الأعمال التي تعرض للجمهور بدءاً من كونها فكرة ولغاية ظهورها بشكلها النهائي، مروراً بأساليب العمل عليها، وإن كان هناك العديد من القصص التي كشفت على حياة سالم الشخصية، لكنها تبين في النهاية أثرها على تجربته المهمة التي تزامنت مع غيره من الفنانين الرواد وساهمت في تأسيس الحركة التشكيلية في الإمارات».

«أعلام من الإمارات» تضيء على تجربة التشكيلي عبدالرحيم سالم

الشاعرة الإماراتية «فتاة العرب»، عوشة بنت خليفة السويدي، وسمات إبداعها وجماليات أشعارها وتفرد محطات حياتها، كانت موضوع الأمسية الأدبية، التي نظمها أول من أمس، مسرح الشباب للفنون في دبي، تحت عنوان «فتاة العرب بلعت القمر»، حيث تحدث فيها الباحث والشاعر مؤيد الشيباني وأدارها الإعلامي جمال مطر، بحضور نخبة من الشعراء والمثقفين والمهتمين.وفي مستهل الأمسية، أشار جمال مطر إلى حادثة شهيرة عن الشاعرة فتاة العرب، إذ حلمت بأنها ابتلعت القمر عندما كانت طفلة في السابعة من عمرها، وتابع متسائلاً:«كيف أغوته (القمر) وهي طفلة، وأقنعته بأن يقف على أرنبة أنفها، هل ضحكت عليه، أم أغرته بخدها الطري، ما جعل والدها يسأل المختصين عن هذه الرؤيا التي فسروها له أنها نبوءة تشير إلى أن عوشة سيكون لها شأن كبير في الحياة والمعرفة أو ستصبح شاعرة وهو ما حدث بالفعل».ثم بين مؤيد الشيباني في شرحه وحديثه بالجلسة أن فتاة العرب شاعرة مليئة بالحضور والمنجز الشعري الذي يشار له بالبنان في منطقة الخليج، مبيناً أنه طيلة أربعة عقود من العمل في الساحة الشعرية الإماراتية تشبعت روحه بها وعشق تلك التجربة وكل مفرداتها وشعرائها وأحب روح القصيدة الإماراتية الشعبية.وبدأ يبحث عنها في كل مكان، سواء في الأغاني أو شفاهياً ممن يحفظون الشعر وتمكن من جمع بعض تجارب الشعراء ودرس العديد من الشعراء، ومن بينهم عوشة السويدي.تجربة متكاملةوأوضح الشيباني أنه وجد في شعر فتاة العرب تجربة متكاملة ذات أبعاد تاريخية وفنية وإنسانية كبيرة وفيها العديد من المعطيات، وفي شعرها تميز لصوت المرأة، مضيفاً: «المرأة هنا في هذه التجربة يتجلى حضورها وتمكينها، فهي تقول ولها حرية قول الشعر بكل تميز وجرأة».وأوضح الشيباني خلال الأمسية التي قرأ فيها العديد من أشعار عوشة السويدي، أنه خلال بحثه في محطات حياة وسيرة وإبداعات فتاة العرب، وجد أن الإمارات تميزت عن غيرها من الدول الخليجية، بل والعربية أيضاً بأن ما يزيد على 55 شاعرة إماراتية غنى لهن مطربون معروفون، على العكس من البلدان الأخرى التي ربما شهدت الغناء لشاعرة واحدة، بين سيل من الشعراء الرجال.وأكد أن هذا يؤكد حضور القصيدة وحضور الصوت النسائي بقوة في المجتمع ويدل أيضاً على أن تمكين المرأة من أن يكون لها صوت بدأ مبكراً بتشجيع من المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان. روادوبدوره، أشار جمال مطر في ختام الجلسة، إلى أن هذه الأمسيات الشعرية والثقافية تسلط الضوء على أبرز رواد الشعر والأدب والتي تبقيهم حاضرين في أذهان الناس وتعرف الأجيال الجديدة بهم، موضحاً أن الشعر كغيره من فنون الأدب يمر بمرحلة مليئة بالتحديات ويتعين الاهتمام به وتطويره.

«الشباب للفنون في دبي» يستذكر سيرة إبداع «فتاة العرب التي ابتلعت القمر»

كشفت مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي عن تفاصيل برنامج وفعاليات «قمة المعرفة 2024»، والتي تنظم تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في دورتها التاسعة، يومي 18 و19 نوفمبر المقبل في مركز دبي التجاري العالمي، تحت شعار «مهارات المستقبل واقتصاد الذكاء الاصطناعي». جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده الجانبان أمس في فندق الحبتور بالاس في دبي، بحضور جمال بن حويرب، المدير التنفيذي لمؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة، والدكتور هاني تركي، رئيس المستشارين التقنيين ومدير مشروع المعرفة في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، إلى جانب ممثلي الجهات الإعلامية في الدولة وقال جمال بن حويرب: «نجحت قمة المعرفة منذ سنوات في تكريس مكانتها الريادية كمنصة عالمية نوعية لطرح الرؤى والأفكار وأفضل الممارسات لتعزيز مسارات إنتاج ونشر المعرفة من خلال جمع الخبراء والمختصين من مختلف المجالات لتبادل الحلول المبتكرة التي من شأنها المساهمة في تحقيق التنمية المستدامة على كافة الصعد، واليوم تُترجم القمة حرص المؤسسة وجهودها الحثيثة لمواكبة خطة دبي لتوظيف الذكاء الاصطناعي وتبني استخداماته في كافة القطاعات لدعم التحول الرقمي لاقتصاد الإمارة، والتغيرات التكنولوجية العالمية المتسارعة بما يضمن الاستعداد الأمثل للمستقبل وتلبية احتياجاته». وأكد جمال بن حويرب أن القمة تعزز عاماً بعد عام، مكانة دبي كمركز عالمي للمعرفة والابتكار، موضحاً أنها ستشهد انعقاد حدث نوعي مهم للمرة الأولى في المنطقة العربية وهو «مؤتمر اليونسكو العالمي الثالث للموارد التعليمية المفتوحة». كما أشار إلى أن برنامج القمة سيتضمن إطلاق «مؤشر المعرفة العالمي» لعام 2024، والإعلان عن أسماء الفائزين بجائزة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة التي تحتفي بإنجازات المبدعين والمبتكرين ممن أسهمت ابتكاراتهم في إنتاج ونشر المعرفة الإنسانية، وإلهام أصحاب الفكر الخلاق لتطوير حلول فعالة لازدهار وتقدم المجتمعات.وأوضح أن القمة ستشهد انعقاد الاجتماع الأول لـ«التحالف العالمي لتنمية وتطوير المهارات»، إضافة إلى التعريف بـ«أكاديمية مهارات المستقبل» التي تعد بمثابة نقلة نوعية لمبادرة «مهارات المستقبل للجميع» التي سبق وأن أطلقتها المؤسسة وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي ضمن «مشروع المعرفة». بدوره، قال الدكتور هاني تركي، رئيس المستشارين التقنيين ومدير مشروع المعرفة في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في كلمته خلال المؤتمر: «تؤكد قمة المعرفة لهذا العام التزامنا بدعم المجتمعات في منطقة الدول العربية للتحول نحو مستقبل رقمي أكثر شمولية واستدامة. ويُعد كل من مؤشر المعرفة العالمي وأكاديمية مهارات المستقبل أداتين أساسيتين لدعم الأفراد وتطوير مهاراتهم بما يسهم في بناء اقتصادات أكثر مرونة واستدامة».

تستشرف مهارات المستقبل واقتصاد الذكاء الاصطناعي

«محمد بن راشد للمعرفة» و«الأمم المتحدة الإنمائي» يعلنان برامج «قمة المعرفة 2024»

يقع متحف العقيلي في منطقة الراس في بيت بديرة، تعود ملكيته للشاعر مبارك بن حمد بن مبارك مانع العقيلي، الذي اشتهر بكتابة الشعر النبطي والفصيح. ويكتسب المكان قيمة تاريخية فريدة بسبب تصميمه الخاص، ومكوناته التي كانت تستخدم في ذلك العصر.وتتيح الزيارة لهذا المكان فرصة فريدة لمعايشة أجواء أحد أجمل البيوت التراثية بالإمارة، وأكثرها تعبيراً عن الذوق والإحساس المرهف الذي تمتع به صاحبه.كما يمكن للزائر أن يستمتع بالعناصر والتصاميم المعمارية التراثية الجميلة التي احتواها البيت، ويتمكن من الاطلاع على وثائق ومقتنيات أصلية تعود للشاعر العقيلي، أحد أشهر شعراء المنطقة، وقد كان على تواصل وتفاعل مع الكثير من الأحداث الدولية في عصره، واستقبل فيه العديد من مشاهير زمانه، وكان محل تقدير من حكام عصره، وصاحب حظوة ومشورة لديهم.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2024/10/26/4558706.jpg" alt="4555770" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>4555770</figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>

متحف العقيلي.. جدران الشعر تتحدث

عبّر أبطال تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة، والفائزون بفئاته، عن جزيل شكرهم لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، القائد المتنور ورجل الفكر والإلهام، على هذه المبادرة النوعية التي تعزز في نفوس الأجيال حب القراءة وترسخ المعرفة والثقافة عنواناً ومنهجاً حياتياً يومياً في مجتمعات عالمنا العربي ودول العالم أجمع،مؤكدين في تصريحات خاصة بـ«البيان» أثناء لقاءاتها معهم على هامش حفل تتويج بطل التحدي، أمس، أن هذه المبادرة تجسد تميز رؤى وفكر سموه إذ تمثل أساساً متيناً لبناء المستقبل المزهر وتعزيز وتقوية دعائم تطور المجتمعات.كما أوضحوا أن اشتراكهم في منافسات التحدي، أثرى عقولهم وأفكارهم، ومنحهم، هم وجميع المشاركين فيه، آفاق تفكير منفتحة نوعية ومعارف ثرية في شتى الحقول.كما عبر أبطال تحدي القراءة العربي عن فرحتهم الكبيرة وفخرهم العميق بفوزهم في المسابقة، عادّين هذا الإنجاز تتويجاً لجهودهم المستمرة في تعزيز ثقافة القراءة والهوية العربية.وأشار الأبطال إلى الدور المحوري الذي لعبه دعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، معتبرين أن سموه مصدر إلهام لهم في سعيهم لتحقيق التميز والمعرفة. كما أعربوا عن شكرهم العميق لدولة الإمارات التي وفرت لهم منصة فريدة لتعزيز ثقافة القراءة، مؤكدين أن كل تحدٍّ هو فرصة للتفوق والتميز، ويتطلعون إلى مستقبل مشرق يزخر بالمعرفة والإبداع.فخر وفرحةقالت كادي بنت مسفر، (11 عاماً)، أحد أبطال التحدي الثلاثة الفائزين باللقب في الدورة الـ8: فخورة بهذا الإنجاز الذي حققته، وممتنة لجميع من دعمني وكان سبباً في ما حصدته من نجاح بذلت لأجله كبير الجهد.وتابعت: إن فرحتي لا توصف ولا توجد كلمات أو اقتباسات يمكن أن تفي بغرض التعبير عنها.. شكراً صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد على هذه المبادرة الرائعة.. وشكراً لجميع مسؤولي التحدي ومن رفدوني بأسباب النجاح والوصول إلى هذه النتيجة.وأوضحت كادي أنها كانت تتوقع الفوز في التحدي، مبينة أنها قرأت ما يزيد على 100 كتاب، وأن هذه هي مشاركتها الثانية في منافساته. كما لفتت إلى أنها تهوى القراءة في العديد من المجالات.إلا أن أكثر المؤلفات قرباً إلى قلبها، هي الكتب الثقافية والمعرفية الحياتية، مثل كتاب: كن واثقاً، الذي تعلمت منه كيف تقف بثقة أمام الناس والجمهور على مسرح تتويج لقب التحدي، وأيضاً بين أعضاء لجنة التحكيم، ذلك إضافة إلى عشقها للكتب العلمية، مثل: اكتشف جسم الإنسان.حيث جعلها هذا الكتاب تعرف أكثر عن البشر وتعي قيمة وأهمية ما أبدعه الخالق، جلّ وعلا. وأضافة كادي: أهدي هذا الفوز لعائلتي التي دعمتني على الدوام ووفرت لي كل الظروف المناسبة كي أتمكن من القراءة ومن ثم الفوز، كما أهديه إلى وطني الغالي، المملكة العربية السعودية، ولكل من ساندني من معلمات ومشرفين.إصراربدوره، أوضح الطالب المصري، محمد أحمد عبدالحليم، الفائز ببطولة التحدي عن فئة أصحاب الهمم، أنه لم يكن يتوقع الفوز ببطولة التحدي، على الرغم من أنها المشاركة الثامنة له، ولكنه كان يتطلع إلى هذا الإنجاز بقلب مليء بالتفاؤل، وحمد الله على حصوله أخيراً على اللقب، بالرغم من الصعوبات العديدة التي واجهها بسبب إعاقته البصرية.وعدم توفر العديد من الكتب بطريقة برايل، لافتاً إلى أنه تمكن، رغم ذاك، من قراءة 400 كتاب في مختلف العلوم ومجالات المعرفة. كما بين أنه يطمح إلى أن يكون أستاذاً في الأزهر الشريف في المستقبل.وتابع: واصلت المشاركة في دورات التحدي بإصرار وتصميم. وها أنذا أتوج دأبي وجهدي بالفوز فيه هذا العام. فقد كنت واثقاً بقدراتي وأن لا شيء سيوقفني مهما كانت الصعاب.. وهكذا وصلت لحلمي بعد مشوار طويل من الجد والجهد.وأشعر بالسعادة الكبيرة لما أنجزت. كما أهدي هذا الفوز لوالدتي الغالية التي أخذت بيدي نحو التزود بالعلم والمعرفة. فرغم أن لي أخوين آخرين هما أيضاً من أصحاب الهمم، إلا أنها تمكنت من رعايتنا جميعاً وجعلنا نتميز، وها أنا أحصد اليوم نتاج تعبنا سوية.نجاح لا مثيل لهفرح وفخر لا يضاهيان.. هكذا هو عنوان ومعنى فرحة الفوز ومشاعره، بالنسبة للبطلة سلسبيل صوالحة من فلسطين، أحد الفائزين الثلاثة، باللقب الرئيس في بطولة التحدي، والتي بينت في حديثها لـ«البيان»، أنه من أهم وأعظم الإنجازات في حياتها الحصول على اللقب.ذلك بعد سنوات طويلة من الجد والاجتهاد والتعب، إذ تمكنت من تمثيل بلدها بأفضل صورة، موجهة رسالة لأبناء جيلها بأن يستمروا بالقراءة وألا ييأسوا أو يكتفوا بتجربة واحدة في الاشتراك بمنافسات التحدي، فعليهم أن يحاربوا لأجل تحقيق أحلامهم، كون الأحلام الكبيرة تحتاج إلى جهد كبير.إرادة وعزموبينت سلسبيل أنها شاركت طوال 8 سنوات متواصلة في دورات التحدي، وبذلت كبير الجهد إلى أن تمكنت من تتويج جهدها نهاية المطاف بحصد لقب البطولة الذي لطالما حلمت به، مؤكدة أنها لن تتوقف عن القراءة بعد حصولها على اللقب، لأنها تنير لها دروب المعرفة والحياة والتميز.إنجاز ومكانةوأشار ربيع أحمد، الفائز بلقب المشرف المتميز، من سوريا، إلى أن هذه هي مشاركته الثانية في التحدي، موضحاً أن هذا الإنجاز ثمرة لدأب مستمر وجهود كبيرة بذلها مع زملائه المشرفين في المدارس الأخرى، حيث عملوا بروح الفريق الواحد، ففي كل مدرسة كانوا يداً وسنداً وداعماً لبعضهم بعضاً.وختم: وهكذا، بهذه الروح وهذا التصميم، دعمنا بعضنا بعضاً، فتمكنت من تحقيق فوز مهم، أعده فوزاً لهم جميعاً، ضمن بطولة نوعية، إذ رفعنا بهذا علم سوريا، صاحبة الثقافة والتاريخ الطويلين، عالياً خفاقاً.قيمة رفيعةوقال الكاتب غيث الحوسني إن مبادرة تحدي القراءة العربي، وفق المنهج الفكري الذي أرسى قواعده صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي «رعاه الله»، تؤكد أهمية القراءة الحرة بوصفها أداة حضارية ومصدراً مهماً للقاء الشعوب على مائدة الآداب.وأضاف أن هذه المبادرة تشجع على الانفتاح الثقافي وتطوير المهارات المعرفية للأجيال الشابة.آفاقمن جانبها، أكدت الطالبة أريج سمير عشماوي أن تحدي القراءة العربي ينمي العقل والفكر، والقراءة تجلب الثقة بالنفس. وأشارت إلى أن هذه المبادرة تفتح آفاقاً جديدة للطلاب وتساعدهم على تنمية مهاراتهم الشخصية والفكرية.رسالةوشكر حاتم التركاوي كل من شجعه ووقف بجانبه، وخاصة والدته التي كان لها دور بارز في دعمه وتحفيزه على القراءة. وتقدم حاتم بالشكر لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على هذه المبادرة الكريمة، التي تعكس التزام الإمارات بتعزيز ثقافة القراءة واللغة العربية وتشجيع الشباب على استكشاف آفاق جديدة.حافز جوهريوقالت الطالبة اليمنية تركيا عبدالله الحلبي إن أول سبب يدعوها لتعلم اللغة العربية هو أن الله شرفها واختارها من بين سائر اللغات ليخاطب بها سيدنا محمد والبشرية جمعاء من خلال القرآن الكريم. وأوضحت أن المبادرة تعزز مكانة اللغة العربية بين الأجيال وتساعد على نشرها بشكل أكبر.مشاركة دوليةوشارك في المبادرة ممثلو 28 دولة غير عربية، حيث أكد هؤلاء أن تحدي القراءة العربي يثري وعي المجتمعت بضرورة الاعتزاز بالثقافة والتمسك بها أساساً للتنمية، مشيرين إلى أن المشاركة في هذه المبادرة تعزز الهوية الثقافية وتعطي الطلاب الفرصة للتعرف إلى تراثهم من منظور أوسع.

أبطال التحدي: شكراً محمد بن راشد القائد المتنور ورجل الفكر والإلهام

أكد عدد من الوزراء والمثقفين والمسؤولين في حديثهم لـ«البيان» أن تحدي القراءة العربي أصبح منارة ورافعة نوعية للتنمية والتطور في مجتمعاتنا العربية، تعزز قدرات أمتنا على استئناف مسارات الحضارة العربية، والإسهام في صوغ ركائز تقدم ونماء وسعادة البشرية.ذلك بفضل دعم وتوجيهات قائد متنور منفتح، يمتلك فكراً فريداً ورؤى استراتيجية ثاقبة، وهو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والذي لا يألو جهداً أو يدخر إمكانات في إثراء قدرات التحدي على نشر أنوار المعرفة والتطور في مجتمعاتنا بموازاة ترسيخ حب القراءة.وفي استعراضهم لطبيعة سمات وملامح تميز التحدي أوضح المتحدثون أن هذه المبادرة ثرية الآفاق لا حدود لمنجزاتها المستقبلية، خاصة في ظل ما تحققه من نجاحات متوالية لا تضاهي، في كل دورة جديدة، حيث يتجلى هذا وضاء في مضامين وأرقام الإنجازات القياسية، التي حققها تحدي القراءة العربي في الدورة الثامنة، والتي يتوج صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، أبطالها اليوم.ويقول معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي، وزير الثقافة: «يشكل تحدي القراءة العربي إحدى أهم المبادرات الرائدة، التي تسهم بشكل فعال في تعزيز ثقافة القراءة والمعرفة بين الشباب في الوطن العربي، وترتقي بمستويات التطور والتنمية في مجتمعاتنا، وهو انعكاس لرؤية قيادتنا الرشيدة التي تحرص على الاستثمار في العقول وبناء جيل مثقف، ومطلع على كافة أبعاد المعرفة، إذ يأتي هذا التحدي في إطار الجهود المستمرة لتأسيس مجتمع قارئ ومتعلم»وأضاف معاليه: «إن التحدي يجسد الرؤى الثاقبة والفكر المستنير لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه لله، الذي يعي جيداً قيمة ودور الثقافة والقراءة في نهضة الشعوب ورقيها،.ومن المؤكد أن وزارة الثقافة تضطلع بمهام جسام ومحورية في هذا الركب، من خلال مبادراتها الوطنية لتعزيز القراءة وتوسيع نطاق انتشارها، حيث تعمل على تطوير مؤشر القراءة الوطني، الذي يهدف إلى قياس مستويات القراءة في المجتمع، وتحديد الأنماط والاتجاهات، مما يمكننا من اتخاذ خطوات مدروسة لتحسين البيئة الثقافية والتعليمية في الدولة».وأوضح معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي أن تحدي القراءة العربي، وشهر القراءة في الدولة يعززان أهمية القراءة كممارسة يومية وأسلوب حياة، ويسهمان في نشر ثقافة المعرفة.واختتم معاليه: «إن هذه المبادرات النوعية، التي تنهض بها الإمارات، مثل تحدي القراة العربي، وشهر القراءة، تدعم الجهود التي تسهم في ترسيخ ثقافة القراءة، وتفي بأغراض الارتقاء بسوية وعي الأفراد، الأمر الذي يعزز بالتالي القدرة على تحقيق رؤية الإمارات 2071».حراك جوهريمن جهتها أوضحت هالة بدري، مدير عام هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، أن «تحدي القراءة العربي» نجح على مدار دوراته في إحداث حراك ثقافي واسع على المستوى المحلي والإقليمي والعالمي، انعكس وتجلى في إقبال الطلبة من مختلف الدول والثقافات على القراءة والتمسك بالكتاب، ما أسهم في توسيع مداركهم وإثراء معارفهم.وتابعت: «بفضل رؤى ودعم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تحول «تحدي القراءة العربي» إلى نموذج ملهم في تعزيز حب القراءة وشغف المعرفة لدى النشء.وتمكن من ترسيخ مكانة اللغة العربية في نفوسهم، ما يعكس حرص سموه على الاستثمار في الأجيال القادمة، وإعدادها للمستقبل». ولفتت بدري إلى أهمية إرساء ثقافة القراءة بين أفراد المجتمع، لما لها من تأثير في تربية وإنشاء جيل قارئ، يمتلك روح المثابرة والابتكار ومهارات التفكير الإبداعي، مشيرة إلى أن استضافة دبي لطلبة المشاركين في منافسات التحدي في عالمنا، ترسخ مكانتها مركزاً عالمياً للثقافة، وحاضنة للإبداع، وملتقى للمواهب.منارةيوضح الشيخ سعود بن سلطان القاسمي أن مبادرة تحدي القراءة العربي تعزز المكانة الحضارية للعرب، وتدحض كافة الادعاءات التي تقول إن العرب لا يقرأون، مبيناً أنها استطاعت استقطاب عشرات ملايين الطلبة على مستوى العالم كي يتباروا ويتنافسوا في ميادين القراءة والمعرفة، وفيهم من يستحق لقب بطل التحدي.ويواصل حديثه: «إن ثمار وأبعاد تحديث القراءة العربي من شأنها أن تخلق جيلاً كاملاً من المثقفين الواعين.. والكتاب الواعدين أيضاً، فالكتابة تبدأ بالطبع من القراءة العميقة، ولا يمكن لها أن تكون حاضرة دون ذلك».ويختم: «إننا ونحن نرى نتائج ومنجزات التحدي نستطيع أن نقول بثقة، إنه يجب علينا التوقف عن القول إن أمتنا لا تقرأ، إذ لم يعد هذا الأمر مقبولاً في ظل هذه التظاهرة الثقافية، وشواهد الشغف بالقراءة والتنافس في ميادينها».أرقام وآفاقيرى الأديب علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، أن التحدي في دورته الثامنة حقق أرقاماً قياسية جديدة، وهذه الأرقام التي تتنامى عاماً بعد آخر، تأتي لتؤكد أن القراءة هي منبع المعرفة الأول، وأن الكتاب هو مصدر الإشعاع والنور.وأنه يحتل المكانة الأولى بين مصادر المعرفة، ويكتسب أهمية كبرى من ناحية التأثير على الأجيال، التي قد تختلف على أشياء كثيرة، لكنها تتفق على أهمية الكتاب ومكانته ودوره في الارتقاء بالذائقة المعرفية لدى كل من يسعى إلى توسيع مداركه، وتنمية مواهبه، والانطلاق إلى آفاق أرحب.ويضيف الهاملي: "إن تحدي القراءة العربي أثبت منذ إطلاقه أنه المشروع الأكثر نجاحاً من بين كل المشاريع التي تهدف إلى نشر الثقافة والمعرفة بين الشعوب والأمم، خاصة عندما تضع في حسابها أن فئة الشباب في سني حياتهم الأولى هم الأقدر على استيعاب المعارف وتنميتها ونشرها، للانطلاق إلى آفاق أرحب واستئناف الحضارة وتبادلها ونقلها عبر الأجيال المختلفة.وأضاف: «لهذا ونحن نقف اليوم أمام نهاية دورة جديدة من هذا المشروع الرائد، وبداية دورة، فإننا نتطلع إلى المزيد من النجاح له، خاصة بفضل الدعم الذي يجده من قبل مؤسسه وراعيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.<size class="cdx-size">المبادرة </size>الأبرزتشدد الأديبة، إيزابيل أبو الهول، المؤسسة والمستشارة وعضو مجلس الأمناء في مؤسسة الإمارات للآداب، على أن مبادرة تحدي القراءة العربي واحدة من أهم وأبرز المبادرات الثقافية والتعليمية، إذ إنها نجحت في استقطاب ملايين الطلبة نحو عوالم القراءة والمعرفة، وجعلتهم يتسابقون بهمة عالية في ميادين المعرفة لحصد لقب التحدي، مبينة أيضاً أن التحدي غدا منارة حاضرة مؤثرة في المجتمع العربي والمجتمعات العالمية أيضاً.وتتابع: «هذه المبادرة ستغير حتماً حياة هؤلاء الأطفال والشباب الذين تعلقوا بالقراءة بفعلها وتأثيرها، حيث ستمدهم بالقوة والشجاعة والعلم والثقافة وستساعدهم في حياتهم للتقدم والتطور، فمجرد أن تصبح قارئاً فإن ذلك ينقلك الى عولم أخرى وحضارات وعلوم مختلفة».وتستطرد أبو الهول: «إن هذه المبادة بالغة القيمة والأهمية، وهي عزيزة جداً على قلوبنا، ولا نستطيع أبداً أن نفيها حقها، فها هي ثمارها متجلية في أرض الواقع، ونتبناها ونحن نرى هؤلاء الأطفال وهم ممتلئون بالفرح والمحبة، بينما يتنافسون في ميادين المعرفة، وكذا بينما هم يحملون أعلام دولهم، ليمثلوها في هذا التحدي بكل فخر.فيقفون بين أقرانهم مستعرضين مهاراتهم وقدراتهم على التنافس في عدد الكتب التي قرأوها وفي أنواعها. إنها لمبادرة تتعدى أجمل الأحلام التي كنا نحلم بها يوماً ما، وقد أصبحت حقيقة وواقعاً جميلاً لا يمكن إلا الوقوف عنده وتقديره ولا يمكننا أن نفي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حقه في الشكر والتقدير على هذا التحدي الفكري والمعرفي، الذي أعاد القيمة للكتاب والأهمية للقراءة لدى الجيل الجديد».

وزراء ومسؤولون ومثقفون لـ« البيان »:

التحدي رافعة استئناف مسيرة تميز الحضارة العربية

أكد عدد من المسؤولين والمحكّمين والأوائل على مستوى الجاليات، في تحدي القراءة العربي، خلال حديثهم لـ «البيان»، ضمن استطلاع خاص، أهمية التحدي ورسوخه رافعة رئيسة لمشوار استئناف الحضارة العربية، كونه غنياً بالآفاق، ويحمل كثير القيم، وينطوي على أبعاد فكرية وتنموية مجتمعية نوعية.وفي هذا السياق، أوضح الدكتور فوزان الخالدي مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، أن المبادرة أطلقت بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وهي التظاهرة القرائية الأكبر حول العالم.وتابع: «حققت الدورة الثامنة إنجازات نوعية، بمشاركة أكثر من 28 مليون طالب وطالبة حول العالم، من أكثر من 229 ألف مدرسة، و154 ألف مشرف ومشرفة، وهذا الإنجاز لم يكن ليتحقق، لولا التعاون بين المؤسسة ووزارات التربية والتعليم في الدول المختلفة».وأشار إلى أن بعض الجاليات تواجه صعوبة في الوصول إلى كتب عربية متنوعة، تلبي طلباتها ورغباتها، إلا أن مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، بادرت بتوفير الكتب في مختلف دول العالم، التي فيها نقص في الكتب العربية.مكانة رفيعةبدوره، قال الدكتور توفيق عبد السلام، أحد المحكّمين في تحدي القراءة العربي: إن التحدي أكثر من رائع، ويفوق قدرته على الوصف، فالمبادرة عالمية، وتمكنت من جذب اهتمام كافة الدول العربية والجاليات في العديد من الدول الغربية، والأطفال يشاركون في هذا الشرف والإبداع بحماس وحيوية. وكم هي جملية هذه المبادرة من التحدي، والذي يحفز هؤلاء الأطفال، على الرغم من أنهم يعيشون في الغرب، كي يقرؤوا الكتب العربية، ويتم اختبارهم فيها.وعن أبرز التحديات التي يواجهها خلال التقييم، أفاد توفيق عبد السلام أن تقارب مستوى الطلاب يعد تحدياً كبيراً، ما يستدعي المزيد من النقاش بين اللجنة للاتفاق على النتيجة، فجميع الأطفال بلا استثناء مدهشون في ما يقومون به من جهد.واستعداد للمواجهة والتحدي والتغلب على الصعاب، والمنافسة لأجل الوصول إلى اللقب. وأشار إلى أنه مذهول من فصاحة الأطفال، وعمق تفكيرهم وحماسهم وشغفهم بهذه المبادرة وقيمتها، رغم صغر سنهم.آفاق ثريةالطالب أحمد فيصل علي، صاحب المركز الأول في التحدي على مستوى الإمارات في الدورة الحالية، كان العام الماضي من المتميزين على مستوى الدولة، واجتهد إلى أن وصل إلى هذه المرتبة، وهو يبلغ من العمر 15 عاماً، وقرأ 140 كتاباً.ويشارك هذا العام، للمرة الثانية، وقد حقق إنجازاً نوعياً. وقد أكد فيصل في حديثه لـ «البيان»، أن القراءة صقلت شخصيته، وعلمته العديد من الدروس، حيث تمكن من زيارة حضارات كثيرة، والعودة بالزمن وهو في مكانه من خلال الكتاب، وآنسته القراءة، وتعلم منها الكثير، وعاش عوالم مختلفة من خلالها.وأضاف ناصحاً أبناء جيله: إنه لشرف كبير أن يتمسك هذا الجيل بالقراءة، بفضل التحدي، وهي الفعل الذي أول ما أُمر به الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام. إن القراءة هي الطريق الوحيد لتحويل الحلم إلى واقع.الطالب زيد غانم عزيز العقيدي، الفائز بالمركز الأول على مستوى بريطانيا في هذا العام، وهو يشارك للمرة الثالثة في التحدي، وفي الموسم السادس، كان ضمن العشرة الأوائل، لكنه لم يصل التصفيات النهائية في دبي.ويشير إلى أن المبادرة تشجعه على القراءة التي يحبها في الأساس، وتجعله يقبل على مختلف أنواع الكتب والقصص، ليتمكن من المنافسة بشكل يرضيه. وأوضح أنه يخصص 20 دقيقة يومياً للقراءة، ويفضل القصص الدينية، لأنه يحب تعلم تعاليم الدين، والتشبه بالصحابة وأخلاقهم وسلوكهم. كما أنه يهوى كرة القدم والسباحة، وتساعده والدته كثيراً أثناء القراءة، خاصة عندما يجد صعوبة في أي من الكلمات.إضاءة الدروبالطالب محمد كلش، الفائز بالمركز الأول على مستوى إيرلندا في دورة التحدي الـ 8، يبلغ من العمر 12 عاماً، وهذه هي المشاركة الأولى له، وقد قرأ 25 كتاباً، بمعدل ساعة يومياً، وقدوته صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.ويتابع: «أحلم بأن أمتلك رؤية وحكمة وثقافة، تشابه ثقافة ورؤى وحكمة سموه، كي أضيء دروب الآخرين، خاصة الأطفال». وبيّن أنه يحب قراءة الكتب العلمية والخيالية، حيث إن الكتب العلمية للمعرفة، أما الكتب الخيالية فهي للتسلية ولتوسيع الخيال والمدارك.موضحاً أنه من الصعب عليه العثور على كتب عربية لقراءتها في إيرلندا، لندرة وجودها، وحتى إن وُجدت، فهي قليلة جداً، وتفتقد للتنوع، لكنه تمكن من القراءة بشكل أكبر، من خلال دعم تحدي القراءة العربي، وعبر الكمبيوتر والجوال، والحصول على نسخ إلكترونية من الكتب التي يود قراءتها.الطالب كمي الجباعي، الأول على مستوى هولندا في التحدي لهذا العام، يبلغ من العمر 10 سنوات، ويشارك في التحدي، لأنه يحب القراءة منذ صغره، ويعتبرها إلهاماً له في كل شيء، وهي، برأيه، الأسلوب الوحيد الذي يتمكن من خلاله أن يجوب العالم.ويتنقل بين جنباته، فقط من خلال السفر بين دفتي كتاب، وهو يقرأ كتاباً يومياً، وعندما يكون في إجازة من المدرسة، فإنه يفضل الكتب المطولة، والتي تستغرق وقتاً أكبر، وقد قرأ ما يقارب الـ 60 كتاباً.وهذه هي مشاركته الأولى بالتحدي. وأوضح أنه لم يواجه صعوبة كبيرة في الحصول على مصادر للقراءة، خاصة في ظل وجود مكتبات تضم كتباً عربية، وأغلب الكتب التي يقرأها، هي من خلال الهاتف، ولفت إلى أنه يهوى كرة القدم والقراءة والسباحة، وينوي أن يصبح عالم فضاء أو عالم أحياء.الكتب الورقيةالطالب مازن يوسف أمين، الأول في منافسات التحدي لهذا العام على مستوى الصين، يبلغ من العمر 14 عاماً، وهذه هي مشاركته الأولى، وقرأ 30 كتاباً، وهو يهوى كتب الرياضيات والكتب العلمية، وتشجعه عائلته على القراءة.كما أنه يقضي أكثر من ساعتين لثلاث ساعات يومياً في القراءة، ويفضل قراءة الكتب الورقية لا الرقمية، ويطمح لأن يكون صاحب مشروع خاص به، لا يعرف ماهيته إلى الآن، لكنه متأكد من قدرته على إدارة عمله بنفسه، وأن يقضي وقته في عمل ما يحب.80 كتاباًالطالب محمد الفاتح الرفاعي، الأول في دورة التحدي على مستوى السويد، يشارك للمرة الأولى، حيث قرأ أكثر من 80 كتاباً بالعربية والإنجليزية والسويدية، وأشار إلى أهمية دعم التحدي للطلبة في الحصول على الكتب، مشيراً إلى صعوبة الحصول على الكتب العربية في السويد، لقلة وجودها في المكتبات، وخاصة الكتب الفيزيائية التي يهواها، لذلك بات يهوى الكتب الرقمية.لأنه يصل إليها بسهولة كبيرة أكثر من الكتب الورقية، ويمكنه الاختيار من بين ملايين العناوين والإصدارات. ويحلم الرفاعي أن يكون رائد فضاء. ويوجه نصيحته لأبناء جيله بألا يغوصوا، على حد تعبيره، في وسائل التواصل الاجتماعي، والألعاب الرقمية، وأن يهتموا بالقراءة وتهذيب النفس.الطالبة غفران الجلاصي، تبلغ من العمر 16 عاماً، وهي بطلة التحدي على مستوى تونس، قرأت أكثر من 100 كتاب، وستواصل القراءة، كما تقول، حتى بعد التصفيات النهائية، لعشقها للكتب، حيث تعتبر أن وعيها من أروع القيم التي تعلمتها في حياتها. وهي تخصص وقتاً محدداً أسبوعياً، وكلما شعرت برغبة في الترفيه عن نفسها، لا تجد ملاذاً أكثر أمناً ومتعة من القراءة.وفي رصيد غفران عدد من القصص التي ترغب في نشرها قريباً، وقد شاركت من قبل مرتين في التحدي. وتقول: «الثالثة «خاتمة»، كما يقولون، وأتمنى من كل قلبي أن أتوج باللقب».خياراتالطالب عبد الرحمن جابر بطل التحدي على مستوى قطر، ويبلغ من العمر 16 سنة، ويشارك للمرة الثانية في التحدي، وقد قرأ ما يزيد على 100 كتاب، ويعتبر كتاب «مئة من عظماء أمة الإسلام»، واحداً من كتبه المفضلة.وهو يفضل الكتب الورقية على الكتب الرقمية، ويقدم نصيحة لأبناء جيله قائلاً: «القراءة ثم القراءة ثم القراءة، حيث إن القراءة غيرتني، ومنحتني الثقة بالنفس ومهارة الإلقاء، ولم أعد أكتفي منها، وأرغب بالمطالعة طوال الوقت».محمد أحمد حسن، صاحب المركز الأول على مستوى الأزهر الشريف في مصر، يشارك بالتحدي للمرة الثامنة، حيث حرص منذ بداية التحدي على المشاركة فيه، وقرأ ما يقارب 400 كتاب، فهو يهوى القراءة، والتزود من العلم طوال الوقت، وولد كفيفاً، ولكنه لا يعتمد على الكتب المكتوبة بطريقة برايل، لأنها قليلة، ولا تشمل العلوم والآداب، ومختلف المجالات التي يحب البحث فيها، بل يعتمد على الكتب الصوتية.وقال: «بصفتي طالباً أزهرياً، أميل إلى الدراسة الشرعية، وأفضل الكتب التي تخدم دراستي التخصصية، لكن أحب القراءة بشكل عام، انطلاقاً من مبدأ خذ من كل شيء.. شيئاً، واقتطف من كل بستان زهرة».وهو يعتمد على نفسه تماماً، ولا يحب الاعتماد على الآخرين، كما يوضح، مؤكداً أنه مؤمن بأن القراءة لا تعطى فضلة الوقت، بل تعطى جل الوقت، فالقراءة غيرت فيه الكثير، وهي كما يرى، تجعل الإنسان يتعالى على سفاسف الأمور، وينظر بعين ملؤها الوعي والتفتح والثقافة.

فادية هاني