مرأى سرب من الطيور يحلق بانسجام في السماء قد يخطف النظر، شكل الطيور قد يدل على أن كلاً منها صف في مكان يكمل الآخر لتظهر الصورة بهذا التنسيق والجمال والجدية، بهذا الشكل تظهر صورة العمل الجماعي إذا اتفق فريق العمل على التركيز نحو الأهداف، وأدى كل عضو مهامه لتتناغم مع مهام الآخرين.في مجال التعليم، تحرص المؤسسات التعليمية على تفعيل مجتمعات التعلم المهني في المدارس، والتي تركز على العمل الجماعي في رفع كفاءة التعليم وجودته، وذلك من خلال تكوين فرق عمل لها مهام وأهداف مشتركة تطمح إلى تعزيز منظومة التعليم المواكبة للتطور العالمي.لم تعد عملية التعليم تقليدية كالسابق معتمدة على الأسلوب النمطي في التدريس، بحيث يعتمد المعلم بشكل أكبر على تلقين الطالب المادة التعليمية، أو يعتمد الطالب على الحفظ أكثر من الفهم والممارسة.التعليم الحالي يتنافس على تحقيق أفضل النتائج في تحسين التحصيل الدراسي للطلاب من خلال استخدام التعلم المعتمد على الممارسة العملية وتطبيق استراتيجيات تعلم متنوعة تنمي لديهم القدرات والمهارات والمعرفة والثقافة التي تعود عليهم بالنفع حتى في حياتهم اليومية خارج المدرسة.لذلك تكرس العديد من المدارس جهودها في تمكين العمل الجماعي؛ لأنه ركن أساسي لتفعيل مجتمعات التعلم المهني الذي تطمح إلى تطبيقها أغلب المؤسسات التعليمية في العالم؛ كونها تحقق نتائج إيجابية تعود بالفائدة أولاً على الطالب باعتباره المحور الأساسي لمنظومة التعليم، هذا المجتمع يمكن الطالب من الابتكار والقدرة على حل المشكلات وتوليد الأفكار واكتشاف المعلومات والاندماج مع الأقران، إضافة إلى مهارات وخبرات كثيرة يكتسبها الطالب من خلال تطبيق استراتيجيات وطرق التعلم الحديثة.لنجاح العمل الجماعي يستوجب من إدارة المدرسة والمعلمين أن يدركوا أهمية تكوين فرق عمل مصنفة لتلبي احتياج المهام المطلوبة في تحسين البيئة التعليمية ورفع مستوى التعلم لدى الطالب، فرق عمل مؤهلة تعتمد على المشاركة في صنع القرارات والمشاركة في تنمية المعرفة والمهارات، والمشاركة في التطوير والتحسين من الأداء، فرق عمل لديها رؤية وأهداف واضحة تعمل بانسجام على تحقيقها.لا يقتصر العمل الجماعي في مجتمع التعلم المهني على تكاتف فرق العمل في المدرسة فقط، بل هناك دور مؤثر بالإيجاب يكمن في تضافر المؤسسات المجتمعية، سواء من القطاع الحكومي أو الخاص في دعم المدارس. تعزيز العمل الجماعي بالمدارس هدف جوهري؛ كونه ركيزة يستند عليها تفعيل مجتمع التعلم المهني المتضمن أفضل الممارسات التعليمية من أجل تعليم فعال.

العمل الجماعي من أجل تعليم فعال

منظر دوامة البحر مخيف، بالأخص كلما كبر حجم الدوامة وذلك لخطورتها، فمن الممكن أن تسحب الانسان إلى قاعها في حال اقترب منها، مما يؤدي إلى هلاكه. 
الأمر متشابه مع دوامة الأفكار لدى الإنسان، والتي تتكون بسبب تدفق الأفكار المشتتة من الدماغ بحيث لا يوجد لها مسار له نقطة وصول، فتظل تدور حول محور وهمي، وكلما زاد تدفق الأفكار المشتتة زاد حجم دوامة الأفكار التي تجر صاحبها إلى القاع.
فقدان السيطرة على التركيز في تحديد الغايات أو تحقيقها دافع يسهم في تشكيل دوامة الأفكار ويسهم في اختلال موازين حياة الفرد سواء على المستوى المهني أو الاجتماعي أو غيرها من الجوانب الحياتية.
إذا افترضنا بأنه تكون لدينا شكلان مختلفان نتجا عن سلوك شابين لديهما نفس الطموح في دراسة تخصص معين والعمل بنفس الوظيفة ولكن دراسة التخصص تحتاج لإتقان لغة، الأول أخذ دورة مكثفة باللغة وتسبب ذلك في تأخر تخرجه لكنه استطاع أن يكمل التخصص ثم توظف بالمهنة التي طمح لها وحقق فيها النجاح.
وأما الثاني، بحث عن أي تخصص سهل لا يحتاج لدراسة اللغة، قام بتجربة أكثر من تخصص مما تسبب في تأخر تخرجه فتوظف في عدة مهن ومازال يبحث عن المهنة المناسبة التي تحقق له طموحه.
إذا تخيلنا شكل المسار في قصة الشاب الأول، فهو اتجاه واحد له نقطة بداية ونهاية، ربما توجد به بعض التعرجات ولكنه شكل مساراً واضحاً، وأما الشاب الثاني فإن شكل المسار الذي شكله عبارة عن دوران حول نقطة غير واضحة بسبب الحركة غير المنتظمة. 
في كتاب «قوة التركيز» كانت هناك جزئية تتحدث عن منهج «كن يقظاً» وهو أسلوب علمي لنيل التركيز والتوازن المطلوب في تحقيق الغايات، تضمن المنهج 6 محاور، بدأ بالتخطيط التمهيدي للغاية، ثم العمل على تنفيذها مع الأخذ بعين الاعتبار التحديات التي قد تواجه الفرد، ثم التعلم من المصادر المتاحة مثل الورش التدريبية والكتب وغيرها من الوسائل التي تنمي لدى الفرد المهارة والمعرفة، التمارين الرياضية لا تقل أهمية عن باقي المحاور كونها سلوكاً صحياً يسهم في المحافظة على سلامة الجسد والعقل، ومن ضمن محاور المنهج أيضاً الاسترخاء كونه يساعد الفرد على التقليل من ضغوطات الحياة والترويح عن النفس، وكان آخر محاور المنهج هو التفكير والتأمل والذي يسهم في جعل الفرد أكثر حكمة وتعقلاً. قد تختلف المناهج التي يتبعها الفرد للمحافظة على التركيز، لكن المهم أن تكون فعالة، عندنا يضيع الإنسان وقته في التركيز بغايات غير مرتبطة بتحسين حياته، يظل في دوامة لا نهاية لها تجره إلى قاع التشتت.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

كيف تتشكل دوامة الأفكار؟

منظر دوامة البحر مخيف، بالأخص كلما كبر حجم الدوامة وذلك لخطورتها، فمن الممكن أن تسحب الانسان إلى قاعها في حال اقترب منها، مما يؤدي إلى هلاكه.

يتعلم الطفل من الوالدين السلوك القويم، ويتعلم الطالب من المعلم المعرفة، ويتعلم الانسان من الحياة التجارب. 
هل هناك ما يدفع الإنسان للتعلم؟ 
إشباع الاحتياجات الإنسانية متطلب أساسي في الحياة قد تكون هذه الاحتياجات هي دوافع مهمة تجعل الإنسان يسعى للتعلم. 
يولد الطفل الرضيع معدوم المهارات وبعض القدرات مثل التحدث، لذلك فإن سلوكه الغريزي في التعبير عن الجوع أو الألم هو البكاء، عندما يتعلم الرضيع كيفية تناول غذاءه لأول مرة هو ليس بحاجة لوسائل تكنولوجية، بل هناك دافع فسيولوجي قاده إلى هذا السلوك وهو الجوع، بالتكرار أصبح لديه إجادة في طريقة تناول غذائه بمجرد ما يقدم له. 
حاجة الإنسان البالغ في توفير بعض متطلبات الحياة مثل المنزل والطعام، تتطلب منه تعلم مهارة أو أكثر ليشغل وظيفة ما تكسبه المال الذي يستطيع من خلاله سد احتياجات المعيشة. 
قد يختلف منبع التعلم من إنسان لآخر وربما تختلف المراحل العمرية التي يحتاج فيها بعض الأشخاص لتعلم مهارة ما، وقد تختلف طرق تعلم الإنسان للمهارات، وأيضاً تختلف مدى أهمية التعلم من إنسان لآخر والظروف التي تهيئ له فرصة التعلم والوقت الذي يدرك فيه الإنسان أنه بحاجة إلى التعلم واكتساب المهارة أو المعرفة، لكن في كل الأحوال يظل الإنسان يتعلم منذ الصغر حتى الكبر. 
هناك قصص عن أشخاص أكملوا تعليمهم في سن متأخرة أو أشخاص اكتسبوا مهارات بعيدة عن مجالهم الوظيفي أو الأكاديمي، ربما يكون لدى هؤلاء الأشخاص الدوافع التي جعلتهم يدركون أهمية التعلم ويلمسون الأثر الذي يحدثه التعلم على حياة الفرد. 
يحصل الشخص على المهارة أو المعرفة من خلال طرق مختلفة للتعلم إحداها التعلم العرضي أو العشوائي، يكتسب فيه ـ بغض النظر عن فئته العمرية ـ المهارة أو المعرفة بطريقة غير مباشرة، يتعلم مهارة معينة لكن ليس بنية التعلم، على سبيل المثال، يشاهد شخص برنامجاً صباحياً في التلفاز يعرض مواضيع مختلفة فيكتسب المعرفة حول موضوع تاريخي أو تكنولوجي. 
ومن جانب آخر يستطيع الإنسان أن يكتسب المهارة أو المعرفة عن طريق التعلم المقصود وهو أفضل من التعلم العشوائي، لأن هذا النوع من التعلم يحتوي على هدف محدد، تبدأ أولى مراحله بالرغبة في تعلم أمر ما، أي أن نية التعلم موجودة وذلك خلاف التعلم العشوائي، ثم تتطور مراحل هذا النوع من التعلم خطوة تلو الأخرى مروراً بجمع المعلومات عن الهدف، التخطيط الشامل، المثابرة على تحقيق الهدف ومواجهة التحديات، الإنجاز والتطوير. عندما يكون دافع الإنجاز حاضراً دائماً لدى الإنسان القادر على التعلم فإنه يرافق خير من يمهد له الطريق للتعلم.

دوافع تأخذنا نحو التعلم

يتعلم الطفل من الوالدين السلوك القويم، ويتعلم الطالب من المعلم المعرفة، ويتعلم الانسان من الحياة التجارب.

قد يحتاج كثير من الناس في مراحل حياتهم إلى دوافع داخلية وخارجية تحدث في أنفسهم ما لا يستطيع أن يصنعه الدواء، وبالأخص بالنسبة إلى شخص تعرض لمحنة أصابته في ماله أو صحته أو أبنائه أو مهنته أو سمعته، فأثرت سلباً في حياته حسب شدتها، بدلت أحواله إلى الأسوأ، فما العمل؟ 
عندما هاجر الصحابي عبد الرحمن بن عوف من مكة إلى المدينة، ترك وراءه كل يملك من أموال وتجارة، وعندما حاول أحد الصحابة في المدينة أن يقدم له العون رفض قائلاً: بارك الله لك في أهلك لا حاجة لي في هذا دلوني على السوق. وأغناه الله بعد أن عمل في التجارة من جديد.
حصيلة المحفزات غالباً ما تكون مجدية لصاحبها، حيث أنه باستطاعتها أن تنقله من حال إلى حال أحسن، وهذا ما يحتاج إليه شخص تعرض لمحنة ما أثرت في حياته سلباً، يحتاج إلى قدرة على مواجهة التحديات وما تخلفه النكبة من تغيرات في أوضاعه.
صمود النفس بعد المحن ليس بالإنجاز الهين، لأنها تمكنت أن تصل إلى هذا الحد من الرسوخ بعد أن عانت تدهوراً أوجد فيها القلق وصعوبة في التعامل مع بعض الأمور والآخرين، لذلك استوجب عليها أن تحفز صاحبها ليتمكن من التأقلم مع المتغيرات ووضع الحلول التي ترمم ما أفسدته المحنة من أوضاع ، تمكنت من اكتساب قدر جيد من الخبرة والمهارة في التعامل مع الأخطار المماثلة في حال تعرضت لها من جديد . شعرت أنها بخير عندما استطاعت أن تعيد صاحبها إلى مستوى أدائه قبل المحنة قادر على الحياة بصورة طبيعية مع الاستفادة من تجربة واقعية.
قدرة امرأة على الصمود بعد أزمة طلاق سببت لها انعزالاً عن المجتمع الخارجي وقلق نحو الانتقادات الموجه لها قد تكون استدعت محفزاً نابعاً من النفس، وتمكن تاجر من الصمود بعد خسارة تجارته وأملاكه قد يكون استدعى محفز مصدره زوجته أو صديقه، واستطاعة موظف على الصمود بعد معاناته من الإحباط الوظيفي قد يكون استوجب محفز منبعه مدير مؤسسته.
ازدياد المحفزات سواء داخلية أم خارجية يسهم في ترسيخ الصمود النفسي أكثر لدى الفرد، تلك المحفزات التي تأتي على هيئة تفكير إيجابي من صاحب العلاقة فيدعمها بالإنجاز أو مساعدة مالية من أحد الأقارب أو كلمات تشجيع من الأصدقاء أو تكريم ومكافأة من المؤسسة التي يعمل فيها موظف، لذلك قيمة المحفزات ثمينة لدى النفس الصامدة المتجه نحو العطاء والنمو.

قيمة المحفزات لدى الصمود النفسي

عندما يكون لدينا مقاصد متعددة في الحياة نسعى إلى بلوغها، من المنطقي أن تكون هناك درجات أهمية لها، قد يكون من الصعب إنجازها في نفس الوقت، لذلك من الضروري ترتيبها حسب الأولوية وجدولتها، حسب إطار زمني محدد. 
لكل هذه المقاصد نقطة بداية ونهاية، والسير في اتجاه كل مقصد قد يلزمنا عبور محطات مختلفة، والالتقاء بأشخاص مختلفين، ذلك ما يحتم علينا إعداداً مسبقاً للرحلة، بالأخص إذا كانت طويلة، ولكن إذا كانت الرحلة بدون تحديد اتجاه ووقت زمني، فهل سوف نصل إلى مكان معين؟. 
أحياناً قد يجهد شخص نفسه في أعمال تجعله يسير في نفس المكان، دون التقدم خطوة إلى الأمام، هي أعمال قد يراها ذات فائدة، وقادر على إنجازها في وقت محدد، ولكن ليس لها اتجاه معين، قد تكون مطلوبة منه أو عاجلة، لكنها غير مهمة، فمثلاً: عندما تصل رسالة إلى هاتف شخص من أحد الأصدقاء، يطلب منه التواصل معه لمناقشة أمر يتعلق برحلة سياحية، سيقومان بها بعد شهور، فيستجيب له، ويقوم بإجراء مكالمة استغرقت حوالي ساعة، متجاهلاً موعد اجتماع محدد مع فريق عمله في المؤسسة، لمناقشة احتياجات مشروع خطط له مسبقاً، أي من المشروعين يجب أن تمنح له الأولوية؟.
قد تختلف وجهات نظر كثير من الناس في تحديد أولويات حياتهم، سواء على المستوى الشخصي أو المهني، فالبعض يقدم الأولية في قضاء الوقت مع الزوجة أو الوالدين أو الأبناء عن باقي مشاغل حياته، بحيث يقضي وقتاً طويلاً متجاهلاً باقي الأعمال التي حددها،
ويجب عليه القيام بها، وهناك من يضع في مقدم أولوياته العمل وقضاء وقت طويل في إنجاز مهام وظيفية تأخذ منه معظم ساعات اليوم، متجاهلاً أسرته. 
وهناك من يرى أن التوازن يجعل الحياة أفضل، بحيث يحدد المهم لديه، والمرتبط بمحيط حياته، سواء الشخصية أو المهنية أو غيرها، وينظم أولوياتها، فالعمل مهم، والأهل مهمون، والتعلم مهم، كثير من المواضيع مهمة، ولكن القدرة على ترتيبها من الأهم ثم المهم، هي البراعة في التعامل مع الأولويات حسب أهميتها.
لكل غاية من غايات الناس توقيت، سواء قصير أم طويل، تنتج عنه إنجازات، فالجلوس مع الأبناء والزوجة لمتابعة أحوالهم ضروري، ربما يكون عملاً بسيطاً، ولكن غاياته طويلة الأمد، بعض نتاجه الاهتمام والتربية الحسنة، التي تجنب مخاطر المشكلات الأسرية الناجمة
عن غياب الوالدين، وتعلم مهارة جديدة تطور من الأداء في الوظيفة، قد يزيد من إنتاجية العمل، ويحسن من جودته، وكذلك هي النتائج في باقي الأولويات حسب أهميتها للشخص. 
يجب أن تكون لكل إنسان بوصلة غايات، يحدد من خلالها اتجاهاته المرتبطة بتوقيت زمني محدد، يمكّنه من قياس أدائه وإنجازاته.

بوصلة الغايات ذات الأجل

تلتقي غايات بعض الأشخاص في مجالات مختلفة، كونهم يتطلعون للوصول إلى المكان المحدد نفسه، ربما باستخدام قدرات وإمكانات مختلفة، ففي المشاريع التجارية هناك من يمتلك الأرض ويبحث عن التمويل، وهناك من يمتلك التمويل ويبحث عن المشروع، قد تختلف الإمكانات أو تتشابه، لكن دائماً بين هذه الأطراف هناك هدف مشترك يسعون إلى إنجازه.
يحتاج الكثير من الأشخاص في أي مكان على وجه الأرض الاستعانة بالآخرين لتحقيق أهداف تخدم مصلحة الأطراف الراغبين في إنجاز مشروع أو عمل معين. 
التعاون سلوك راقٍ جداً يصف أعمالاً مشتركة بين طرفين أو مجموعة يشتركون في إنجاز مهام عمل معين بغرض النجاح، عندما يتعمق هذا السلوك لدى بعض الأطراف بذلك تنشأ الشراكة. 
الشراكة بين الأطراف اتفاق موثق توزع من خلاله المهام بينهم حسب قدراتهم وخبراتهم بالتراضي بغرض إعمار مشروع ما، كمشروع تكوين أسرة لمنزل مثلاً، والذي يحتاج إلى شراكة بين الرجل والمرأة في تحقيق غاياتهما الأسرية المشتركة، وفي حالة نجاح المشروع الأسري ستكون له عوائد تنموية على الجانب الاجتماعي في المجتمع.  
لكل مشروع أهداف، سواء المشاريع الاقتصادية أو الاجتماعية أو غيرها من الأعمال التنموية التي تأمل إلى تحقيق المصالح المشتركة؛ لذلك تبرم الاتفاقيات والالتزامات بين الأطراف حتى يقوم كل شريك بمهامه المتفق عليها، وإذا كانت تلك الأهداف تعاني من خلل ما فإن ذلك يؤثر بالسلب على حصيلة الأعمال التي قام بها الشركاء، بالأخص إذا توجه كل شريك إلى تحقيق مصالحه وأهدافه الخاصة متجاهلاً التعاون والالتزام بالمسؤوليات المشتركة. 
ربما يكون الالتزام هو الجزء الأصعب في تنفيذ الشراكة؛ لأنه يحتاج إلى تخصيص احتياجات مهمة، كالجهد والوقت والفكر والمال والعلاقات مع الآخرين.
قد نسمع عن انهيار شركة تجارية بسبب صراع بين الشركاء أدى إلى قضايا قانونية وتدهور مالي للأطراف، وقد نسمع عن قضايا طلاق بين زوجين بسبب المشاجرة وسوء التعامل، لكن بالمقابل هناك شراكات قائمة بين مؤسسات أو أشخاص هي بمنزلة خطوة أولى صعدت بهم على سلم النجاح حتى أوصلتهم إلى أعلى مراتب التقدم؛  
لذلك فإن اختيار الشريك الصحيح الذي يقدر مفهوم التعاون ويعمل على تنفيذ مسؤولياته والتزاماته نحو مشروع الشراكة يتطلب الأخذ في الاعتبار جانب الثقة والتمعن في توفر مقومات الشريك القادر على إعمار المشروع.
الشراكة تحمل في مضمونها تفاصيل صارمة نحو الاتفاق، من يدركها يستحق أن يكون شريكاً.

شريك في الإعمار

هل يستطيع عقل الإنسان أن يحصي عدد النعم التي حوله أثناء حدوث أي موقف في أقل من دقيقة؟  
خالجتني رغبة في عد النعم التي حولي لحظة ارتفاع مصعد كنت فيه، قبل تلك اللحظة كنت اكتسي ثوب الألم على حال أمي المنومة في المستشفى، كان قلبي يأسف على حال عقلي الذي توارى خلف ستارته، ستارة الإحساس بالقلق والحزن. 
في تلك اللحظة وقعت عيني على منظر رجل يمسك بيدي طفل لم يتجاوز عمره الـ 3 سنوات تقريباً، بيد الطفل الأخرى إبرة مثبتة في جلده، وجود الإبرة وملابس النوم التي كان يرتديها توحي بأنه يتلقى علاجاً مطولاً في المستشفى، رغم الخوف الذي كان في عيني الرجل لكنه رسم ابتسامة بثت الأمان في نفس الطفل، قلت في نفسي: مما يعاني هذا الطفل؟ 
حمدت الله في تلك اللحظة على حالة أمي وعلى وجود العلاج وعلى أني معها وعلى دعم حكومتنا وعلى صحتي الجيدة وعلى رؤيتي للمنظر الذي رق قلبي له، هذه النعمة التي أعادت أداء عقلي ليتفكر.   
كان عقلي في حالة سبات ولا يركز على الجوانب الإيجابية التي أنعم الله بها علينا وذلك بسبب انغماسه في الحزن والتوتر الذي كان يمنعني من الكتابة وإنهاء بعض الأمور العالقة. 
بالفعل، إن تيقظ الأفكار والوعي نحو السلوك الذي يتوجب علينا اتباعه في سبيل المحافظة على سلامتنا العقلية والنفسية والجسدية عملية غير صعبة ولكنها تحتاج إلى التركيز على اللحظة التي نعيشها، تحتاج إلى فصل الأحداث المؤلمة والماضية عن لحظاتنا الحالية، نحتاج إلى التقليل من القلق نحو المستقبل.  
توظيف اليقظة الذهنية في التعامل مع الأحداث التي تدور حولنا يساهم في تنقية الأفكار الملوثة بالأوهام والقلق، تلك الأفكار التي قد تصدر لنا مختلف السلوكيات السلبية مثل: الشجار مع الأشخاص بسبب العصبية والتوتر أو قلة الإنتاج بسبب الإجهاد العقلي والنفسي والجسدي. 
يقظة التفكير تمد العقل بقدرة التركيز على نقاط القوة لدينا وذلك ما يجعلنا نعمل على الاستفادة من تلك النقاط في تحسين نمط حياتنا للأفضل من خلال التخطيط للمستقبل والقدرة على حل المشكلات والتعايش مع الأحداث الراهنة، وتساهم أيضاً في اتباعنا لسلوكيات إيجابية في الحياة مثل: الإنتاج الفكري والمهني، التعاون، الثقافة. 
كل الأحداث التي نمر بها هي خير، سواء أكانت سعيدة أم حزينة أكد ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عجباً لأمر المؤمن، إنَّ أمره كلَّهُ له خيرٌ، وليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمن، إن أصابتهُ سراء شكر وكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له». 
إن أبسط ما ينفع به الإنسان نفسه في أي لحظة يدرك فيها النعم التي تدور حوله هو الحمد والشكر لله على وافر عطائه.

نعمة تيقظ الفكر

عندما قدم كل من قابيل وهابيل قرباناً، فتقبل من أحدهما، ولم يتقبل من الآخر، ومن المنطقي أن يكون القبول لمن لديه الكفاءة، التي أهلته للفوز، ونجد ذلك في قوله تعالى: «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ»، ولكن في إقدام قابيل على قتل هابيل تحول التباري بين الطرفين من منافسة إلى صراع، ربما يكون صراعاً من أحد الأطراف، ولكنه أدى إلى أول جريمة قتل في البشرية.  
نافس فلاناً أي: سابقه وباراه من غير أن يلحق الضرر به. 
قد يختلط الأمر لدى بعض الأشخاص في التفريق بين المنافسة والصراع من أجل الفوز، في المنافسة يسلك الأطراف سلوك متسلق الجبل، الذي يتطلع إلى وصول القمة من دون الخوف من الوقوع، متجاهلاً وعورة التضاريس، ومركزاً على خط السير الذي يتبعه، مقاوماً التحديات، متخذاً الاحتياطات واللوازم، التي تساعده على الصعود، في الصراع يبدو الشخص كمن يقود شاحنة قطع الأشجار، يقطع كل شجرة تعرقل سرعة وصوله إلى المكان، الذي يسعى إليه المتنافسون الآخرون. 
هناك مقولة بليغة تقول: «ينبغي ألا تكون المنافسة على حصة من السوق ولكن لتوسيع السوق».  
ترابط العلاقات في المنافسة ليست عيباً قد يؤدي إلى الفشل، وإنما هو عامل يقوي المنافسة، ومتطلب لوجود مختلف القدرات البشرية في إنجاح العمل، كلما كانت ثقة المتنافس بنفسه قوية زادت لديه القدرة على التعامل مع الأطراف الأخرى بصورة عمليه نافعة للطرفين.
هناك أبواب ومداخل تفتح للأطراف، بسبب وجود المنافسة، وتسهم من رفع المستوى التنموي، فاستغلال القدرات الفكرية وتنشيطها يسهم في استلهام صور مبتكرة لمنتج ما حسب مجال الصناعة، وذلك ما يساعد على تقديم الأفضل والمميز مع الأخذ بعين الاعتبار لمعايير الجودة والكفاءة.
الإنجاز والإنتاج من أثمن ما تقدمه المنافسة لجميع الأطراف وللمجتمع بشكل عام حتى وإن لم يحصل المتنافس على فرصة الفوز، لكنه بذلك استطاع بجدارته وكفاءته أن يثبت استحقاقه بأن يكون ضمن مراتب الريادة، وذلك  عن أعماله التي كشفت الستار عن قدراته القوية في جوانب عديدة مثل الابتكار والتعامل مع الآخرين، ما يجعله مصدراً موثوقاً في مجاله.
التنافس بين البشرية موجود منذ قديم الأزل، ولذلك ما زلنا مستمرين، وما زالت جماليات المنافسة تهدينا إنجازات على كوكب الأرض مثل تطور العمران وسمو الثقافة، ولكن بتدخل الصراع واختلاطه مع مفهوم المنافسة يستمر أيضاً الدمار، وتستمر المذابح.
للأسف قد يعتقد الطرف المنتصر في الصراع الباطل بأنه رابح، وهو في الحقيقة أشد الخاسرين لقدراته النافعة، وأكثر الفاقدين لإنسانيته.

المنافسة ليست صراعاً

حين يحرث المزارع الأرض ليزرع البذور فيها فإنه يسعى في ذلك إلى إنتاج ثمار مكتملة النضج، مستخدماً أدواته اللازمة وإمكاناته المتاحة، وقبل أن يبدأ الزراعة يجب أن يكون لديه تخطيط مسبق، يشمل نقاطاً أساسية مثل مكان الأرض والميزانية والاحتياجات والتوقيت والأيدي العاملة.
هكذا هو الإنتاج في أغلب المجالات، التي يستطيع من خلالها الإنسان أن يحصد الثمار، يحتاج إلى تفكير وتخطيط وإمكانات وأدوات وتوقيت حتى يستطيع الإنسان أن ينجز الأعمال بكفاءة، وينال المخرجات المرضية ذات الجودة المطلوبة، التي تؤهل صانع المنتج لأن يحظى بلقب الشخصية المنتجة.
هل يؤثر التفكير الإيجابي في جودة الإنتاج؟
مرت الكاتبة البريطانية جي كي روليغ بأزمات متتالية قبل أن تكمل تأليف قصة هاري بوتر، فقد أثرت وفاة والدتها وطلاقها، وتعطلها عن العمل في تقديرها لمهارتها وموهبتها، حيث اعتبرت نفسها فاشلة، ذلك التفكير السلبي والإحباط، الذي اجتاحها كان سبباً يعيق إنتاجها الفكري، ولكن بمجرد معالجتها لطريقة التفكير، واتجاهها إلى المسار الإيجابي استطاعت أن تغير الأحداث والأوضاع السابقة في حياتها، لتحول نفسها من فاشلة إلى أكثر الكتاب نجاحاً في العالم، حيث تمكنت من إنتاج كتابها الشهير، الذي عبر البلدان، ليحقق ذلك النجاح الهائل.
قد يكون الشخص ذو التفكير السلبي منتجاً أيضاً، ولكن ربما تؤثر تلك السلبية على جودة المنتج، فعلى سبيل المثال إذا افترضنا أن «س» من الناس رسام كاريكاتير يعمل في إحدى المؤسسات، وهو منضبط في الحضور والانصراف، ولا يتغيب عن العمل، ينجز عمله الروتيني، ولكنه يتعامل بسلبية دائماً مع الأمور، حيث يشعر بأنه غير ناجح، ليس لديه ثقة بما ينجزه، محبط ومتشائم ولا يتقبل التغير أو التجديد فما الصورة المعبرة، التي يمكن أن يقدمها لنا هذا الموظف ؟ 
هناك فرق جوهري بين شخصين متناقضين هما في مجال العمل نفسه، أحدهما يفكر بصورة إيجابية، والآخر بصورة سلبية، فهذا التناقض في التفكير قد يؤثر على جودة المنتج، فتلك الروح السحرية التي تحيط بالإنتاج المصنوع بالفكر الإيجابي تجعل له بريقاً خاصاً يجذب الأشخاص حوله، ويغرس بصمة شديدة الوضوح تميز صاحبها. 
الإنتاج عامل محفز للإنسان يحثه على الاستمرارية في الاجتهاد والتفكير السديد، ويمحنه مكانه مهمة في المجال الذي ينتج به، ويعتبر الشخص المنتج فرداً نافعاً، نظيراً لما يقدمه من إسهامات، تخدم المسيرة التنموية لمجتمعه.

علاقة الإنتاج بالفرد

قد يلتقي كثير من الناس أشخاصاً غريبين عنهم في مكان ما من دون تخطيط سابق، قد يحدث ذلك في أثناء السفر أو العمل، وربما يكون ذلك اللقاء سبباً لبناء صداقة قوية بين شخصين نتجت عنها ذكريات جميلة وأحداث مؤثرة بشكل إيجابي في حياة الشخصين أو أحدهما أو تغيير للأفضل في جوانب معينة بالحياة سواء العملية أو الاقتصادية أو حتى ارتقاء طريقة التفكير، وربما يحدث ذلك اللقاء نتيجة عكسية أي يكون سبباً في تدمير حياة شخص، ما جمع هؤلاء الأشخاص من دون اتفاق أو موعد هو المصادفة.
هل تحدث المصادفة من تلقاء نفسها ومن دون أي مسببات؟
للإجابة عن هذا السؤال سوف أقارن بين شخصين ثم أترك لكم حرية الإجابة: الأول، شخص مقبل على الحياة لديه مساعٍ في جوانب مختلفة، يتحرك في اتجاهات محددة أو عشوائية في شؤون حياته: «يبادر، يعمل، يتجول، يحاور، يفكر»، هو في كل الأحوال غير ساكن ولديه ردة فعل على لأحداث والأمور الحيوية الخاصة به. 
الشخص الثاني، منغلق على نفسه، ليست لديه أي مساعٍ متصلة بشؤون حياته، يعيش منفرداً، لا يتحرك نحو أي اتجاه يلتمس فيه غاية بل هو ساكن في محله ويتجاهل الأحداث فلا يعطيها أي ردة فعل. 
ربما تكون فرصة حدوث المصادفة للشخص الأول هي الأوفر كونه يتعرض لتفصيلات الحياة بشكل أدق ومستمر ويقابل الأسباب التي تأتي إليه بالمصادفات المختلفة. 
مقولة: «ربما تقودك مصادفة لم تبالِ بها إلى واقع لم تحلم به»، ولكي تستطيع المصادفة أن تقود الشخص إلى نتيجة ما يجب أن يكون هناك حركة يقوم بها الشخص سواء في تفكيره أو باستخدام حواسه كأن يسير إلى مكان ما أو التحدث إلى شخص. 
صنع الفرص التي تأتي بعد حدوث المصادفة هي ردة فعل من الشخص، فحينما تأتي بنا المصادفة إلى مكان مريح من دون تخطيط بسبب حركتنا العشوائية نحو مكان ما فإن التمتع بجماليات المكان التي قد تؤثر إيجاباً في صحتنا هي من أفضل الفرص التي قد تمنحنا إياها تلك المصادفة، بعض الفرص يكون تأثيرها الإيجابي مستمراً معنا وقتاً طويلاً أو مدى الحياة مثل إيجاد شريك الحياة.
قد تجمع المصادفة أشخاصاً لديهم تشابه في الميول وانسجام في الروح والمبادئ مع أنهم من بلدين مختلفين ربما لأنهم يسعون نحو الهدف نفسه أو يستخدمون الأساليب التي تحركهم نحو الاتجاه نفسه أو لأنهم ينتمون إلى المجال نفسه، ربما تكون لهذه المقومات يد في إيجاد مصادفات مؤثرة لدى العديد من الناس، ولذلك فإن اغتنام فرص المصادفات هي من تصنع النتائج الإيجابية.

فرص المصادفات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء. فبإمكان الرحمة أن تحرك ساكناً وتحدث عملاً يعود بالخير على الجميع. الرحمة صفة إيجابية رائعة تتفرع منها صفات جميلة أخرى كالتعاون والإيثار لتنبت لنا تلك الثمار الأخلاقية المستحب تناولها لدى مختلف أفراد المجتمع كونها تكسبه الصلابة والمتانة. 
الرحمة سمة تدل على أن صاحبها يحمل خيراً لغيره، فإن أمكنته قدرته على ترجمة ذلك الشعور إلى عمل، فإن ذلك السلوك يسهم في تقويم نفسه.
قد تكون قسوة القلب لدى بعض الأشخاص القادرين على الإغاثة حاجزاً يحول بين عمل الخير تجاه حالة ما بحاجة إلى العون وبين فاعل الخير، وقد يسبب التأخر في مد يد عون للمحتاج إلى زيادة المعاناة لديه من ناحية تصاعد المصيبة ومن ناحية شعوره بالعجز في إيقاف ذلك العناء، بعض هؤلاء القادرين على العون قد يشعرون بالندم لامتناعهم عن ذلك بعد إدراكهم لحجم الكارثة التي حلت بالمنكوب سواء أكان في صحته أم ماله أم غيره أياً كان نوع المصيبة لكنها كانت حقيقية وأعقبت مرارة وألماً.
ولعل وجود العقل المدرك للحقائق مهم ليوجه صاحبه إلى تقييم حالة المنكوب، ذلك ما ينقذه كي لا يكون ضحية احتيال من المتخفين بلباس الحاجة سعياً لإثارة العطف نحوهم بهدف خدمة مصالح شخصية أخرى، هذه النماذج من الأشخاص التي شوهت صورة الشخص المحتاج للعون.
رقة القلب المتمثلة في الرحمة ركيزة اجتماعية تساهم في تلاحم أفراد المجتمع وتقويته، هناك نماذج عدة في العلاقات المجتمعية قد تولد آثاراً طيبة لكل الأطراف، فعطف الأب على ابنه قد يمنعه من استخدام العنف معه ويولد لدى الابن احتراماً ووداً تجاه والده. 
وعطف المخدوم على الخادم قد ينمي التواضع لديه، ويمنح العامل دافعاً إيجابياً في تحمل قسوة الظروف، وعطف الإنسان المدرك على حالة إنسانية مثل حاجتها للعلاج يعزز التكافل الاجتماعي الذي يزيد من ترابط بالمجتمع. 
لو استوعب الإنسان أن الرحمة هي عكس القسوة، كما هي الأضداد بين الخير والشر، وبين الجنة والنار لاختار أن يكون تحت مظلة الرحمة.

مظلة الرحمة

قد يعكس نقاء الماء وهدوؤه صورة مذهلة عن الطبيعة التي تحيط به، صورة لامست تفاصيلها إحساس فنان فأراد أن يعبّر عنها، وكونت سلسلة من الصور الذهنية لديه، فاستطاع أن ينقلها لنا عبر فرشاته وألوانه ومواده التي استخدمها لتجسد ذلك المنظر البديع في عمل فني نقف أمامه نتأمل.
كان التجوال بين لوحات المشاركين في معرض «الابتكار وحي الإمارات» الذي نظمته مكتبة محمد بن راشد يمنح الزوار فرصة التأمل في العمل الفني المبدع، هو في الحقيقة تنقل بين جمال روح أكثر من 30 مشاركاً من مختلف الجنسيات والأعمار، ولكن يشتركون بصفة الإبداع والرقي في الفن التشكيلي، قدموا أعمالاً تحمل في محتواها مواضيع مختلفة انسجمت مع عناصر متنوعة للبيئة الإماراتية التي تحث الفنان دائماً على الابتكار وإنتاج العمل الفني.
«الفن مرآة تعكس الطبيعة»، مقولة رسخ معناها في المعرض عرض تلك اللوحات الفنية لهؤلاء المبدعين والتي عكست جمال إحساسهم وعقولهم، وعرفت عنهم بصوت الإبداع الذي جعل المتلقي ينصت له بتفكر ويتساءل في نفسه عن قدرة الفنان الصانع لهذا الجمال.
ما الذي يجعل الأنظار تتراقص تناغماً مع إبداع اللوحات الفنية؟ متلهفة في تجوالها إلى التعرف على مضمون اللوحة التالية؟ 
ربما يكون الموضوع المبتكر للوحة هو الذي استطاع أن يشد الانتباه نحوه لتفحص التفاصيل، أو ربما يكون رقي العقول الصانعة لتلك اللوحات هي التي استطاعت أن تبرهن أن الفنان المبدع يساهم في سمو الفن التشكيلي، ذلك الفن المرتبط بالثقافة والمرتبط ببساطة الطبيعة وبالجمال، الفن الذي يساهم صانعوه في رقي مجتمعاتهم وتقدمها، الفن الذي يجذب المشاهد ويثير إحساسه نحو الجمال. 
صنع اللوحات الفنية ليس بالعمل الجديد، هو فن راقٍ وجد منذ عصور قديمة، عرفنا عن فنانين تشكيليين مبدعين أمثال ليوناردو دافينشي، والفنان بابلو بيكاسو، وغيرهم من الفنانين الذين ظهروا في أزمنة مختلفة، ولكن ما زالت لوحاتهم القديمة تبهر أجيالاً جديدة وتقيمها بأنها من أثمن وأهم الأعمال التي أنتجت في العالم، وما زال هذا الفن يولد لنا أعمالاً مبدعة تضفي جمالاً ملحوظاً على جدار في المنزل أو حائط في شركة أو ركن في مطعم. مع اختلاف أذواق المتلقين في تفضيل لوحة عن الأخرى لا شك أن الكثير مستمر في اقتنائها، فالصور الذهنية التي يشكلها لنا الفنان المبدع كالماء النقي الهادئ تعكس براعة الفن الذي يغذي نفوسنا جمالاً.

انعكاس جميل

قد تؤثر المعاناة في حياة كثير من الأشخاص سلباً، وقد يستطيع البعض أن يجعل منها شكلاً مميزاً للنجاح بفضل القدرات والأساليب المستخدمة في التعامل معها. كان للفنان تشاك كلوز جزئية لافتة في كتاب: كيف يعمل الإبداع ؟ الذي تطرق إلى إبداعات مشاهير عدة ، فقد تفوقت إرادته نحو الاستمرار بممارسة الفن التشكيلي على تحدي الشلل الذي أصيب به، حيث تمكّن من الإمساك بالفرشاة بين أسنانه في أول استجابة له للعلاج، وبعد اكتسابه قوة أكبر، ربطها في معصم يده، حتى يستطيع أن يمسكها بين ساعديه، ووصلت به الإرادة إلى ابتكار أسلوب جديد للرسم نال به شهرة أكبر وإنجازات عالمية.
عندما يجازي التحدي الإنجاز المميز لإنسان رفض الاستسلام للسقوط، لا بد أنه مر بمراحل صعبة أهلته لنيل هذه المكافأة.
في بداية الحرب مع المعاناة، يركز البعض على أهمية التنفيس في مكان أو مهارة أو عمل يمكنه من تفريغ الجانب السلبي داخله حتى يتسنى له التفكير بشكل أفضل.
في المرحلة التالية، هو يبحث عن الأساليب الفاعلة التي تساعده على الإنجاز، وهي مرحلة صعبة حيث إنه يحاول أن يجد الطرق الأمثل والأصح، وذلك إما بعد فشل أو بعد حدث سيئ حصل له.
مرحلة تحقيق التوازن من أجمل ما قد يعيشه إنسان مر بمعاناة أحدثت لديه خللاً في حياته، لأنه استطاع التعايش مع مفردات ثقيلة الوزن أهمها الألم، الإرادة، التفكير، الدراسة، الحذر، الجرأة، التجربة، التنفيذ. فالشعور الذي يغمر نفس شخص استطاع الخروج من نار السلبية إلى جنة الإيجابية شعور غالي الثمن حقاً وقد لا يقدر قيمته إلا من عانى بشدة. 
التخطي مرحلة اكتسبها الإنسان بقوة، بعد أن عبر على جسر مهزوز أسفله مستنقع رمى فيه أثناء سيره ما يحمل على عاتقه من أحزان، مرحلة جعلت من المعاناة ذكريات ودروساً وشعوراً يجب تخطيه والتعامل معه بهدوء. 
الإنجاز مرحلة مبهجة للنفس بالفعل لصاحب العلاقة في المقام الأول، إذا كان هدفه هو تحقيق عمل إيجابي لنفسه، فذلك يجعله يفكر في القادم واستمرارية تحقيق الإنجازات والعمل على تطوير مهاراته وتقوية الدافع الإيجابي في حياته.
قد نسترجع الأحداث السلبية فقط لوضع الخطوط الحمراء تحتها، لكن بكل تقبل وإدراك أنها الدروس التي تعلمنا منها صنع الإنجاز المبهج في حياتنا.

ما بين المعاناة والإنجاز

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة، فإن فساد الرأي أن تترددا.
قد نسمع بيت الشعر هذا من أب يلقيه على ابنه بعد أن تراجع عزمه عن دراسة تخصص يتوافق مع ميوله، أو نسمعه من مدير في العمل يوجهه إلى موظف تقاعس في تنفيذ خطة العمل التي وضعها بعد دراسة، أو من صديق يلوم صديقه لعدوله عن البدء في مشروع رغم توفر الإمكانيات والدراسة.
هل التردد يدل على أن الشخص متمهل في اتخاذ قراره؟
إذا كان التردد يقصد به عدم الثبات على رأي، وبينما التمهل هو التأني، فإنه وبلا شك يوجد فرق شاسع بين الشخص المتردد والشخص المتمهل.
فالشخص المتردد لا يستطيع أن يتخذ قراراً نحو موضوع ما، وليست لديه القدرة على البدء في تنفيذ أمر حتى لو قام بدراسته أو التجهيز الجيد له، وربما يكون السبب هو الخوف من الفشل أو قلة الثقة في القدرات أو استعظام حجم الموضوع.
في التأني السلامة، وهذا ما يسعى إليه الشخص المتأني أثناء اتخاذ القرار، حيث إن تمهله في اتخاذ القرار حول موضوع معين يمنحه فرصة الإلمام بعدة جوانب، ويعطيه الوقت للتجهيز بشكل مناسب.
الإعداد لتنفيذ موضوع أو حل مشكلة يحتاج إلى مقومات تسهم في تحقيق ما يتطلع إليه بنجاح، فلابد من تحديد الوجهة التي يسعى الشخص إلى الوصول إليها وذلك ما يجعل الهدف واضحاً ومحدداً، ويتطلب منه أيضاً البحث سعياً للحصول على معلومات وحقائق حول الموضوع حتى يتمكن من تكوين خلفية صحيحة مما يسهم في قدرته على اختيار الحل الأمثل في حال وجود مشكلة أو انتقاء ما هو أنسب للموضوع الذي يرغب في تنفيذه وذلك بعد المقارنة والاختبار.
التنفيذ بعد الدراسة والتجهيز هو فارق يحدد إذا ما كان الشخص متردداً أو متمهلاً، فالمتردد ليست لديه الجرأة على المضي في الطريق ليصل إلى نهايته، وأما المتمهل فهو قادر على السير نحو هدفه بعد أن أعد له بصورة مثلى.
قد يتأثر البعض أثناء صنع قراراتهم بآراء أشخاص سواء كانت خاطئة أو صائبة وذلك يعود إلى نمط المصدر الذي أخذت مشورته، ولذلك يتطلب من الشخص أن يراعي صفات وخبرات من يستعين بهم، إضافة لأهمية صنع القرار بعيداً عن تأثير الآخرين.
الوصول هو شعور جميل يسعى إليه كل من سار في طريق محدد، وربما يتعرض الشخص أثناء ذلك إلى تحديات تكسبه الخبرة في أمور عدة وتقوي لديه القدرة والمهارة في جوانب مختلفة، وقد يمر الشخص أيضاً على مشاهد جميلة تبقى في ذاكرته لوقت طويل.
التردد لا يصل بالشخص إلى طريق له نهاية مقارنة بالتمهل الذي يمكنه من بلوغ وجهته بصورة سليمة.

طريق ليس له نهاية

«اسأل مجرب»، مقولة نقف أمامها لنسأل أنفسنا: إن كانت لنا تجربة سابقة في موضوع ما، فهل نحن أهل لأن نرد على سؤال من يلجأ إلينا رغبة في الاستفادة من تجاربنا؟ 
منافع التجارب السابقة بمثابة دروس للشخص العاقل، فإن علمته التجربة الصواب فسيكون أقرب في معرفة أسلوب أمثل للتعامل مع أمر ما، وذلك لما كونه من الخبرة التي جعلته من السهل أن يجيب عن السؤال المتعلق بها، وأقصد هنا الشخص الذي انتجت لديه التجربة قدرات وخلفيات زادته قوة في الإلمام والتعامل مع الموضوع بشكل سليم.
ومن الوارد أن تكون التجربة مؤلمة خصوصاً لو كانت بسبب خطأ صدر من صاحبها وكلفه ثمن ذلك خسائر باهظة بغض النظر عن نوع الخسائر، فمعرفته للصواب وتوقعه للنتائج اللاحقة جاء بعد استرجاع للأحداث المتسلسلة والمواقف التي مر بها فاستطاع التمييز على أثرها بين الخطأ والصواب. 
قد تختلف نظرة شخص عن آخر مر بنفس التجربة من حيث الحلول أو الردود التي يتلقاها السائل، وذلك قد يكون بسبب اختلاف تحديد سبب حدوث المشكلة أو الموضوع المحدد ولكن ما يجب أن يدركه كل الأشخاص هو النتيجة، هل كانت إيجابية أم سلبية ؟
إذا عرف السبب بطل العجب، فعندما تكون هناك مشكلة، فإن تعامل الشخص معها بشفافية ومقدرة على تحديد جذورها و أسبابها يمكنه من مواجهتها والنجاح في تخطيها، ولذلك يكون حلها أقرب إلى الصواب وبالتالي تكون إجاباته من أكثر الإجابات فائدة لمن يلجأ إلى سؤال المجرب. 
وهنا لا أقصد المشاكل أو المواضيع التي تحتاج إلى متخصص أو ذو علم في مجال ما، ولكن أتحدث عن صاحب المشورة الذي كون خبرته بعد الخوض في تحدي لأمر ما حسب نظرة من لجأ إليه. 
في كثير من الأحيان يحتاج الناس إلى الاطلاع على عبر ومواعظ واقعية حدثت لغيرهم تفادياً للوقوع بنفس الأخطاء، ولذلك تكون كلمات صاحب المشورة دروس تعلمها من تجاربه ويلقنها إلى السائل لإثرائه.
ليست كل تجربة هي خبرة مفيدة للأخرين فهناك من لايزال يعيش أخطاء تجاربه ويكررها، وإنما التجربة النافعة هي التي يساهم صاحبها في التقليل من الأخطاء أو تكوين خبرة ناجحة جديدة لمن لجأ إليه.

هل تعلمنا من التجارب؟

سأله صديقه: لماذا استدنت من البنك؟
فأجابه: لأمتلك رقم المركبة xxx وهذه السيارة الفارهة.
 قد يشد انتباهنا رقم مميز تسير به مركبة ما في الشارع، أو العديد من السيارات الفارهة قد يخطف مرورها أنظارنا، ربما يكون غرض بعض الأشخاص في امتلاك الرقم المميز أو السيارة الفارهة إحداث ردة الفعل في إثارة انتباه العديد منا بل هناك من يبالغون في تقدير تلك الاهتمامات ليصل إلى درجة المنافسة بينهم، هي حرية شخصية ولكن حينما تتباين القدرة المالية في الشراء فيكون لدى أحدهم راتب بسيط وعلى الرغم من ذلك فإنه يقدم على الاستدانة من البنك لشراء ذلك الرقم المميز أو السيارة الفارهة ولا يتبقى من راتبه سوى جزء يسير فإنه يحمّل نفسه ضغطاً مادياً قد يستمر معه فترة طويلة يمنعه من الإنفاق على أولويات أهم. 
العين تعشق كل جميل كما يقال، ولكن إذا فطن العقل بأن هذا الجمال شكلي وأدرك أن المضمون مؤذٍ فما ردة فعله؟
قد يمنع العقل تلك الرغبة في امتلاك ما تعشقه العين من دون تفكير وخاصة إذا كان الأمر يعرّض صاحبه إلى أزمات، وذلك كون العقل قادراً على تقدير الأمور باستخدام المنطق والتمييز فمن العقل ألا ينجرف صاحبه نحو المظاهر.
لا شك في أن الأمر مختلف لمن لديه القدرة المالية على الشراء فلا يؤدي به الأمر إلى أخطار مستقبلية، ولذلك قد يكون الادخار أفضل وسيلة للكثير ممن يلجؤون إلى الاقتراض لشراء ما ينفقونه على المظاهر.
مهم أن يكون المظهر لائقاً ولكن مبالغة الاهتمام فيه هوس.
هل يقدّر الإنسان بمظهره؟ هناك من يحكم على الأشخاص حسب مظهرهم وهذا ما يجعل البعض يصرف ماله على المظاهر وحتى لو كلفه ذلك صرف معظم راتبه، نظرة الإجلال تلك قد تتحول إلى تعاطف أو استنكار بمجرد علم الطرف الآخر بأن صاحب السيارة الفارهة لديه أزمة مالية بسبب تلك المركبة.
لا نستطيع أن نتحكم في تقدير الناس لنا بسبب اختلاف الرؤية ونمط التفكير من شخص لآخر وهذا ما يجعلنا ندرك أننا يجب ألا نعطي قيمة لأحكام الآخرين علينا أو تقديرهم لنا فمن المتوقع أن ينظر إلينا البعض أننا جيدون وأن يرانا غيرهم سيئين، ليس هناك أي عائد نافع على الفرد من الأحكام التي يطلقها الناس عليه فما الجدوى من الخسائر التي يتكبدها ليجمل نفسه في عينهم؟
أن نقدر أنفسنا ذلك هو الأهم، وأن نركز اهتمامنا في تحقيق إنجاز يرتقي بمختلف المستويات الحياتية بنا مثل المهنية أو الأسرية أو الأخلاقية فذلك العائد المجدي الذي يمتلكه الفرد على المدى الطويل ويفخر به.

كيف يبدو مظهرنا؟

كان يترقب الشمس لتصعد وسط السماء، يبهره منظرها، ذلك المشهد حرك لديه دافعاً لكتابة إحساسه بالتفاؤل وبأن القادم جميل، كتب كلمات عبرت عن عظمة الخالق وقدرته على منح الأرض مكونات تضيء لنا أيامنا وتخطف العين والقلب بروعتها.
ذلك المشهد والشعور بالنسبة لأحد ما سبب يجعله يكتب، ربما ليصف إحساساً بداخله نحو شيء ما أو موقف ما أو حالة ما. دوافع كثيرة تلك التي تجعلنا نكتب ولا شك في أن ما يساعد على فهم العبارات التي نكتبها ويمنحها قوة ارتباطها بالعقل واحتواؤها على جمال الأسلوب في التعبير واتصالها بالعاطفة، تلك هي الأضلع الثلاثة التي يستخدمها الكاتب ليصدر لنا كثيراً من الكلمات والجمل المعبرة التي تنقل لنا الحزن، والسعادة، والتشويق، والمفاجأة، والدهشة، والاشمئزاز، والحقائق، والمعرفة، والثقافة، والكثير من الفوائد التي قد نجدها في الكلمات والجمل المعبرة.
هناك كلمات تظل محفورة في البال وقتاً طويلاً، وكلمات تساعدنا على تعلم وإدراك مفاهيم وموضوعات مختلفة تثري حياتنا وأيضاً هناك بعض الكلمات تؤرخ لأشخاص مهمّين وأزمنة حافلة بالأحداث المتعددة.
«حينما يمتلك الإنسان حكة الكتابة لا يشفيه منها سوى كشطها بالقلم»، على الرغم من بساطة الجملة في هذا المثل ولكنها معبرة بشكل كبير ليصف لنا مدى تمكن الكتابة من الكاتب. بعض الكتاب يجد متنفسه بمجرد خط السطور وتتابع الكلمات التي يكتبها، ويحتوي المثل أيضاً على صورة جمالية تلامس العقل وتنم عن براعة استخدام التشبيه وقوة الإحساس والأسلوب في الكتابة.
هكذا تؤثر الكتابة في الكثير ممن يزخرف السطور بالكلمات، فتجعل القارئ ينغمس مع الموضوع وذلك حسب ميول المتلقي واهتمامه بما يقع ناظره عليه من عبارات.
يستند بعض الكتاب إلى كلمات عميقة في الشعور واللغة كالتي نجدها في أشعار نزار قباني حيث تجول بنا في عالم آخر يحتوي على صور خيالية لقصص الحب، وكلمات رائعة للغزل.
وقد يبرع كاتب آخر في توظيف كلماته المعبرة في نص فيجعلنا نتعاطف مع شخصياته فنشعر بطعم الحرمان الذي مر به «جان فالجان» في رواية البؤساء، ونستشعر إنسانيته نحو «كوزيت» الفتاة الصغيرة الغريبة عنه والتي قام برعايتها رغم الظروف التي جعلت نظرته للحياة قاسية.
وهناك كلمات كثيرة متنوعة تثري معلوماتنا وتكون لنا الخبرة في موضوعات تهم حياتنا.
بفضل بعض الكلمات المعبرة، قد يتراجع شخص عن فعل سيّئ، وقد يقدم شخص آخر على فعل جيد، كلمات بسيطة ولكنها قد تؤثر في حياة الآخرين بشكل كبير.

ماذا تعني لنا الكلمات؟

انكسر قلب الطفل الصغير بسبب موت عصفوره، يا أبا عمير ما فعل النغير؟ كانت تلك الكلمات المواسية للطفل على لسان سيد الخلق رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام.
مواساة الصغير والكبير نهج يحثنا على التواصل الإيجابي فيما بيننا، ويعزز لدينا التراحم والتكاتف وتشتد بواسطته العلاقات الاجتماعية، وذلك لما ينجم عن تلك الكلمات المواسية من تطييب للنفس وتقارب بين الأطراف وتخفيف من شدة الألم النفسي الذي أحدثته أزمة ما مثل فقدان عزيز أو ضائقة مالية أو مرض.
«متلازمة القلب المنكسر» حالة مرضية تصيب القلب، أحد أسبابها هو الحزن، وقد تترجم هذه الحالة شدة ذلك الألم الذي يشعر به المصاب بسبب ضيق معين وقع في نفسه بعد حادثة ما، ثم ينتج عن ذلك الشعور حصول أعراض جسدية مثل آلام في الصدر تنبئ عن احتمالية حدوث مضاعفات أكبر قد تودي بحياة الشخص.
قد يعتقد البعض أن مواساته للغير يجسد ذلك المثل القائل «من تدخل في ما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه»، هي كذلك إذا تمادى الطرف الآخر في فضوله أو في أسئلته المستفزة أو حديثه عن مواضيع فيها تفاصيل تتعرض لشؤون شخصية لا يجب التطرق إليها، وقد يؤدي هذا التدخل إلى نتائج عكسية غير محمودة، وقد تترك أثراً غير جيد لدى الطرفين بسبب التباس الأمر بين تطييب الخاطر والتدخل في شؤون الآخرين، وأيضاً قد يكون السبب اختيار كلمات غير مناسبة من قبل شخص تفوه بها لمن يمر بوقت عصيب لا يطيق فيه التعرض لمثل تلك الكلمات المجهدة.
هناك عظام في الجسد عندنا تنكسر تحتاج إلى جبيرة وراحه لكي تستطيع أن تلتئم وتقوى، وكذلك القلب عندما ينكسر يحتاج إلى جبيرة مكوناتها تلك الكلمات المهونة على النفس تملأها راحة وقوة، ويحتاج إلى ذلك الاهتمام الذي يساعد على النهوض بعد الوقوع في وسط الشجون.
قد يظن البعض أن تطييب النفس مجرد كلمات لن تعين ذلك الشخص في حل مشكلته، ولكنها أشبه ما يكون بقارب نجاة انتشل أحد الغارقين من الماء، جبر الخواطر من الأكثر السلوكيات إيجابية بين أفراد المجتمع، لأنه تخفيف عن شده مكروب لا يكلف مالاً ولا جهداً بل هو وقت بسيط يمحنه الطرف الآخر ليبدى اهتمامه للمحزون ويشد على يده.
جبر الخواطر علامة من علامات التراحم بين الناس، ليست مجرد كلمات تقال بل هي موقف إنساني قد ينقذ قلباً من الهلاك.

جبيرة القلب المنكسر

عيشى بلادي، كلمات نبدأ بها هتافنا بصوت واحد عندما نردد النشيد الوطني، كلمات رددناها منذ كنا صغاراً ورؤوسنا مرفوعة نحو العلم الذي يرفرف عالياً بشموخ الجبال العالية، وهيبة الملوك، ومازال هذا المنظر محفوراً في الذاكرة وفي القلب، يكبر كلما كبرت. 
منظر معبر عندما نرى طفلاً يحمل بيده علم الإمارات ويردد كلمات تنم عن الحب والانتماء للوطن، ذلك المنظر يخطف القلب ويحرك المشاعر الوطنية ويرسم الابتسامة كونه يصدر من طفل صغير يحاول أن يعبر عن مدى اعتزازه وحبه للوطن. 
«يوم العلم» عزز لدينا الشعور بالولاء للوطن فاهتمام الجميع برفع العلم عالياً سواء على أسطح المنازل أو المنشآت أو على سارية في الشارع ما هو إلا نتيجة حب للوطن مغروس فينا ينمو دون توقف، واستجابة لقادتنا وولاة أمرنا الذين تعلمنا من مبادراتهم الكثير من الدروس وأفادتنا رؤيتهم في شتى مجالات حياتنا.
رفعنا للعلم في هذا اليوم يقوي فينا العزيمة على أن نعمل ونخلص دائماً لما فيه خدمة الوطن وتقدمه ويعزز حرصنا على إبقائه عالياً خفاقاً في جميع المحافل.
يوم العلم هو يوم فرحة إماراتية جاءت لتعم قلوب الكبار والصغار، يوم يملأ القلب بألوان العلم ويزهو ببريق الشموخ والاعتزاز، يوم يعزز لدينا الفخر بالماضي ويحثنا على المثابرة نحو مستقبل أكثر إشراقاً وتقدماً.
دام الأمان وعاش العلم مرفوعاً في كل أرجاء بلاد الحب والعطاء، يستظل تحته كل من عاش على أرض الوطن الحبيب ينشد الأمان والتسامح ويسابق إلى التميز والازدهار.

دام الأمان وعاش العلم

​تطلق صفة العنيد على الشخص الذي يخالف الأمر الصحيح، سواء كان طفلاً أم بالغاً، فمن جهة الصغار يحاول كثير من الآباء السيطرة على عناد أطفالهم في عدم تقبلهم العادات السليمة، حيث يرفض الطفل الأكل الصحي ويصر على تناول الوجبات السريعة التي قد تسبب أضراراً على صحته.
وهناك بعض الشباب ربما يؤذون أنفسهم بالإصرار على سلوك وعادات سيئة تكلفهم صحتهم ومالهم، وأما كبير السن فقد يسبب إصراره على سبيل المثال على تزويج ابنه من ابنة عمه التي لا يريد الارتباط بها إلى هدم حياة أسرية يجب أن تكون مبنية على أسس صحيحة، أهمها القبول.
إصرار الشخص على الخطأ قد تتبعه خسائر فادحة، خسائر مع الأشخاص وعلاقاته الاجتماعية في حال  أصر مثلاً على صواب رأيه دائماً مع أنه على خطأ، متجاهلاً بذلك آراء الآخرين، وربما تلحقه خسائر في ماله بحدوث تدنٍ في وضعه الاقتصادي في حال أصر على التبذير وصرف المال على الكماليات، وخسائر في صحته في حال أصر على السهر طوال الليل لمشاهدة الأفلام وما يشغله من ترفيه عن أخذ قدر كافٍ من النوم ليستطيع مباشرة سعيه في النهار.
قد تختلف وجهات النظر حول الإصرار على موضوع ما من قبل شخص وآخر، فقد يرى الآخر أن ذلك الشخص عنيد، ولكن في ماذا؟
عندما يصر شخص على النجاح في مشروعه فيقف لمواجهة التحديات التي قد تعرقل إنجازه ويبحث عن الحلول للمشكلات التي قد تنشأ أثناء خوضه معركة لتحقيق هدف صحيح، فذلك إصرار على التفوق، وربما هو صحيح من منظور صاحب العلاقة، لكنه يعتبر سلوكاً خاطئاً من منظور شخص آخر، فيصف المثابر بأنه عنيد، ربما بسبب اختلاف القدرات والخبرات ونمط التفكير الذي يكون رؤية خاصة لكل شخص، ولكن عندما يتسبب مخالف الرأي في عرقلة سير المثابر ومحاولة إحباطه أو القيام بإفساد أعماله، هنا يكون السؤال: من منهم العنيد؟ هل من أصر على النجاح، أم من حارب هذا النجاح؟ 
هناك كثير من العوائد الإيجابية في حياة الفرد لا تأتي إلا بالإصرار، لأن غايتها سليمة، وقد يكلفه هذا الإصرار مالاً وجهداً، لكنه يصل به إلى إنجازات مثمرة، وغالباً ما تدوم إلى أمد بعيد، كالإصرار على التعلم أو العمل. 
الإصرار قد يقود إلى طريقين: أحدهما نحو ما هو مخالف للصحيح، وهو درب للخسائر، والطريق الآخر نحو العمل والتحدي للوصول إلى الإنجاز المثمر.

منى صالح النوفلي