تثير أحداث التاريخ المشوِّقة شهية المبدع للتفاعل معه، وتصنع منجزاته وصراعاته أفقاً يُلهم المشتغلين بالأدب والمسرح والدراما والسينما، وهنا تولد قصة جديدة شكَّلت قوامها حقائق التاريخ وهواجس الخيال ضمن سبيكة فنية صهرت مكوناتها رؤية بديعة، فينشأ الجدل الذي أتاحت «البيان» مجال نقاشه حول مدى أحقية المبدع في محاكاة تلك الأحداث الحقيقية أو التصرُّف في بعض ملامحها.خيال المؤرخوأوضحت الدكتورة فاطمة الصايغ، أستاذة التاريخ في كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة الإمارات، لـ«البيان»، أن من حق المبدع، في الأعمال الأدبية أو الدرامية والسينمائية، أن يتصرَّف بصورة يسيرة في سرد الأحداث التاريخية، لافتة إلى أن المؤرخ أيضاً عندما يتناول الأحداث التاريخية يضيف إليها كثيراً من خياله، وهو ما يُصطلح عليه بـ«خيال المؤرخ».وأكدت أن استعمال الخيال ضروري في هذا الجانب لتحويل التاريخ إلى ما يشبه القصة من خلال تحليل مجريات الأحداث وربط بعضها ببعض والوصول بها إلى الحبكة التاريخية التي تقابل الحبكة الفنية في الأعمال الإبداعية، مشيرة إلى استحالة التعامل مع التاريخ بعيداً عن هذا التصوّر؛ لأن المؤرخ والمبدع لم يعاصرا الأحداث التي جرت منذ مئات السنين.ولفتت إلى أن العملين التاريخي والإبداعي قد يتشابهان أحياناً، إلا أن المؤرخ مقيّد بمراعاة الدقة والأمانة العلمية في استحضار الحدث واستخدام المنهج البحثي، في حين أن المبدع من شأنه أن يطلق العنان لخياله حتى يرسم الصورة التي يطمح إليها، موضحة أن قيود العمل التاريخي لها حدود، لكنَّ ذلك لا يسمح بالتصرُّف في الحدث كما يتصرَّف القاص.وذكرت أنها راجعت أحد المسلسلات التي تتناول قصة القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي، ولاحظت وجود تفاصيل كثيرة عن حياته لا تمت إلى الحقيقة بصلة، وإنما هي من وحي خيال المؤلف، مؤكدةً أن هذا التصرُّف يُعَدُّ أمراً طبيعياً، وأن 50 في المئة من العمل الدرامي التاريخي هي من نسج خيال المبدع.حرية واعتباراتمن جانبها، أكدت الأديبة الإماراتية أسماء الزرعوني أن على المبدعين، وخاصة في مجال القصة والرواية، أن يقدِّموا أعمالاً تخدم تاريخ وطنهم المشرِّف الذي عاشوا فيه، مشيرة إلى أن المبدع يتمتع بحرية كبيرة في استخدام الأحداث التاريخية لصناعة الحبكة الفنية، ولكن مع بعض الاعتبارات.وقالت: «للمبدع، عند تضمين أحداث تاريخية في العمل الفني، الحق في تعديل التفاصيل، أو حتى تصور أحداث تاريخية بشكل مغاير لتناسب رؤيته الفنية، لكن هذا يأتي مع مسؤولية تجاه الدقة التاريخية في بعض الأحيان؛ حتى لا ينقل التاريخ بصورة مخلّة تخالف الحقيقة، خاصة إذا كان الهدف من العمل تقديم فكرة أو رسالة تاريخية دقيقة».وأضافت: «العديد من الأعمال الفنية مثل الأفلام، وكذلك الروايات التاريخية، قد تدمج أحداثاً حقيقية مع خيال، وهذا يُعتبر أمراً شائعاً في الفن، لكن إذا كان العمل يعتمد بصورة كبيرة على الواقعية التاريخية، يُتوقع حينها من المبدع أن يكون أكثر التزاماً بالتفاصيل».ولفتت إلى أن المبدع يستطيع أن يحوِّل التاريخ إلى قصة وينقل القارئ بين المتعة والحقيقة والخيال، في حين أن المؤرخ ينقل التاريخ كما هو بلا خيال أو اختلاق شخصيات بطريقة درامية، موضحة أن هناك محاذير كثيرة في التعامل مع التاريخ، أهمها استعمال خيال الكاتب بغرض الإثارة على حساب الدقة التاريخية، وهو الأمر الذي يُفقد القرَّاء الثقة بالعمل الإبداعي وصاحبه.لعب بالأحداثمن جهته، أكد المخرج والمؤلف المسرحي الإماراتي جمال مطر أن للمبدع مطلق الحرية في اللعب بالأحداث التاريخية ومحاولة محاكاتها، مشيراً إلى أنه ليس مطلوباً منه أن يعيد كتابة التاريخ، وإنما هو مطالب بأن يصنع منه حكايته وفق هواه الإبداعي، وأن يستفيد من الأحداث التاريخية حسب رؤيته.وقال مطر: «إن ما يقوم به المبدع هو أن يتناول حكاية تاريخية مثلاً ويعيد صياغتها كيفما شاء، وأن يُسقط قصته في التاريخ بما يتماشى مع رؤيته فيها»، مؤكداً أن هذا العمل هو الدور الحقيقي للمبدع، لا سيما في الأعمال الروائية.ورأى أن اكتفاء المبدع بسرد التاريخ كما هو يوقعه لا محالة في فخ التقليدية ويحوّله إلى مؤرخ، وحينها لن يتمكن من تقديم الجديد في عمله الإبداعي، وأنه إذا كان عمل المبدع على هذا النحو فإن الأفضل العودة إلى القصة الحقيقية؛ لأننا لسنا بحاجة إلى سرد التاريخ في منجز أدبي، لافتاً إلى أن التاريخ جامد بينما الإبداع يتسم بالحركة والجريان، وأن الإبداع يتوقف عندما تتوقف حواسنا وتقبل الجاهز.

محاكاة التاريخ.. بين سندان الحقيقة ومطرقة الخيال

نجحت دبي في تحويل القراءة من شعار يتردد على الأسماع إلى واقع حقيقي ملموس، عبر مبادرات فعَّالة استطاعت أن ترسِّخ القراءة عادةً يومية في المجتمع، وأكدت بصورة عملية أنَّ تشكُّل الوعي لدى الأجيال الشابة هو المؤشر الصحيح إلى تلك المنجزات الثقافية، بعيداً عن التقارير السطحية الخالية من الإحصاءات التي تصرُّ دوماً على وصف المجتمعات العربية بأنها أقل الأمم حظاً في القراءة.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/08/4740430.jpg" alt="
سعيد بن خرباش " />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>
سعيد بن خرباش </figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>استراتيجية متميزةوأكد الدكتور سعيد مبارك بن خرباش، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في هيئة الثقافة والفنون بدبي، لـ«البيان»، أنه تم اتباع استراتيجية متميزة في مجال القراءة بدبي تراعي تنوُّع ميول القرَّاء المختلفة، مشيراً إلى أن أفراد فِرَق المكتبات في دبي يحرصون دائماً على استعلام جمهور المكتبات عن نوع الكتب التي يحبون الاطلاع عليها.وأوضح بن خرباش أنه منذ سنتين بدأ الاهتمام في مكتبات دبي العامة، ولا سيما مكتبة الصفا، بتوفير الكتب التي تُعنى بالفنون والتصميم، كما جرى التركيز على المراجع التي يحتاج إليها طلاب الجامعات، لافتاً إلى أن جمهور بعض المكتبات في دبي ينتمي إلى جاليات غير عربية ممن يودون تعلُّم لغة الضاد؛ ولذا تم توفير الكتب اللازمة لهم أيضاً.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/08/4740431.jpg" alt="
أسماء المطوّع " />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>
أسماء المطوّع </figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>منجزات واضحةمن جانبها، أكدت أسماء المطوّع، رئيسة ومؤسِّسة صالون «الملتقى الأدبي»، أن المبادرات الثقافية في الإمارات عموماً، ودبي خصوصاً، استطاعت أن تحوِّل القراءة إلى عادة يومية لدى المجتمع، معربةً عن رفضها التام للتقارير التي تصف العرب دوماً بأنهم أقل الأمم قراءةً في العصر الراهن.وقالت: «لا يوجد إحصاءات دقيقة تُثبت صحة ما تدعيه تلك التقارير، ومن ثم لا يمكن الحكم على مجتمع بكامله بلا أدلة ملموسة، أو الركون إلى النظرات التشاؤمية»، لافتةً إلى أن ظهور منجزات الكثير من الكتَّاب المبدعين في معارض الكتب والجوائز المختلفة في الإمارات هو دليل أكيد على أن المجتمع الإماراتي يحرص على القراءة بصورة واضحة.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/08/4740436.jpg" alt="شيخة المطيري" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>شيخة المطيري</figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>تشكُّل الوعيمن جهتها، أوضحت الشاعرة شيخة المطيري، أمين السر العام لاتحاد كتَّاب وأدباء الإمارات، أن القراءة اليوم اختلفت عن صورتها النمطية القديمة، فلم تعد تعني أن نرى شخصاً جالساً يمسك كتاباً، وإنما اكتسبت معنى أعمق، مشيرةً إلى أن الفيصل في هذه القضية هو مدى تشكُّل الوعي.وأكدت أن الطفل في الإمارات، بفضل مبادرات القراءة التي تسهم دبي في دعمها بشكل واضح، يدرك الكثير عن قضايا العالم من حوله، في حين قد لا يعلم غيره في بلاد أخرى أكثر مما في الموقع الذي يعيش فيه، موضحةً أنه لا بد من النزول إلى الميدان وملامسة الواقع من قرب؛ لأن هذا هو المؤشر الحقيقي إلى ممارسة المجتمع الإماراتي للقراءة.

برامج فكرية وإبداعية متنوعة في الإمارة ترسخ دور الثقافة في التطوير والتنمية

القراءة والمعرفة في مجتمع دبي.. عادة متأصلة

فعاليات ثقافية وترفيهية عامرة بالفرح والمتعة تستضيفها دبي على مدار العام، تسعد من خلالها سكانها وزوارها، وتنثر البهجة في مختلف أرجائها، مرسخة بذلك مكانتها عاصمة عالمية للإبداع، ومحفزة أفراد المجتمع على التمتع بالروح الإيجابية والطاقة الحيوية للنجاح.روح إيجابيةوفي هذا السياق، أكدت عزة سليمان، عضو سابق في المجلس الوطني الاتحادي، ومؤسس «شرفة القراءة»، لـ«البيان» أن الفعاليات الثقافية في دبي خصوصاً والإمارات عموماً نجحت في بث السعادة والروح الإيجابية وتعزيز الإبداع في المجتمع بصورة ملحوظة، مشيرة إلى أن هذه الفعاليات استطاعت، سواء من خلال معارض الكتب، والمهرجانات الأدبية، والمبادرات الثقافية، أو من خلال المنتديات الفكرية، أن تحدث تأثيراً ملموساً في تشجيع الحوار الثقافي وإلهام الأفراد من مختلف الفئات.وقالت: «من أبرز الأمثلة على ذلك «تحدي القراءة العربي»، الذي ينطلق من دبي، ويعد أكبر مشروع عربي لتشجيع الطلاب على القراءة؛ إذ يهدف إلى غرس شغف القراءة في نفوس الشباب وتنمية قدراتهم الفكرية»، لافتة إلى أن تخصيص شهر مارس من كل عام للقراءة في الإمارات يعكس مدى اهتمام الدولة بترسيخ عادة القراءة في المجتمع، ما يسهم في تعزيز الروح الإيجابية والإبداعية، إضافة إلى أن المبادرات المجتمعية المستقلة تؤدي دوراً مهماً في تعزيز ثقافة القراءة والنقاش الفكري، ما يساعد على توسيع نطاق التأثير الثقافي والإبداعي داخل المجتمع.تفاؤل ورضامن جانبها، وصفت الفنانة التشكيلية الإماراتية عزة القبيسي حجم السعادة البالغة التي شعرت بها من جراء الفرص الثمينة التي وفرتها لها دبي عبر الفعاليات الفنية المتنوعة، ومن أبرزها «ملتقى دبي للنحت 2024» الذي فتح لها مجالاً واسعاً للإبداع، مؤكدة أن تلك المبادرات تنعش الوسط الثقافي وتحقق الطموح وتصنع السعادة وحالة من الرضا والتفاؤل.وقالت: «لم أكد أصدق من فرط الفرحة العارمة التي غمرتني بعدما رأيت عملي الفني الذي عملت على نحته خلال الملتقى الحافل بعدد هائل من الفنانين القادمين من شتى البلدان؛ فخلال ثلاثة أيام شاهدت منحوتتي وقد ظهرت إلى النور»، مشيرة إلى أن الفضل في الحالة المفعمة بالمشاعر والأحاسيس ترجع إلى الجهود الكبيرة التي تبذلها دبي لدعم المبدعين وإنجاح مشروعاتهم الفنية ومنحهم الثقة.توازن نفسيمن جهته، أعرب الفنان المصري جورج صبحي عن سعادته بمسيرته الفنية التي توجها بلوحته الفنية الأخيرة في معرض «كلمات تهوى الجمال» الذي أقيم في دبي بمناسبة مئوية الشاعر الإماراتي الراحل سلطان العويس، داعياً الجميع إلى حضور معرضه المقبل الذي تحتضنه دبي في الخامس والعشرين من مايو المقبل.ورأى صبحي أن العلاقة بين الأشكال الإبداعية المختلفة التي ترعاها دبي من خلال مشروعاتها الثقافية تبدو في صورة هرم متساوي الأضلاع، يشكل الشعر والفن والثقافة أوجهه الثلاثة، موضحاً أن هذا الهرم يحقق التوازن للمجتمع من الناحية النفسية والاجتماعية، ويؤثر في الجانب الأخلاقي والاقتصادي.

مبدعون لـ«البيان»: تحقق الطموح وتصنع البهجة وتخلق حالة من التفاؤل

الفعاليات الثقافية في دبي ترسّخ الإبداع في المجتمع

الإنسان ابن بيئته، فإذا كان فناناً ارتسمت ملامح الطبيعة من حوله في وجدانه، وفاحت روائحها من خلال إبداعاته، وسُمعت أنغامها تتردد في جنبات فنِّه، لتصبح أعماله صورة صادقة لكل ما يحيط به.ولأن الإمارات تزخز بمظاهر متنوعة من السمات الجغرافية، واتسعت أرضها الطيبة للجبال الشامخة كما لم تَضِقْ عن البحار الهادرة؛ فإن فنونها الشعبية تلوَّنت بألوان هذه التضاريس المختلفة، واكتسبت ثراء مميزاً يستحق أن يضاء عليه، ويخلَّد ضمن موروثها الثقافي.وتحتفي مختلف الوجهات والمؤسسات في الدولة بالفنون الشعبية، ومنها مكتبة محمد بن راشد التي نظمت مؤخراً فعالية ثقافية احتفاءً بـ«فن النّهمة»، أحد أبرز الفنون الأدائية التراثية المرتبطة بالبيئة البحرية.مميزات الأغانيوقال الملحن الإماراتي إبراهيم جمعة لـ«البيان»: «إن البيئة في الإمارات كان لها دور مؤثر في تشكُّل الفنون والأهازيج التي تنتمي إلى التراث الثقافي غير المادي». مشيراً إلى أن غناء أهل السواحل عموماً يتسم بوداعة الصوت وعذوبته، في حين أن علوَّ الصوت هو أبرز مميزات أغاني الجبال.وبيَّن جمعة أن فنون المرتفعات الجبلية كما في حتا ورأس الخيمة والفجيرة وكلباء مرتبطة بقوة الحنجرة والحبال الصوتية؛ لافتاً إلى أن أداءها يُعَدُّ نوعاً من التحدي في إسماع كل أهل جبل أصواتهم لأهالي الجبال الأخرى.وذكر أنه على الرغم من انخفاض مستوى البحر، فإن فن النهمة واليامال تحديداً يؤدى بأصوات عالية؛ لارتباطه بالسفن ومهنة استخراج اللؤلؤ وما يستلزم ذلك من رفع مستوى الطبقة الإيقاعية عند الغناء، مؤكداً أن انعكاس طبيعة البيئة على الفنون شمل أيضاً المصطلحات المستخدمة في كلمات الأغاني.فنون العملمن جانبه، أكد الشاعر والمستشار الثقافي خالد البدور، أن الفنون البحرية تنتمي إلى فنون العمل التي تؤدى على ظهور السفن، وتتضمن جرَّ المجاديف والحبال ورفع الأشرعة، وحتى جلسات السمر في الرحلات الطويلة، مشيراً إلى أن ذلك العمل المرهق الذي فرضته طبيعة البيئة البحرية هو الذي أنتج الفنون والأهازيج البديعة التي كانت تخفف على أهل البحر وطأة المشقة، ثم أضحت اليوم جزءاً أصيلاً من ثقافة المجتمع الإماراتي.وقال البدور، إن الكلمات المؤداة في الأغاني البحرية، مثل «هو يا الله» و«هو يا مال» و«هيلي يا مال»، هي في حقيقتها مصطلحات لغوية يستخدمها النَّهَّامة في غنائهم، وتساعد على الأداء الجماعي للعمل، لافتاً إلى جانب فني آخر من تلك الأغاني يشتمل على قصائد الحنين إلى الوطن والتضرع إلى الخالق.وأضاف أن اختفاء مظاهر العمل التقليدي التي صاحبت نشأة تلك الفنون وتطورها حوَّلها إلى تراث ثقافي إماراتي يؤدى ضمن جمعيات الفنون الشعبية في الاحتفالات العامة والمهرجانات التراثية والمناسبات الوطنية، موضحاً أن هذا شأن كل الفنون التي نبعت من طبيعة البيئة وارتبطت بها، كما هي الحال في أغاني الحصاد والزراعة والرحيل على ظهور الإبل في الصحراء.الأداء اللحنيوأوضح مبارك العتيبة، رئيس الفرقة الشعبية لأداء فن النهمة، أن إمارات الدولة تتحد جميعاً في السمات الإبداعية لفن النهمة البحري.لكنَّ ما يميز كل نهمة عن الأخرى هو الأداء اللحني الذي قد يختلف من بيئة إلى أخرى، ويحقق ثراء في المضمون المشترك، مشيراً إلى أن الهدف من أداء تلك الأهازيج كان متمثلاً في توحيد قوى المشتغلين في البحر وشدِّ أزرهم أثناء العمل.ولفت العتيبة إلى بعض المصطلحات التي تشتمل عليها النهمة، مثل: «الولمة» التي تعني أن تكون الحركة متناسقة ومتكاملة من البحَّارة، و«السي» التي تُستخدم عند رفع الشراع، و«الشَّبْكة» التي تعبِّر عن التصفيق الجماعي، مؤكداً أن الفنون البحرية من أجمل الفنون الشعبية التي تعبِّر عن خواطر الناس بصدق وتلقائية.وتطرَّق إلى الأثر الواضح الذي أحدثته طبيعة البيئة البحرية في تشكُّل تلك الفنون والصورة التي تكوَّنت من خلالها، موضحاً أن حركة الأمواج وأصواتها هي التي ضبطت أوزان هذا الإبداع الغنائي، وجعلت له إيقاعات مميزة وكأنها سلَّم موسيقي طبيعي.

البيئة الإماراتية.. طبيعة ساحرة أثرَتْ عالم الفنون

نجحت الملتقيات الإبداعية التي تزدهي بها دبي في تغيير الصورة النمطية للمشهد الثقافي المعتاد، وذلك عندما أزالت كل الحواجز التي تعوق التفاعل الحقيقي بين المبدع والمتلقي، ومن ثم انتهت أسطورة المثقف الذي يطلُّ على جمهوره من برجه العاجي، لينشأ حوار فكري جديد ينتشي بأنفاس الحرية، ويعبق بأريج الروعة والجمال.. وببانورمام الفضاءات الإبداعية الحافلة برمزيات ثقافات العالم المتنوع، المبسطة والفريدة.. والقريبة من جميع المتلقين.وخلال الفعاليات المتزاحمة التي تحفل بها أجندة دبي الثقافية، وجدت الفئات المختلفة من أطياف المجتمع مساراتها المحببة للمشاركة في هذا الزخم الإبداعي، لتغدو الممارسة الثقافية عادةً اجتماعية، وجزءاً أصيلاً من تفاصيل الحياة اليومية.. ومن بين ذلك البرامج الفكرية والأدبية المتنوعة التي تنظمها مكتبة محمد بن راشد، علاوة على معرض آرت دبي وأسبوع دبي للتصميم وسوى ذلك من العفاليات.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/02/4734554.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>تحوُّل مهموأكدت عزة بنت سليمان، عضو سابق في المجلس الوطني الاتحادي، مؤسِّسة «شرفة القراءة»، لـ«البيان»، أن الإمارات شهدت خلال السنوات الماضية تحولاً مهماً في العلاقة بين الكتَّاب والمبدعين والمجتمع، مشيرة إلى أن الثقافة لم تعد حكراً على النخبة، بل أصبحت متاحة للجميع من خلال الفعاليات والمبادرات التي تسهم في دمج الفكر والثقافة بالحياة اليومية.وأوضحت عزة، التي ناقشت أخيراً أحد الكتب القيّمة خلال جلسة حوارية في مكتبة محمد بن راشد بدبي، أن العديد من الكتَّاب اليوم يشاركون في جلسات نقاشية مفتوحة، وورش عمل، ومنصات رقمية تتيح التفاعل المباشر مع الجمهور، ما يعزز الوعي الثقافي ويجعل الكتابة أكثر ارتباطاً بالقضايا المجتمعية، لافتة إلى أن توافر برامج دعم الأدب والترجمة ساعد على وصول الإبداع الإماراتي إلى نطاق أوسع، ما عزز تفاعل الكتَّاب مع المجتمع.وقالت: «من الأمثلة على المبادرات التي توفر مساحة للنقاش الثقافي والتفاعل مع الكتَّاب والمبدعين مبادرتنا «شرفة القراءة» التي تسهم في خلق بيئة حيوية تُقدّر الحوار الفكري، وتعزز التقارب بين الفكر والمجتمع».<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/02/4734557.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>من جانبه، أكد الفنان التشكيلي السوري أكثم عبدالحميد أن ملتقيات النحت التي تحتضنها دبي وتقام أمام جماهير الفن تشكّل فرصة مهمة لتعرُّف أفراد المجتمع إلى آلية إنجاز العمل النحتي وكيفية صناعة التمثال، مشيراً إلى أن المتلقي لا يمكنه إدراك أبعاد العمل الفني إلا من خلال تلك المبادرات والمعارض التي تصنع تفاعلاً حقيقياً بين المبدع والجمهور.ونوَّه عبدالحميد، الذي كان أحد الفنانين المشاركين أخيراً في ملتقى دبي للنحت بتحفة فنية تحت عنوان «تراكم ثقافي»، بأهمية أن يتابع المشاهد العادي ميدانياً مراحل تطور الأعمال الحجرية وتشكُّلها وهي تأخذ مسارها الجمالي الأخير، موضحاً أن ذلك يوسِّع ثقافة المجتمع بالفنون.وذكر أن أول زيارة له إلى الإمارات كانت عام 2005 عندما دُعي إلى المشاركة في ملتقى النحت الدولي بدبي، الذي ضمَّ عدداً ضخماً من فناني العالم بلغ نحو 45 نحاتاً، وأنه حصل حينها على المركز الثاني، مؤكداً أن تلك الزيارة تركت في نفسه انطباعاً جميلاً تجاه المناخ الإبداعي في الإمارات.

ملتقيات دبي الإبداعية.. فضاءات عامرة بالتشويق والجرعات المعرفية المتفاوتة

يشكِّل الشعر والفن وجهين لتجربة إبداعية تنبثق في نفس مرهفة بالإحساس، وتتجاوب فيها أصداء الخيال والمشاعر، فتفيض بالبهجة، وتتجلى المعاني الفنية، عندما تلتئم الإبداعات المتنوعة لتصنع لوحة منسجمة.وفي دبي، حقق هذا التلاؤم الإبداعي حضوراً ملهماً، ونسج حالة من الحوار بين الآداب والفنون، لتبدأ مرحلة جديدة من التكامل بين أشكال الإبداع، وينتهي العزف المنفرد بسيمفونية تنصهر خلالها كل ملامح الجمال.علاقة حقيقيةوأكد الفنان التشكيلي الإماراتي سالم الجنيبي لـ «البيان»، أن دبي نجحت في صنع علاقة حقيقية بين الشعر والفن التشكيلي، من خلال المعارض المختلفة التي أضاءت على تجارب شعرية مميزة، مشيراً إلى أن الشعر يبدو حاضراً بقوة في أعمال الفنانين الذين يشاركون في المعارض التشكيلية المختلفة.وأوضح الجنيبي أن الشعر يخدم الفن التشكيلي، وأنه ما دامت هناك كلمات وتعبير بالكتابة، فلا بد من وجود عمل فني يستوحي من خلاله الفنان ذلك الإبداع الشعري، لافتاً إلى أن الشاعر الإماراتي خاصةً يعبِّر دائماً عن بيئته، ويستلهم منها معانيه، ثم يأتي الفنان فيستفيد من بيئته أيضاً، ويوظف ما تأثر به من الشعر.مصدر إلهامونوَّهت الفنانة التشكيلية الإماراتية فاطمة الحمادي، بتجارب الشعراء الإماراتيين الكبار، لا سيما الراحلين، أمثال سلطان العويس ومحمد بن حاضر وحمد خليفة بوشهاب، الذين يشكِّلون بإبداعاتهم الشعرية مصدر إلهام ثرياً للفن التشكيلي، مؤكدةً أن المعارض الفنية التي احتضنتها دبي في سياق استلهام أعمال بعض القامات الشعرية فنياً، تُعَدُّ نوعاً من تخليد ذكرى شخصيات ذات بصمات بارزة.وقالت إن كثيراً من الشعراء القدماء كانوا يمتلكون مقدرة إبداعية كبيرة، وربما لم تُتَحْ لهم فرصة الظهور والاشتهار بالصورة الكافية التي تستحقها موهبتهم المميزة، موضحةً أن استلهام ما أنتجته تلك المواهب الفذة عبر الفن التشكيلي، يسهم في تسليط الضوء على منتجهم الشعري.التحام فنيمن جهته، رأى الشاعر الإماراتي عبد الله الهدية، أن الشعر قادر على التعامل مع كل الفنون والتناغم معها، مع ضرورة وجود تآلف وإعداد سابق بين الشاعر والفنان، سواء أكان رساماً أم موسيقياً، مؤكداً أن الآونة الأخيرة شهدت التحاماً بين الشعر والفنون الأخرى، في أمسيات احتضنتها الإمارات، ولقيت حضوراً مميزاً وترحيباً جماهيرياً واسعاً.وأعرب الهدية عن إعجابه الشديد بفكرة تداخل الآداب والفنون، وانصهارها معاً ضمن ملتقيات ثقافية، يمكن تسميتها «أمسيات فنية»، بحيث لا يطغى نوع من الفن على سائر الفنون، مشيراً إلى أن هذه التجربة حققت نجاحاً واضحاً في الإمارات، ودعمتها العديد من المؤسسات الثقافية، لما تشكِّله من توليفة إبداعية، تتعانق فيها صنوف الجمال وتجلياته.إبداع ساحرمن جانبه، أوضح الفنان التشكيلي العراقي، إحسان الخطيب، أن دبي احتضنت العديد من المعارض الفنية التي تحاكي الشعر، وتصنع منه عوالم إبداعية ساحرة، لافتاً إلى أنه شارك بلوحات مرسومة بالقلم الرصاص، تستلهم أشعاراً بديعة من عصور مختلفة، في معرض فني أقامته مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية.وذكر الخطيب أنه رسم أيضاً قرابة 73 لوحة، تستوحي أبياتاً من الشعر الشعبي، في أحد المعارض السابقة بدبي، تحت عنوان «شخابيط وألوان»، بالتعاون مع الدكتور عبد الإله عبد القادر، هذا إلى جانب مشاركته بصفته قيماً فنياً في معرض «كلمات تهوى الجمال»، الذي أقيم أخيراً، مضيفاً أنه اتَّخذ من تجربة الشاعر الإماراتي الراحل سلطان العويس، معيناً إبداعياً غنياً.فنون متداخلةوأكدت الشاعرة الإماراتية نجاة الظاهري، أن الفنون جميعها يستلهم بعضها بعضاً، وأن الشعر بوصفه أكبر فن عربي استلهم كل ما حوله من رسم ونحت وموسيقى وتصوير، لافتةً إلى أن الفنون بطبيعتها متداخلة، وأنه مثلما يلهم الشعر الفن، فإن الفن أيضاً يلهم الشعر. وأوضحت أن هناك قصائد من الشعر العربي، نظمها أصحابها تأثراً بلوحات محددة وفنانين معيَّنين، وأن تلك السمة مُغرِقة في تاريخ الإبداع منذ القِدَم، داعيةً إلى التشجيع على هذا التوجُّه، الذي يجمع المبدعين، ويجعل منهم مجتمعاً ثقافياً واحداً، لا مجتمعات متفرقة.وأشارت إلى أن تعزيز هذا الجانب، يتم عن طريق التعاون، كالذي شهده الوسط الثقافي في دبي أخيراً، خلال معرض «كلمات تهوى الجمال»، الذي أقيم بمناسبة مئوية الشاعر الإماراتي الراحل سلطان العويس، واصفةً ذلك بأنه الخطوة السليمة التي ينبغي أن تُتَّخذ في المحافل والمناسبات الثقافية كافة، بحيث تجتمع الجهود الإبداعية في عمل واحد.

الشعر والتشكيل في دبي.. تناغم إبداعي يفيض جمالاً

تستمد كثير من الأعمال الإبداعية بصورها الأدبية والفنية المختلفة عناصر خلودها وروعتها من التراث الإماراتي الأصيل، وتصنع من مفرداته أساليبها الغنية بالدهشة وتجاوز المألوف، ويرحل المبدعون بخيالاتهم في جوانب ذلك التراث وزواياه العميقة، فتفيض عليهم بجمالياته العذبة وأسراره الفاتنة.ومن جهة أخرى، يكتسب التراث عوامل بقائه واستمراريته من توظيف الإبداع لملامحه الفريدة داخل نسيج الصنعة الإبداعية، لتنجح أشكال الأدب والفن المتنوعة في تأكيد أحقية المجتمع بتراثه الذي يشكل بصمته المميزة بين سائر الشعوب.مصدر إلهاموأكد الكاتب والباحث الإماراتي الدكتور حمد بن صراي، لـ «البيان»، أن التراث الإماراتي بشقيه المادي الذي يشتمل على الجانب المعماري، وكذلك المعنوي الذي يتضمن تفاصيل الحياة القديمة، يشكل مصدر إلهام للأعمال الإبداعية، مشيداً بالمهرجانات التراثية التي تستعرض زوايا مهمة من التراث المدون.وأوضح أن دور تلك المهرجانات التي ترعاها الدولة يبرز من خلال تحويل ما هو مكتوب من التراث إلى واقع يشاهده أفراد المجتمع، الأمر الذي يسهم في إحيائه، داعياً إلى ضرورة التركيز في الكتابات الأدبية على القرى الإماراتية البعيدة، وخصوصاً في المناطق الجبلية، التي تزخر بقيم تراثية غنية.قيمة إنسانيةمن جانبه، أوضح الفنان التشكيلي الإماراتي عبد الرحيم سالم أنه سعى من خلال أعماله الفنية ومفرداتها ذات الدلالات الثرية إلى التعبير عن التراث الإماراتي بوصفه قيمة إنسانية أصيلة تشترك مع ثقافات العالم في نقاط التقاء عدة، مؤكداً أن ثمة علاقة بين البيوت القديمة في الإمارات وفي غيرها من البلدان العربية كالدول الخليجية ومصر، ما يعني أن التراث يشكل لغة إنسانية واحدة.ولفت سالم إلى أنه ركز عبر مسيرته الإبداعية على محاكاة الأشكال الحجرية في الصحراء والمناطق الجبلية وعلى شواطئ الإمارات لما تمثله من عنصر تراثي فريد، مبيناً أن الحجر يرمز في التاريخ البشري إلى البناء والإعمار كما يشير أيضاً إلى السلاح الأول الذي عرفه الإنسان من بيئته واستعمله.من جهته، أكد الدكتور مأمون عبد الكريم، نائب عميد كلية الآداب وأستاذ الآثار والتاريخ في جامعة الشارقة، أهمية الأعمال الإبداعية بأنواعها المختلفة ودورها الفعال في حفظ التراث وحمايته وضمان بقائه جيلاً بعد جيل، مشيراً إلى أنها تسهم في رفع الوعي بقيمة التراث إذا احترمت تفاصيله ومفرداته. وأوضح عبد الكريم أن الكثيرين ربما لا يقرؤون عن تراثهم بصورة كافية، لكن الأعمال الإبداعية، ولا سيما الدرامية، قادرة على الوصول إلى الجميع ومخاطبة الفكر بلغة فنية، لافتاً إلى أن الإبداع ينجح عادة في تعريف المجتمع بقضايا استثنائية تتعلق بتراثه العريق، بشرط عدم التلاعب بها لأغراض تجارية.وأشاد بالدور اللافت الذي تنهض به الإمارات في سبيل خدمة التراث وتعزيز الارتباط الوثيق به، والذي يظهر من خلال الحركة المتحفية والاهتمام بالمقتنيات التاريخية وتوثيقها ودراستها واحتضان اللقاءات الفكرية ذات الصلة، منوهاً باختيار دبي لاستضافة المؤتمر العام للمجلس الدولي للمتاحف «آيكوم 2025» لتكون أول مدينة عربية في الشرق الأوسط تحظى بشرف التنظيم.

التراث والإبداع في الإمارات.. علاقة ترتكز على الأصالة وتفوح بالجمال

الفوز بقلوب المشاهدين كان هو الطموح الذي حدا بمبدعي الأعمال الدرامية والبرامج التلفزيونية إلى خوض غمار المنافسة في الموسم الرمضاني لعام 2025، ومنذ لحظة الانطلاق نجح الجميع في جذب انتباه الجماهير واقتناص شغفهم، وربما تساوت الرؤوس في تصدُّر المشهد الإبداعي ببراعة تخطف الأنظار، لكنَّ لغة الأرقام والإحصائيات تظل هي الحكَم الحقيقي لتحليل تلك اللوحة الفنية الحافلة بشتى ألوان الجمال، وتقييم كل عمل على حدة، والحُكم بالأسبقية لمن استطاع أن يصل إلى القمة ويبلغ أقصى درجات التميز.وها هي «البيان» بعدما رصدت نتائج الاستطلاع المبدئي في منتصف الشهر، تعود فتطلق صفارة انتهاء السباق الرمضاني، ليحين موعد رصد النِّسَب وجني النتائج وعرضها بحيادية تامة.«وديمة وحليمة 4» أفضل مسلسل إماراتيكشفت نتائج استطلاع «البيان» النهائي الخاص ببرامج ودراما رمضان 2025، والذي حظي بمشاركة قرابة 10 آلاف شخص، تحقيق مسلسل «وديمة وحليمة 4»، الذي يعرض على قناة «سما دبي»، وتتألق خلاله النجمتان سعاد علي وملاك الخالدي، المركز الأول بواقع 32 % من الأصوات، وجاء في المرتبة الثانية مسلسل «وطن عمري»، الذي يتناول عبر قناة «سما دبي» جوانب من القيم الأسرية الاجتماعية في إطار مشوق، ونال 21 % من الأصوات، وحصد «البوم 2»، الذي تعرضه قناة أبوظبي، نسبة 12 %، وتبعه مسلسل «دنون» على قناة «سما دبي» بواقع 9 %، ثم «شغاب» 7 %، بينما تقاسمت المسلسلات الأخرى نسبة الـ19 % الباقية.«شارع الأعشى» أفضل مسلسل خليجيوضمن فئة أفضل مسلسل خليجي، كانت الصدارة في نتائج استطلاع «البيان» النهائي من نصيب مسلسل «شارع الأعشى» المستوحى من أحد أعمال الكاتبة الروائية بدرية البشر، وتعرضه قناة «إم بي سي»، إذ أحرز 33 % من الأصوات، وحلَّ ثانياً بنسبة 16 % مسلسل «أفكار أمي» الذي كتبه المؤلف الكويتي عبدالمحسن الروضان وأخرجه السوري باسل الخطيب، ويضم عدداً من النجوم الذين صنعوا للدراما الخليجية نكهة ذات مذاق فريد، ليتبعه بواقع 8 % «باب السين»، الذي تعاونت على إعداده الكاتبتان الكويتيتان مريم القلاف ومريم نصير، يليه مسلسل «أم 44» بنسبة 7 %، ثم «وحوش» 6 %، لتتوزع النسبة الباقية بواقع 30 % على الأعمال الأخرى.«إخواتي» أفضل مسلسل عربيمسلسل «إخواتي»، الذي يحكي قصة أربع شقيقات يسعين لتحقيق أحلامهن الخاصة وسط تحديات الحياة اليومية، نجح في اعتلاء المركز الأول في استطلاع «البيان» الخاص ببرامج ودراما رمضان 2025 ضمن فئة أفضل مسلسل عربي، محققاً 25 % من الأصوات، ومتقدماً على «إش إش» الذي ألَّفه وأخرجه محمد سامي، ونال 20 %، وفي المرتبة الثالثة اقتسم مسلسلا «ليالي روكسي» و«عقبال عندكوا»، اللذان تعرضهما شاشة «تلفزيون دبي»، 11 % من الأصوات، ليتبعهما «تحت سابع أرض» ثم «بالدم» على النحو التالي: 9 %، و8 %، وتتوزع على الأعمال الأخرى نسبة 27 % المتبقية.عبدالله زيد أفضل ممثل إماراتي دور بطولةالفنان الإماراتي عبدالله زيد الذي أمتع جمهوره ومحبيه عبر المسلسل الكوميدي «دنون»، كان الفائز بالرقم واحد في في استطلاع «البيان» النهائي، متوجاً نجاحه بوصفه أفضل ممثل إماراتي دور بطولة بعدما حظي بـ20 % من أصوات المستطلعين، وحلَّ تالياً له الفنان أحمد الجسمي محرزاً 17 %، ثم مرعي الحليان 15 %، وتساوت نسبتا التصويت في المركز الرابع ليقتسمها النجمان جابر نغموش وحبيب غلوم بواقع 13 %، ويكون المركز الخامس من نصيب ماجد الجسمي بنسبة 7 %، وتتبقى 28 % من الأصوات الموزعة بين الأعمال الأخرى.فاطمة الحوسني أفضل ممثلة إماراتية دور بطولةرسَّخت الفنانة الإماراتية فاطمة الحوسني مكانتها الإبداعية هذا الموسم الرمضاني، ببطولتها في مسلسلي «وطن عمري» و«الباء تحته نقطة»، وحظيت بالمركز الأول في نتائج استطلاع «البيان» النهائي بواقع 36 % من الأصوات، واقتسمت كل من هدى الخطيب وملاك الخالدي 14 % من الأصوات لتتربعا على المركز الثاني، وجاءت النِّسَب بعدها على النحو التالي: ليلى المقبالي 12 %، وبدرية أحمد 9 %، وأشجان 6 %، وتوزعت الـ23 % من الأصوات على الأسماء المتذيلة للقائمة.داوود حسين أفضل ممثل خليجي دور بطولةأكد النجم داوود حسين أحقيته بالصدارة ضمن فئة أفضل ممثل خليجي دور بطولة، محرزاً 15 % من أصوات المشاركين في استطلاع «البيان» النهائي الخاص ببرامج ودراما رمضان 2025، وتقدَّم حسين على زميليه محمد المنصور وحسن البلام اللذين اقتسما المرتبة الثانية بنسبة 13% لكل منهما، ليجيء عبدالمحسن النمر ثالثاً بواقع 11 % من الأصوات، ثم حسين المنصور 10 %، وحمد العُماني 9 %، وتتبقى 42 % من الأصوات الموزعة على النجوم الآخرين.حياة الفهد أفضل ممثلة خليجية دور بطولةحافظت النجمة القديرة حياة الفهد على الصدارة بوصفها أفضل ممثلة خليجية دور بطولة خلال الموسم الرمضاني المنصرم، ومحققةً نسبة 37 % من الأصوات في استطلاع «البيان» النهائي، لتتقدَّم على إلهام علي التي أحرزت 15 %، ليأتي الترتيب بعدها على النحو التالي: زهرة الخرجي 10 %، سعاد علي 9 %، إلهام الفضالة 6 %، و23 % موزعة على الأعمال الأخرى.أيمن زيدان وأحمد العوضي أفضل ممثلين عربيين دور بطولةالنجمان أيمن زيدان وأحمد العوضي تربَّعا في المركز الأول في استطلاع «البيان» النهائي محققين نسبة 22 % من الأصوات ضمن فئة أفضل ممثل عربي دور بطولة، وجاء بعدهما النجم عابد فهد ثانياً بنسبة 17 %، وتقاربت النسب في المراكز الثالث والرابع والخامس لتكون وفقاً لما يلي: تيم حسن 9 %، محمد هنيدي 6 %، مصطفى شعبان 5 %، وتوزعت الـ41 % على الأعمال الأخرى.منى واصف أفضل ممثلة عربية دور بطولةلمع اسم الفنانة السورية منى واصف ضمن قائمة أفضل ممثلة عربية دور بطولة، لتكون صاحبة أفضل رصيد من الأصوات في استطلاع «البيان» النهائي بواقع 26 %، متقدمةً على أسمهان توفيق التي أحرزت المركز الثاني بنسبة 13 %، لتأتي الأسماء في ما بعد متتالية في النسب وفقاً لما يلي: مي عمر 10 %، ومي عز الدين 9 %، وسوسن بدر 8 %، وتتوزع الـ34 % الباقية على الأعمال الأخرى.أحمد المازم أفضل ممثل إماراتي شاباستطاع النجم الإماراتي أحمد المازم أن يخطف الأضواء وسط زملائه من النجوم الشباب، محرزاً المركز الأول في استطلاع «البيان» النهائي، إذ أحرز 30 % من الأصوات، ليتقدم بفارق 2 % على زميله النجم ماجد الجسمي الذي حلَّ في المرتبة الثانية، ليتبعهما خليفة البحري بنسبة 26 %، ثم عمر الملا 15 %.أمل محمد أفضل ممثلة إماراتية شابةنالت النجمة الشابة أمل محمد 34 % من أصوات المشاركين في استطلاع «البيان» لدراما وبرامج رمضان، لتحرز الصدارة في فئة أفضل ممثلة إماراتية شابة، وتتفوق على زميلتها فاطمة البستكي، التي تألقت في مسلسل «وطن عمري»، صاحبة المركز الثاني بنسبة 16 %، تليها ريم حمدان 12 %، ثم حصة الفلاسي 10 %، وعذاري السويدي 7 %، وتتوزع الـ21 % المتبقية على أعمال أخرى.أفضل نجوم الشباب الخليجيينتصدَّر النجم الشاب عبدالعزيز النصار فئة نجوم الشباب الخليجيين بنسبة 16 %، تلاه بشار الشطي بنسبة 15 %، وفهد البناي 14 %، وحسين المهدي 11 %، وعبدالله بهمن 6 %.وفي فئة النجمات الشابات كانت الصدارة للنجمة ريم أرحمة بنسبة 26 %، ثم هيا عبدالسلام 22 %، وشجون الهاجري %10، وعبير 8 %، واقتسمت كل من لولوة الملا ليالي دهراب المركز الخامس 7 %.أفضل نجوم الشباب العربتصدَّر النجم الشاب عمرو محمود ياسين فئة نجوم الشباب العرب بنسبة 21 %، تلاه محمد فايق بنسبة 14 %، ويوسف عمر 12 %، وأحمد مالك 9 %، وعصام عمر 6 %، وفي فئة النجمات الشابات كانت الصدارة للنجمة مريم الجندي 19 %، ثم ملك أحمد زاهر 17 %، وميرنا نور الدين 11 %، وهدى المفتي 9 %، ومريم أشرف زكي 8 %.«المندوس» أفضل برنامج تلفزيونياستطاع برنامج «المندوس» أن يحافظ على الصدارة ضمن فئة أفضل برنامج تلفزيوني في الاستطلاع النهائي لدراما وبرامج رمضان بنسبة 22 %، تلاه «دروب» 16 %، و«قلبي اطمأن» 13 %، و«المفتش فصيح» 9 %، و«السوق القديم» 7 %.أفضل مقدّمي البرامج التلفزيونيةحل الإعلامي عبدالله إسماعيل في المركز الأول ضمن فئة أفضل مقدم برامج إماراتي بنسبة 35 %، تلاه علي آل سلوم 18 %، بينما كانت الأولى في فئة أفضل مقدمة برامج إماراتية ميثا محمد بنسبة 28 %، ثم حصة الفلاسي 25 %، وفي فئة أفضل مقدم برامج خليجي حلَّ أولاً عبدالرحمن الدين بنسبة 39 %، وجاء ثانياً أحمد الشقيري محرزاً 15 %، وفي فئة أفضل مقدمة برامج خليجية كانت الأولى شجون الهاجري بنسبة 39 %، تليها غادة الرزوقي 19 %، وكان أفضل مقدم برامج عربي رامز جلال بنسبة 26 %، تلاه سامح حسين بنسبة 18 %، وكانت أفضل مقدمة برامج عربية هند الخليفات بنسبة 23 %، تلتها أسماء إبراهيم بنسبة 22 %.أفضل المخرجينوحلَّت نهلة الفهد في المركز الأول ضمن فئة أفضل مخرج بنسبة 22 % من أصوات المشاركين في استطلاع «البيان» النهائي الخاص ببرامج ودراما رمضان 2025، وجاءت النسب بعدها كالتالي: باسل الخطيب 15 %، سيف الشيخ نجيب 11 %، جمعة السهلي 10 % عارف الطويل 9 %.«سما دبي» و«تلفزيون دبي» الأفضلأكدت «سما دبي» تصدُّرها قمة تصنيف أفضل قناة تلفزيونية في استطلاع «البيان» لهذا الموسم الرمضاني، وذلك بفضل برامج مؤسسة دبي للإعلام واستراتيجياتها المدروسة، إذ حلَّت في المركز الأول بنسبة 34 %، وجاء بعدها تلفزيون دبي بنسبة 19 %، تلتها بقية النسب وفق الترتيب التالي: «قناة أبوظبي 13 %، «إم بي سي» 12 %، «قناة الإمارات» 6 %، وتوزعت الـ16 % على القنوات الأخرى.

« البيان » تكشف نتيجة استطلاع الموسم الرمضاني

«وديمة وحليمة 4» و«المندوس» يحافظان على الصدارة و«سما دبي» الأفضل

الشاشات في عيون قراء «البيان»

بناء مجتمع متماسك ومزدهر.. تلك هي الغاية المثلى التي آمنت بها القيادة الرشيدة لدولة الإمارات، واتخذتها هدفاً سامياً سخَّرت في سبيله كل الإمكانات المتاحة، مولية اهتمامها الأول بالأسرة التي تشكِّل لبنة المجتمع وأساسه المتين.وانسجاماً مع المبادرة التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بإعلان تخصيص عام 2025 ليكون «عام المجتمع» في دولة الإمارات تحت شعار «يداً بيد»، كثَّفت شتى الجهات الوطنية جهودها، متطلعة إلى تحويل الشعار إلى واقع معيش.وكان لدبي في هذا السياق حضورها البهي المتميز، فاتجهت مؤسساتها الثقافية إلى توسيع قنوات التواصل مع أفراد المجتمع، ما صنع مشهداً بديعاً تتلاقح خلاله الرؤى والأفكار، وتتَّحد فيه الجهود نحو تحقيق تنمية شاملة تنسج فصولاً جديدة في قصة بناء الوطن.روابط وطيدةوأكدت شيماء راشد السويدي، مدير إدارة الاتصال المؤسسي والتسويق في هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، لـ«البيان»، حرص الهيئة على الاحتفاء بالتنوع الاجتماعي والثقافي الذي تمتاز به دبي والإمارات، وتحقيق أهداف «عام المجتمع»، الذي يجسد رؤية القيادة الرشيدة واهتمامها ببناء مجتمع مترابط ومزدهر.وقالت: «تمثل الأسرة جزءاً مهماً من أولويات الهيئة التي تسعى إلى تنظيم برامج متنوعة تسهم في توطيد الروابط داخل المجتمع، ومدّ جسور التواصل بين الأجيال، وتحفيزها على تبادل الخبرات، والمحافظة على منظومة القيم الأصيلة، وترسيخ التلاحم المجتمعي، وصون التراث الثقافي، ما يعزز الهوية الوطنية في نفوس أفراد المجتمع، ويدفعهم إلى توظيف إمكاناتهم في خدمة المجتمع ودفع عجلة التنمية».لافتة إلى أن رعاية ودعم أصحاب المواهب في مختلف مجالات الصناعات الثقافية والإبداعية، وتشجيعهم على تطوير إمكاناتهم وتنمية مهاراتهم وصقل قدراتهم، من أبرز ركائز استراتيجية الهيئة الهادفة إلى جعل الثقافة في متناول الجميع.وأضافت السويدي: «نعمل من خلال مشاريعنا المتنوعة، ومن بينها مشروع «مدارس الحياة» و«صندوق القراءة» و«مركز الجليلة لثقافة الطفل»، وكذلك برامج متحف الشندغة ومتحف الاتحاد، على الإسهام في بناء المهارات الثقافية والإبداعية والحياتية للنشء والكبار وأصحاب الهمم في دبي من المواطنين والمقيمين.وذلك عبر تبني الحلول النوعية وتهيئة بيئة تعليمية مبتكرة وفق معايير عالمية، قادرة على تشجيع أفراد المجتمع على الاستفادة من طاقاتهم وإبداعاتهم في مختلف مجالات الفنون والثقافة».أدوار متجددةمن جانبه، أكد علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، أنه في وطن اختار قائده ورئيس دولته، صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، حفظه الله، أن يكون شعار عامه هذا «عام المجتمع»، تتجدد أدوار المؤسسات الثقافية.ويصبح الحراك الثقافي أكثر التصاقاً بروح المجتمع وتطلعاته، مشيراً إلى أن ندوة الثقافة والعلوم بدبي لم تكن يوماً مجرد منصة للفعاليات والندوات، بل كانت وما زالت بيتاً للعقول، وحاضنة للأفكار، وجسراً يعبر عليه الإبداع نحو المستقبل.وقال الهاملي: «اليوم، ومع إعلان صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان عن عام المجتمع 2025 تحت شعار «يداً بيد»، فإن ندوة الثقافة والعلوم تضع يدها بيد الوطن، وتسير في ركب هذا التوجه، حاملة على عاتقها مسؤولية تعزيز الروابط المجتمعية، وترسيخ القيم.ورعاية المواهب، وتشجيع الإبداع»، لافتاً إلى أن للمجتمعات نبضاً لا يُحسَن فهمه إلا حين تتداخل الأجيال في حديث يعبر الماضي إلى المستقبل، وهنا تأتي الفعاليات المشتركة التي تجمع المخضرمين والشباب، في فضاءات حوارية تُعيد تعريف العلاقة بين الأجيال، فلا قطيعة بين الأمس واليوم، بل امتدادٌ يُغني التجربة الإماراتية.وأضاف: «ليس التراث مجرَّد مشاهد تُعرض في المهرجانات، بل هو روحٌ تسري في وعي الأجيال. وفي ندوة الثقافة والعلوم، تتجدد هذه الروح، حيث يُعاد إحياء الموروث الثقافي الإماراتي في قالب معاصر، يجعل الأجيال الجديدة تدرك أن التحديث لا يعني القطع مع الجذور، بل يعني أن نحمل هويتنا بثقة إلى المستقبل»، موضحاً أن الثقافة ليست حكراً على نخبة أو فئة معينة من المجتمع.ولا يجب أن تبقى النظم المعرفية في قاعات مغلقة، بل يجب أن تتدفق إلى المجتمع كماء يروي التربة؛ لهذا تفتح الندوة أبوابها أمام الجميع، مواطنين ومقيمين، عبر المسابقات، والجوائز، والملتقيات الفكرية، حيث لا يكون الإبداع حكراً على فئة، بل هو حقٌّ لكل من يمتلك فكرة تستحق أن تُسمع.وتابع: «في كل جيلٍ، تولد مواهب تحتاج إلى من يُضيء لها الطريق، وها هي الندوة، عبر جوائزها، وفعالياتها، ومبادراتها، تلقي الضوء على الطاقات الجديدة، وتُمهّد لها مسارات التميز، لأن المستقبل ليس بانتظار أحد، بل هو لمن يجرؤ على الإبداع والتفكير خارج الحدود»، مؤكداً أنه «في رحلة الوطن خلال عام المجتمع 2025، لا بد أن يكون للحراك الثقافي دوره في صياغة ملامح المرحلة المقبلة.وندوة الثقافة والعلوم بدبي، بعمقها الثقافي، وثرائها الفكري، حاضرة كما كانت دائماً، تكتب مع المجتمع فصلاً جديداً من الوعي والتفاعل والبناء. يداً بيد، تصنع الثقافة الفرق، ويُزهر الوطن بمعرفة تُبنى وتَبني للمستقبل».حوار هادفمن جهتها، قالت دانية دروبي، الرئيسة التنفيذية للعمليات، في مؤسسة الإمارات للآداب: «نؤمن بقوة الأدب والقصص والفنون في بناء الروابط وتعزيز المجتمعات.مبادراتنا على مدار العام، مثل نوادي الكتب الشهرية والأمسيات المجتمعية، تجمع بين القرَّاء والكُتَّاب والشعراء والفنانين من جميع الخلفيات والأعمار، ما يعزز حواراً ثقافياً هادفاً»، مؤكدة أن هذه التجمعات ليست مجرد فعاليات، بل مساحات يتم فيها تبادل الأفكار، وصقل المواهب، وتكوين علاقات تدوم مدى الحياة بين أفراد المجتمع.وأوضحت أن «دعم المبدعين الشباب يقع في صميم مهمتنا، وتعزز مبادراتنا التعليمية المهارات الإبداعية لدى الأطفال مثل التواصل والعمل الجماعي والفهم الأدبي، مع توفير منصات لرواة القصص الناشئين، سواء من خلال الكتابة أو الأداء أو صناعة الأفلام أو فنون الوسائط المرئية المتعددة»، مشيرة إلى أنه «من خلال الاحتفاء بمواهبهم وإنجازاتهم، نمنحهم الثقة لمتابعة شغفهم، والإسهام في المشهد الثقافي لدولة الإمارات العربية المتحدة».وأضافت: «إضافة إلى رعاية المواهب المستقبلية، نحن ملتزمون بالحفاظ على التراث الأدبي الغني لدولة الإمارات، ومن خلال تعاوننا مع مجموعة مستخدمي ويكيميديا الإمارات، نقوم بإثراء المحتوى العربي الرقمي بلغات أخرى وتوسيع الموارد عبر الإنترنت حول المؤلفين العرب والشخصيات الثقافية والفنية»،.لافتة إلى أن ورش العمل التي تقدمها المجموعة تهدف إلى تنمية مجتمعات مستدامة من منشئي المحتوى والباحثين في دولة الإمارات العربية المتحدة، مع التركيز على أهمية دور المتطوعين في نقل معارفهم لتثقيف الآخرين بأهمية هذا العمل.

عزَّزت حضورها المتميز في «عام المجتمع»

مؤسسات الثقافة في دبي.. جسور تواصل ترسّخ التلاحم المجتمعي

عالم فسيح، وحياة موازية، ودنيا من الخيال المحلِّق في سماء الإبداع، يرحل فيها القارئ بفكره وهو يحمل بين يديه كتاباً يتأمل سطوره، وكأنما يشاهد لوحة أبدعتها أنامل فنان عبقري، ويتضاعف الشغف في نفسه حين يستمع إلى الكتاب بصوت رخيم، وعندها تدخل عباراته إلى قلبه دون استئذان.وتؤكد تقارير صحافية أن الكتب الصوتية حققت نمواً متزايداً في مجتمعات غربية خلال السنوات القليلة الماضية؛ ففي عام 2023 ارتفعت إيرادات الكتب الصوتية في الولايات المتحدة بنسبة 9 %، وخلال الفترة نفسها ارتفعت الإيرادات في بريطانيا بما نسبته 24 %، وذلك وفق إحصاء عمليات تنزيل الكتب التي ارتفعت بين عامي 2022 و2023، في حين يبقى رصد نمو الكتب الصوتية العربية أكثر صعوبة، على الرغم من تأكيدات تزايد الإقبال عليها.وكان لدبي دور سبَّاق في هذا الشأن، إذ وفرت مكتباتها العامة العديد من الكتب الصوتية، وعلى رأسها مكتبة محمد بن راشد التي تقتني أكثر من ألف كتاب مسموع في شتى المجالات والتخصصات باللغتين العربية والإنجليزية.وفي السياق، استطلعت «البيان» آراء عدد من المبدعين والقراء، ليكشفوا عن مدى الإقبال العام على الكتب الصوتية، وعن طبيعة الدور الذي باتت تؤديه إلى جانب أشكال القراءة الأخرى، ونوعية الكتب التي تناسبها.أنماط متوازيةوأوضحت أسماء المطوع، رئيسة ومؤسِّسة صالون «الملتقى الأدبي»، أن الكتب الورقية والصوتية والرقمية أصبحت جميعاً تشكل أنماطاً متوازية ويؤدي بعضها مع بعض أدواراً تكميلية، مشيرة إلى أنها لاحظت من واقع الخبرة أن كثيراً من الصالونات الأدبية حولت كتبها إلى رقمية.وأكدت أنها على الرغم من ذلك ما زالت تحافظ على علاقتها بالكتاب الورقي وتفضله، لكنها لا ترفض التطور؛ لأنه يفرض نفسه بطبيعة الحال، لافتة إلى ضرورة أن تتم الاستفادة من التطور بصورة صحيحة؛ لكي يصب في المصلحة العامة ولا يتسبب في تغيير سلوكياتنا من الأحسن إلى الأسوأ.وذكرت أن ثمة خلطاً شائعاً بين القراءة عبر منصات التواصل الاجتماعي لتحصيل معلومة قصيرة في زمن وجيز وبين قراءة كتب كاملة بصورة رقمية أو صوتية، موضحة أن الأشكال الحديثة للقراءة هي في حقيقتها وسائل سهلة لتوصيل الكتاب إلى القارئ، وأن انتقاء الوسيلة الأنسب يرجع إلى ذائقة الفرد ورغبته الشخصية.تجربة ممتعةوأكدت الشاعرة شيخة المطيري، أمين السر العام لاتحاد كتَّاب وأدباء الإمارات، ورئيسة قسم الثقافة الوطنية والوثائق في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، أنها تحرص على الاستماع إلى الكتب الصوتية منذ طفولتها، مشيرة إلى أنها بدأت هذه التجربة الممتعة في مكتبة الصفا للفنون والتصميم بدبي، حيث يوجد ركن خاص للأطفال غني بالإصدارات.وأوضحت أن الاستماع إلى الكتب الصوتية عزز لديها الربط بين القراءة وكيفية نطق الكلمة ومخارج حروفها، ورسخ في وجدانها ذكريات طيبة للكتب التي قرأتها، مضيفة أنها انتقلت فيما بعد إلى قراءة نوع من القصص يشتمل في نهايته على أرقام هواتف تتوافر عبرها تسجيلات لما تمت قراءته ورقياً.ولفتت إلى أن الكتب الصوتية تؤدي دوراً تكميلياً إلى جانب غيرها من الكتب الورقية والرقمية، موضحة أن إصدار ديوان المتنبي صوتياً، على سبيل المثال، مع وجود الديوان المطبوع، وفَّر ميزة إضافية تتيح للقارئ معايشة أجواء ذلك الشاعر العملاق بالاستماع إلى قصائده البديعة.إيقاع متسارعورأت نوف أبو إسبر، إحدى زائرات معرض الكتب المستعملة الذي أقيم أخيراً في مركز دبي المالي العالمي خلال شهر القراءة الوطني 2025، أن الكتب الصوتية توفر تجربة مختلفة للقراءة تنسجم مع روح العصر وإيقاعه المتسارع، موضحة أنه بالإمكان مثلاً ممارسة الرياضة أثناء الاستماع إلى أحد الكتب المفيدة.وقالت: «على الرغم من ذلك، تظل للقراءة الورقية نكهتها الخاصة ومذاقها الفريد؛ إذ تمنح القدرة على ترسيخ المعلومة في الذهن بصورة أوضح»، مؤكدة أن القراءة الصوتية، مع إيجابياتها الكثيرة، لا يمكنها أن تحل محل القراءة التقليدية.وذكرت أنها جربت جميع أشكال القراءة: الورقية والرقمية والصوتية، لكنها خلصت إلى أن للكتاب الورقي حضوراً لا يُضاهى، منوهة بحرصها الشديد على ممارسة القراءة هي وأفراد أسرتها.ملَكة الإلقاءوخلال تجوله في معرض الكتب المستعملة في مركز دبي المالي، قال حسين حامد: «إن الكتب الصوتية مفيدة من حيث تصحيح النطق السليم للألفاظ والجمل، وكذلك تبرز أهميتها في التعامل مع النصوص الشعرية؛ إذ إن سماع الدواوين يساعد على اكتساب ملَكة الإلقاء».وأضاف حامد: «أفضِّل القراءة عبر الكتب الورقية أو الأجهزة اللوحية؛ لأن التعامل مع الحروف المكتوبة له فوائد جمة، فهو يعزز الحفاظ على اللغة»، مشيراً إلى أن عدم الاهتمام بالإملاء والكتابة منذ البداية يُفقد القدرة على التمكن من اللغة، ويوقع في أخطاء لا حصر لها.ولفت إلى ما تشتمل عليه القراءة من بُعد تعليمي يكتسبه الفرد تلقائياً، سواء في اللغة العربية أو الإنجليزية أو غيرهما، وهو ما لا يمكن تحصيله بغير القراءة التقليدية، معتبراً اللجوء إلى القراءة الصوتية أمراً استثنائياً في حالات معينة كالشعور بالإرهاق الذي يصاحبه إجهاد للبصر.

مكتبات دبي وفرت لزوارها تجارب ممتعة من القراءة

الكتاب المسموع في دبي.. سحر أن تقرأ الأذن قبل العين

كشفت نتائج استطلاع «البيان» الخاص ببرامج ودراما رمضان 2025 في النصف الأول من الشهر الفضيل، الذي شارك فيه 2500 شخص، تصدر مسلسل «وديمة وحليمة 4»، الذي يعرض على قناة «سما دبي» قائمة أفضل الأعمال الدرامية الإماراتية في الموسم الحالي. كما تميزت قناة «سما دبي» وحجزت المرتبة الأولى بجدارة بوصفها أفضل قناة تلفزيونية.وأما البرامج؛ فكان الفوز الأكبر من نصيب برنامج «المندوس»، في حين تقاسم لقب أفضل فنان إماراتي عبدالله زيد وعمر الملا، وكانت النجمة فاطمة الحوسني صاحبة الصدارة بصفتها أفضل فنانة إماراتية، وفي تصنيف أفضل فنان خليجي حاز الفنان داوود حسين المرتبة الأولى، بينما تربعت الفنانة حياة الفهد على القمة بين نجمات الدراما الخليجية، ومن بين الأسماء الكثيرة لنجوم الدراما العربية حظي النجمان، السوري أيمن زيدان، والمصري أحمد العوضي، على أعلى نسبة تصويت من المشاركين في الاستطلاع ضمن هذه الفئة، لتقابلهما على مستوى النجمات العربيات الفنانة منى واصف بصفتها أفضلهن لدى المشاهدين.«وديمة وحليمة» أفضل مسلسل إماراتيوكشفت تفاصيل نتائج الاستطلاع، الذي شارك فيه الآلاف، على صعيد الدراما المحلية، تحقيق مسلسل «وديمة وحليمة 4» الذي يعرض على قناة «سما دبي» المركز الأول بواقع %26 من الأصوات، وقد كتب العمل جاسم الخراز، وأخرجه عمر إبراهيم، وتتألق خلاله النجمتان سعاد علي وملاك الخالدي، ضمن إطار كوميدي بديع.وحلَّ ثانياً مسلسل «وطن عمري» الذي يعرض على قناة «سما دبي»، حيث حصد نسبة 20 % من الأصوات، وهو عمل يقدم مزيجاً من القيم الأسرية والدراما الاجتماعية المشوقة، ومن تأليف الكاتبة الإماراتية مريم الزعابي، وإخراج عمار رضوان، وحقق مسلسل «البوم 2»، الذي يعرض على قناة أبوظبي نسبة 18 %، وتبعه في الترتيب بنسبة 16 %، مسلسل «الباء تحته نقطة» الذي يعرض على قناة الإمارات، ثم مسلسل «دنون» على قناة «سما دبي» بنسبة 8 %، بينما تقاسمت المسلسلات الأخرى نسبة الـ12 %.«ليالي روكسي» أفضل مسلسل عربيوعلى صعيد فئة أفضل مسلسل عربي يعرض على الشاشات المحلية، تصدر مسلسل «ليالي روكسي»، الذي يعرض على شاشة تلفزيون دبي بواقع 35 %، ثم تلاه «واحة الأعرابي»، الذي يعرض على قناة «سما دبي» بنسبة 20 %، وأتى بعده مسلسل «وش سعد»، الذي يعرض على قناة الإمارات وقناة أبوظبي بواقع 12 %، ثم مسلسل «نفس»، على شاشة تلفزيون دبي بنسبة 9 %. وذهبت نسبة 24 % إلى الأعمال الأخرى.أفضل فنان إماراتيوعلى صعيد أفضل فنان إماراتي، تقاسم المركز الأول عبدالله زيد وعمر الملا بنسبة 17 % لكل منهما. وقد حقق الفنان الإماراتي عبدالله زيد الذي أطلَّ على جمهوره ومحبيه عبر المسلسل الكوميدي «دنون»، نجاحاً باهراً، خلال أدائه في العمل، كما لفت الفنان الإماراتي عمر الملا انتباه الجماهير من خلال أدائه في الجزء الثاني من مسلسل «البوم» الذي قام ببطولته، في حين حل في المركز الثاني الفنان جابر نغموش بواقع 15 %، تلاه مرعي الحليان بنسبة 10 %، ثم أحمد الجسمي 9 %، وتلاه حبيب غلوم 6 %، وتوزعت نسبة 26 % على بقية الفنانين الإماراتيين.فاطمة الحوسني أفضل فنانة إماراتيةرسَّخت الفنانة الإماراتية فاطمة الحوسني مكانتها الإبداعية هذا الموسم الرمضاني، ببطولتها في مسلسلي «وطن عمري»، و«الباء تحته نقطة»، وحظيت بالمركز الأول في نتائج استطلاع «البيان» بوصفها أفضل فنانة إماراتية، إذ حصلت على نسبة 25 % من الأصوات، تلتها الفنانة أمل محمد 11 %، ثم عذاري السويدي 9 %، وتقاسمت المركز الرابع الفنانات ملاك الخالدي وهدى الخطيب وفاطمة البستكي بواقع 8 % لكل منهن، وتوزعت نسبة 31 % على بقية الفنانات الإماراتيات.داوود حسين أفضل فنان خليجيالفنان داوود حسين، الذي ربح حب الملايين منذ بدايات مسيرته الفنية، وتعلَّق بأعماله الخالدة الكبار والصغار، هو الرابح الأول في نتائج استطلاع «البيان» بوصفه أفضل فنان خليجي؛ إذ نال 13 % من الأصوات، تلاه الفنان عبدالمحسن النمر بواقع 12 %، ثم الفنان محمد المنصور 11 %، وحسن البلام 10 %، ومحمد نور 9 %، وذهبت نسبة 45 % إلى بقية الفنانين.حياة الفهد أفضل فنانة خليجيةالتاريخ الفني العريق، والأداء المتميز، والجدارة الكبيرة، عوامل ضمنت للفنانة القديرة حياة الفهد موقعها اللائق الذي احتلته في وجدان الجماهير المحبة لإبداعها الهادف؛ إذ نالت 31 % في استطلاع «البيان»، لتعتلي النجمة الكبيرة بهذه النتيجة صدارة تصنيف أفضل فنانة خليجية.ونجحت حياة الفهد، التي تطلُّ هذا الموسم على جمهورها بشخصية «شاهة» في مسلسل «أفكار أمي»، في التقدم باكتساح على منافساتها من النجوم الخليجية اللامعة، وحلَّت بعدها في الترتيب الفنانة شجون الهاجري بواقع 11 %، تلتها بثينة الرئيسي 9 %، وتقاسمت المركز الرابع هيا عبدالسلام، وإلهام الفضالة، وإلهام علي، وسعاد علي بواقع 6 % لكل منهن، وتقاسمت بقية الفنانات الخليجيات نسبة 25 %.أفضل فنان عربيتقاسم المركز الأول الفنانان أيمن زيدان وأحمد العوضي، بواقع 16 % من الأصوات لكل منهما، وقد لمع الفنان أيمن زيدان في مسلسل «ليالي روكسي» ذي الأحداث المثيرة والمشوقة، بينما لعب أحمد العوضي دور البطل الشعبي في مسلسل «فهد البطل»، وتلاهما الفنان تيم حسن بواقع 10 %، وتقاسم المركز الرابع النجم المصري محمد هنيدي، ومصطفى شعبان، وحسن الرداد بواقع 7 % لكل منهم، وتوزعت 37 % على بقية الفنانين.منى واصف أفضل فنانة عربيةالفنانة السورية منى واصف كانت هي الاسم الأكثر لمعاناً هذا العام في الدراما العربية، وحصلت على نسبة 20 % في استطلاع «البيان»، تلتها في المركز الثاني الفنانات: ليلى عبدالله، وسوسن بدر، وإيمي سمير غانم، ومي عز الدين بواقع 7 % لكل منهن، وحلت ثالثاً أسمهان توفيق ومي عمر بواقع 6 % لكل منهما، وذهبت نسبة 40 % إلى بقية الفنانات.«المندوس» أفضل برنامج تلفزيوني«يا وليدي هات المندوس».. كلمة السر ومفتاح بسمة ومتعة غدت تمثل عنواناً فريداً للتميز الذي راح يوقع به حضوره دوماً برنامج «المندوس» مع مقدمه الإعلامي المتألق عبدالله إسماعيل، وبات ينتظره جمهوره بشغف على شاشة قناة «سما دبي».فلقد حاز «المندوس» قمة الصدارة في تصنيف أفضل برنامج تلفزيوني ضمن استطلاع «البيان» لهذا الموسم الرمضاني، حيث حقق نسبة 26 % من الأصوات، تلاه برنامج «قلبي اطمأن» بواقع 15 %، ثم «المفتش فصيح» 8 %، وحل برنامج «السوق القديم»، وبرنامج «دروب»، وبرنامج «الشارة» في المركز الرابع بواقع 6 % لكل منها، وتقاسمت بقية البرامج نسبة 33 %.«سما دبي» أفضل قناة تلفزيونيةيؤكد اعتلاء قناة «سما دبي» قمة تصنيف أفضل قناة تلفزيونية في استطلاع «البيان» لهذا الموسم الرمضاني جدارة برامج مؤسسة دبي للإعلام بالتميز واستراتيجياتها المدروسة بعناية؛ إذ توَّج كلَّ تلك الجهود البارزة حصد «سما دبي» المركز الأول بواقع 36 %، وذلك بفضل ما تقدمه من برامج متنوعة نالت إعجاب المشاهدين.وفي المركز الثاني، حلَّت قناة «إم بي سي» بواقع 15 %، وتوزعيت النسبة المتبقية (49 %)، على بقية القنوات التلفزيوينة.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/03/17/4716923.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>

في استطلاع «البيان» الخاص بدراما وبرامج رمضان في النصف الأول من الشهر الفضيل:

«وديمة وحليمة» يتصدر و«سما دبي» أفضل قناة و«المندوس» البرنامج الأقرب إلى قلوب المشاهدين

تثبت دبي كل يوم جدارتها بالتميز في المجال الثقافي الإبداعي، وتتصدر المشهد من خلال ما توفره من دعم كبير لتوظيف روح العصر في المبادرات الثقافية المتجددة، لتستكشف عوالم الطفرة التكنولوجية، محفزةً الجميع على اقتحام ميدان الإعلام الجديد بمحتويات تجمع بين عمق الفكرة ومواكبة التسارع الرقمي.وأكد الكاتب الإماراتي جمال الشحي، عضو مجلس إدارة مكتبة محمد بن راشد، ومؤسس منصة «منطق» الثقافية الشاملة، لـ«البيان»، أن دبي في ريادة المدن الرقمية؛ فمن الطبيعي أن يكون لها حضور رقمي على المستوى الإعلامي.مشيراً إلى أن البنية التحتية الرقمية لدبي تجذب كثيراً من صنَّاع المحتوى الثقافي. وأوضح الشحي أن دبي قادرة، في ظل هذا الحضور القوي، أن تستقطب الإعلاميين المخضرمين والشباب على السواء، لافتاً إلى أن منصة «منطق» الإماراتية، التي أُطلقت أخيراً في مكتبة محمد بن راشد في دبي، وتقدِّم أكثر من 20 برنامجاً متنوعاً، تستفيد من تلك الإمكانات الهائلة التي تتمتع بها الإمارة.دور سبَّاقوأكدت الإعلامية فاطمة الحمادي أن دبي تتيح فرص مميزة وكبيرة لجميع صنَّاع المحتوى على اختلاف أجيالهم للظهور في عالم الإعلام الرقمي وتقديم رسالة ثقافية ذات تأثير قوي، منوهةً بالدور السبَّاق الذي تنهض به دبي في عالم التحوُّل الرقمي، وما نجحت في تقديمه من خلال مواكبة السرعة والطفرة الرقمية. وقالت فاطمة، التي تقدِّم محتوى ثقافياً بعنوان «إلقاء» على منصة «منطق»:«إن الإعلام الإماراتي الجديد يضم كوكبة متنوعة من الجيلين القديم والحديث ممن لديهم اهتمامات متنوعة في الفكر والأدب ومجالات الثقافة كافة»، وإن منصة «منطق»، التي أطلقتها دبي، قادرة على جذب المتلقي بأسلوب جديد ومبتكر يبتعد عن الإطالة المملة ويتماشى مع روح العصر.مواكبة الواقعوأشار عبد العزيز البلوشي، أحد نجوم منصة «منطق» الثقافية الذي يقدِّم مع زميله حمدان محمد محتوى بعنوان «ما عندك سالفة»، إلى أن دبي بدأت منذ سنوات طويلة خوض المجال الرقمي عبر بناء المنصات، موضحاً أنها أولى المدن الخليجية التي اتجهت إلى تطبيق فكرة الحكومة الرقمية.وأكد البلوشي أهمية مواكبة التطورات، مشيراً إلى أن ذلك التطور يشمل المخضرمين والشباب ضمن مجالات ثقافية عدة.اهتمام بالغوأوضح حمدان محمد أن حكومة دبي تولي الذكاء الاصطناعي والتقنيات الحديثة اهتماماً بالغاً في سائر المجالات كالخدمات العامة والصحية وحتى الترفيهية، مشيراً إلى أن توظيف التطور الرقمي في الجوانب الثقافية ليس غريباً على دبي السبَّاقة في تقديم الإمكانات العصرية لمواطنيها.وقال: «إن دبي، التي نجحت منذ أكثر من 15 سنة في توفير مترو بلا سائق، وتجمع في مؤتمر سنوي المؤثرين من رواد التواصل الاجتماعي، قادرة دائماً على مواكبة كل جديد»، موضحاً أن المنصات الرقمية، التي أثبتت فيها دبي حضورها المتميز، هي التطور الإعلامي الحديث الذي يخدم الرسالة الإعلامية ذات المحتوى الثقافي المتنوع.

الإمارة تتصدّر المشهد من خلال دعم توظيف روح العصر في المبادرات الثقافية المتجددة

دبي.. حضور ثقافي متميز يسخّر إمكانات التطور الرقمي

أعمال فنية ثرية تجذب المشاهد العربي خلال شهر رمضان الحالي تقدمها «دبي للإعلام» عبر شاشة تلفزيون دبي وقناة سما دبي و«أوان» تحصد شعبية مضاعفة وتؤكد تصدرها، ترسخ معها مكانتها المتألقة في الميدان بفضل رسالتها الهادفة والإمكانات المتميزة والجهود الوفيرة، الأمر الذي يبشر بمستقبل واعد من الإنتاج الفني تواصل به دبي إنجازها.ويعد مسلسل «السيرك» الذي يعرض على شاشة تلفزيون دبي، في هذا السياق، نموذجاً لافتاً، إذ ينال شعبية واسعة ويحقق نسب مشاهدات عالية، خاصة أن «دبي للإعلام» نجحت فيه بأن تجمع النجمين الكبيرين، داوود حسين وحسن البلام بعد مرور 20 عاماً على تقديمهما آخر مسلسل درامي معاً، كما أنه يضمّ أسماء كبيرة في عالم الفن، ويقدمه المخرج عيسى ذياب، وقد كتب قصته محمد رباح.«البيان» التقت نجوم العمل، حيث أكدوا أهمية جهود وإسهامات «دبي للإعلام» في ميدان الدراما العربية، في ظل الرسالة التي تحملها والإمكانات الضخمة والتجربة الملهمة التي تملكها، موضحين أن العمل يحوز أعلى المعايير والركائز الفنية التي تؤهله للتصدر وتحقيق جماهيرية كبيرة.بصمة فنيةالفنان الكويتي حسن البلام قال في حديثه لـ«البيان»، إن مسلسل «السيرك» يشكّل له، برفقة الفنان داوود حسين، بداية جديدة للأعمال الفنية التي تُعرض بعد الإفطار في شهر رمضان، مشيراً إلى أن العمل يُعد درامياً كوميدياً منوّعاً. ولفت البلام إلى أن هذا المسلسل يمثل بصمة فنية مميزة، حيث يجتذب الجمهور الذي تربّى على تلك الأعمال منذ الصغر، وذلك بفضل جدارته، واصفاً «السيرك» بأنه وجبة خفيفة ظريفة بكل إمكاناته الفنية: التقنية والإخراجية والموسيقية، وأنه يحظى بالشعبية والإعجاب نتيجة مقوماته الكثيرة الفريدة.واستعرض البلام بعض ملامح الدور الذي يؤديه في المسلسل: «شبيب»، مبيناً أنه يجسّد من خلاله شخصية مالك سيرك يحوي عدداً من المحكوم عليهم بقضاء خدمة اجتماعية كنوع من العقوبة، مشيراً إلى أن هذه الشخصية هي التي ستدير عملية توظيف هؤلاء الأشخاص ضمن أحداث ومشكلات يومية مشوّقة.ونوّه بالدور الذي تنهض به مؤسسة دبي للإعلام في دعم الأعمال الفنية، إذ احتضنت الخليج العربي بكامله، وحفّزت المبدعين على الاستعداد للمستقبل، موضحاً أن ثمة خطة تجري دراستها مع «دبي للإعلام» لإبداع أعمال فنية مشتركة.فرصة مميزةمن جانبه، أوضح الفنان السعودي خالد الفراج أن مشاركته في مسلسل «السيرك» هي بمنزلة فرصة قد لا تتكرر للعمل مع «دبي للإعلام» ومع اثنين من أقطاب الكوميديا الخليجية: حسن البلام وداوود حسين.. مؤكداً أن هذه الأسباب كانت الدافع الحقيقي وراء خوض التجربة.وقال الفراج إن دوره في المسلسل، الذي يتجسد في شخصية «كنز»، يتناول قصة رجل ورث أرضاً عن والده الذي أجّر بدوره الأرض لأصحاب السيرك، لافتاً إلى أن هذه الشخصية يتركز عملها في الإزعاج والتنغيص على كل من حولها في إطار من الطرافة والفكاهة. وذكر أنه لأول مرة يشارك في عمل فني يجري تصويره في دبي، وأنه فوجئ بروعة المكان والأجواء التي تساعد على الإبداع، مشيداً بالإمكانات المتطورة التي توفرها «دبي للإعلام» في سبيل دعم الأعمال الفنية.فنتازيامن جهته، وصف الفنان الكويتي فهد البناي مسلسل «السيرك» بأنه عمل يمتاز ببُعده من الفنتازيا، ويختلف كليّاً عن سائر الأعمال الفنية التي شارك فيها سابقاً، معرباً عن تفاؤله تجاه هذه التجربة التي جرى تصويرها في دبي، والتي تحصد جماهيرية كبيرة في عرضه على الشاشة خلال الشهر الفضيل.وتطرق البناي إلى طبيعة الشخصية التي يؤديها خلال العمل الفني، والتي تدعى «عطا»، موضحاً أنها تشتمل على مزيج من اللمسات الكوميدية والملامح الإنسانية، وأن دوره الفني فيها يعكس حالة اجتماعية بطريقة تعتمد على السخرية.وأكد أن الدور الإبداعي الذي تنهض به «دبي للإعلام» لامع جداً، وأن هذا الجهد المشرِّف ليس وليد اليوم، بل هو تاريخ عريق مشهود قبل دخوله هو شخصياً إلى عالم الفن، لافتاً إلى أهمية ما تقدمه «دبي للإعلام» لدعم الفنانين الشباب على وجه الخصوص وتقديرهم.وألمح إلى وجود خطط مستقبلية لأعمال فنية جديدة سيقدمها على الأمد القريب، يتركز معظمها على الأعمال المسرحية، ولا تخلو من مشروعات تلفزيونية بالتنسيق مع «دبي للإعلام»، مبيناً أن قَدَر الفنان الكوميدي غالباً أن يضحّي بالأعمال السينمائية والدرامية في سبيل الاهتمام بما يُعرض على خشبة المسرح.خبرات تمثيليةواعتبر الفنان محمد فايق أن المسلسل يُعدّ حلماً لأي ممثل شاب؛ لارتباطه بعودة النجمين الكبيرين: حسن البلام وداوود حسين، إلى تلك النوعية من الأعمال الفنية، واصفاً المشاركة في العمل بأنها مدرسة تُكسب المبدع خبرات تمثيلية لا حصر لها، وأن الفنانَين القديرين لا يبخلان على أي فنان بتجاربهما العملية التي تشكّل عصارة خبرة عريقة يتجاوز عمرها 40 سنة من الفن.وأوضح فايق أن شخصية «نجم» التي يقوم بها تجسّد دور إنسان فرض عليه القانون قضاء عقوبة في صورة خدمة تفيد المجتمع داخل السيرك، لافتاً إلى أن مجريات أحداث القصة تدور داخل إطار كوميدي ظريف. وأعرب عن شكره لـ«دبي للإعلام» على توفير الأجواء المناسبة للإبداع الفني وتقديم الخدمات اللازمة، التي رأى أنها تشكّل تجربة رائعة تدعو للفخر، مشيراً إلى أن لديه أعمالاً فنية مقبلة يجري التخطيط لها من الآن.وقالت الفنانة عبير، التي تخوض تجربة العمل الفني التلفزيوني لأول مرة، إن «السيرك» يحمل فكرة جديدة شجَّعتها على اقتحام هذا المجال الإبداعي الذي يتسم بالكوميديا، مؤكدة أنها شعرت بالسعادة الغامرة إثر إبلاغها باختيارها ضمن فريق العمل، إلى جانب النجمين الكبيرين: حسن البلام وداوود حسين، الذي وصفته بأنه فريق فني متعاون.وأضافت أن شخصية «شيريهان» التي تقوم بها كانت سبباً مهماً لتحمّسها للمشاركة في العمل؛ لما تتمتع به من عفوية وانطباعية تشملان كل الجوانب الإبداعية من أداء وإلقاء وأزياء وغير ذلك، مشيرة إلى أن الشخصية قريبة جداً من طبيعتها؛ ولذا فإنها لم تتعب في تمثيلها أو تحاول التصنّع في تقديمها. وأعربت عن أملها بأن يحظى المسلسل بإعجاب الجمهور، منوهة بالأجواء المحيطة بصناعة العمل في استوديوهات «دبي للإعلام» التي تغري أي فنان على الإبداع.طابع خاصورأى الفنان عبد العزيز النصار أن مشاركته في مسلسل «السيرك» تمثل، بلا شك، تجربة خالدة في ذاكرته، مؤكداً أن هذا العمل يحمل طابعاً فنياً خاصاً يرجع إلى عِظَم قدر الفنانين المشاركين فيه الذين تأثر هو بفنهم منذ الصغر خلال أعمالهم البارزة في مواسم رمضان.وأوضح النصار أن الأعمال الكوميدية بطبيعتها لا تعتمد على الشخصيات فحسب، بل ترتكز بشكل كبير عن تلقائيتها والقدرة على صناعة الموقف الطريف الذي ينال استحسان المشاهد بطرافته الساخرة، لافتاً إلى أن دوره في المسلسل هو شخصية صاحب الشباك ومساعد مسؤول السيرك. ووجَّه رسالة شكر على الدعم اللامحدود الذي يتم تقديمه للفنانين خلال إبداع أعمالهم التلفزيونية من خلال «دبي للإعلام» التي كان له تعاون سابق معها في أكثر من عمل فني، معبّراً عن مدى التلاحم الإماراتي الكويتي في الفن وجميع المجالات.بداية جيدةووصف الفنان سلطان الفيصل مشاركته في المسلسل بأنها فرصة يتمنى النجاح في استغلالها كبداية جيدة في مشواره الفني، موضحاً أنه لا يملك القدرة على تقييم العمل من زاويته الخاصة، لكنه يرى حقيقة جدارته وأهميته وتميزه من خلال الأصداء التي ينالها في هذه الأوقات خلال عرضه في شهر رمضان المبارك، حيث إنه يترك بصمة مميزة لدى المشاهدين.وتناول الفيصل الحديث عن الشخصية المسندة إليه «كميل»، التي تعبّر عن رجل كان ممثلاً ثم انخرط في العمل داخل السيرك بسبب مشكلات تعرّض لها في حياته، لافتاً إلى أن فكرة «السيرك» هي عبارة عن عالم فني من المهرجين والسجناء يتفاعلون داخل إطار كوميدي.ووصف الفيصل البيئة الفنية في دبي بأنها إيجابية جداً ومشجعة على الإبداع، منوهاً بالتعاون الذي يمتاز به فريق العمل الفني الذي يضم نجوماً لامعين لديهم خبرات من شأنها أن تحقق نجاحاً متميزاً وصدى كبيراً.

يجمع داوود حسين وحسن البلام بعد 20 عاماً من آخر عمل مشترك

«دبي للإعلام» تتألق بكوميديا «السيرك»

برنامج حافل بالمبادرات الثقافية الثرية أعدَّته هيئة الثقافة والفنون في دبي (دبي للثقافة)، بمناسبة شهر القراءة الوطني 2025، وذلك في سبيل ترسيخ القراءة قيمة فكرية وعادة اجتماعية، وتعزيز العلاقة بين الفرد والكتاب الذي تجاوز، بفضل الجهود المؤسسية والمجتمعية، كونه صفحات مطوية، وبات أداة للتقدم والتطور، وسلاحاً من العلم والمعرفة لمواكبة مسيرة التنمية.وخلال معرض الكتب المستعملة، الذي أقيم أخيراً بالتعاون مع مركز دبي المالي العالمي، كان لـ«البيان» لقاءات مع بعض مرتادي الفعالية التي جاءت في سياق دعم حملة التبرع بالكتب، تزامناً مع يوم زايد للعمل الإنساني، وأكدوا أن المعرض يتيح فرصة الحصول على مجموعة مميزة من الكتب المستعملة باللغتين العربية والإنجليزية في مجالات متنوعة بأسعار رمزية، كما يهدف إلى تعزيز مفهوم استدامة الكتب من خلال تبادلها بين أفراد المجتمع، والإسهام في نشر الثقافة والمعرفة بين مختلف الفئات العمرية.عمل خيريوأعربت نوف أبو إسبر عن إعجابها بفكرة تنظيم معرض لبيع الكتب المستعملة وما تشتمل عليه من تعزيز قضية استدامة الكتب، مشيرة إلى أن تزامن هذه الفعالية مع شهر رمضان الفضيل له دلالة روحانية هادفة. وأوضحت أن أهم ما يميز هذا الحدث أنه يوفر كتباً بأسعار مميزة، وأن ريعها يصب في مصلحة أعمال خيرية، مؤكدة حرصها البالغ على اصطحاب ابنها إلى المعرض ليكتسب تلك القيم الإنسانية ذات البُعد الأخلاقي.توسيع الفكرةمن جانبه، أشاد حسين حامد بالمبادرة التي ترسِّخ استدامة الكتب وتحول دون التخلُّص منها بطريقة غير حضارية، داعياً إلى توسيع الفكرة وتكثيف الإعلان عنها لإتاحة أكبر فرصة للمشاركة فيها، وفتْح المجال واسعاً للتبرع بالكتب وتحقيق الفائدة للمهتمين باقتنائها.وذكر حامد أنه يميل إلى قراءة الكتب العربية التي تمتاز بعمق قضاياها وتنقل الخبرات الحياتية من المؤلف إلى القارئ، لافتاً إلى أن لديه في مكتبته العديد من الإصدارات التي لا يحتاج إليها ويرغب في التبرع بها للآخرين من خلال المعرض.

شهر القراءة يوحد الاهتمامات الثقافية

معرض الكتب المستعملة في دبي يعزز استدامة «خير جليس»

إنتاجات درامية ضخمة حافلة بألوان التشويق ومفعمة بالرسائل الهادفة، تعزز من خلالها «دبي للإعلام» قطاع الإنتاج الفني، ومكانة دبي وجهة عالمية للإبداع، حيث تتضمن أسماء لامعة في مجال الفن، وتتميز بطرحها قضايا اجتماعية وإنسانية مهمة، لتترك بصمة خالدة في تاريخ الأعمال الدرامية العربية.«أفكار أمي» أحد تلك الأعمال التي يشاهدها الجمهور منذ بداية شهر رمضان المبارك على شاشة تلفزيون دبي، ويضم العمل، الذي كتبه المؤلف الكويتي عبد المحسن الروضان وأخرجه السوري باسل الخطيب، عدداً من النجوم الذين صنعوا للدراما الخليجية نكهة ذات مذاق فريد، تتصدَّرهم الفنانة الكبيرة حياة الفهد في دور سيدة ستينية تدعى «شاهة»، تسكن بيتاً متواضعاً مع ابنتي زوجها الراحل «بزة» و«فضة» (الفنانتان شيماء علي وهيلدا)، وأخيها من جهة الأم «ضاحي» (الفنان السعودي إبراهيم الحساوي)، وتدور داخل هذا الإطار الفني أحداث القصة التي لا تخلو من الطرافة.وأكدت الفنانة زهرة الخرجي لـ«البيان»، أن «أفكار أمي» مسلسل تلفزيوني مميز يقدِّم بصمة فنية مختلفة بفضل النجوم الكبار الذين يتألقون من خلاله، وعلى رأسهم الفنانة القديرة حياة الفهد، مشيرةً إلى أن العمل الفني يتسم بالروعة والجمال وخفة الظل.وأوضحت أن الشخصية التي تؤدي دورها في القصة تختلف عمَّا قدمته من أدوار فنية سابقة مع الفنانة حياة الفهد، لافتةً إلى أنها تجسِّد شخصية لها حالاتها النفسية المتقلبة مع عائلتها وداخل أجواء عملها ومع غيرها من الشخصيات التي تتفاعل معها ضمن إطار العمل الدرامي.ووصفت الدور الذي تنهض به مؤسسة دبي للإعلام في سبيل دعم إنتاج الأعمال الفنية بأنه عمل مميز ويتسم بالوضوح والقوة، متمنيةً أن يكون هناك تعاون مستقبلي بينها وبين «دبي للإعلام» في إبداع أعمال درامية جديدة وبرامج تلفزيونية.أجواء مرحةمن جانبها، قالت الفنانة شيماء علي، إن مسلسل «أفكار أمي» عمل خفيف تدور أحداثه ضمن أجواء مرحة بعيدة عن الجدِّية التي تصل إلى درجة الكآبة، مؤكدة أنه سيترك بصمة مميزة في ذائقة المشاهد العربي.وتطرقت إلى الحديث عن طبيعة الدور الذي تقوم به في المسلسل، وهو شخصية ابنة زوج «شاهة»، الشخصية التي تؤديها الفنانة حياة الفهد، مشيرةً إلى أن الدور يجسِّد الفتاة التي تطمح إلى الزواج والبيت والعائلة والمال والعمل، وتسعى لتحقيق ذلك بأي طريقة ممكنة.وأكدت أن شهادتها مجروحة على الجهد اللامحدود المبذول من قِبل مؤسسة دبي للإعلام في مجال إنتاج الأعمال الدرامية، موضحةً أن دعمها الكامل الممزوج بالحب يصل إلى الفنانين والمنتجين الذين يجتهدون بدورهم في إثبات أنهم عند حسن الظن من خلال عملهم المتواصل.أداء باهروأوضح المخرج باسل الخطيب لـ«البيان»، أن مسلسل «أفكار أمي» يُعَدُّ العمل الثالث الذي يجمعه بالنجمة القديرة حياة الفهد التي وصفها بأنها تقدم أداءً باهراً في العمل وبطريقة استثنائية، مشيراً إلى أن أي عمل فني يقدمه لا بد أن يتقاطع فيه الجانب الشخصي مع الجانب المهني والعملي.وقال الخطيب: إن المسلسل يشكِّل أيضاً العمل الثالث الذي يتعاون فيه مع المنتج يوسف الغيث، منوهاً بأنه يعتبر شريكاً حقيقياً من خلال متابعته أدق التفاصيل والعمل على توفير الشرط الإنتاجي بهدف إنجاز العمل بالصورة المثلى. وأضاف أن المسلسل مغامرة فنية من حيث بنيته الدرامية التي تمتزج فيها الدراما الاجتماعية والإنسانية بالمواقف الكوميدية والساخرة، لتشكل لوحة فنية تنبض بالحياة، معرباً عن سعادته بالعودة من خلال المسلسل إلى الدراما الخليجية بعد غياب 12 عاماً، والتعاون لأول مرة مع مجموعة جديدة من الفنانين: شيماء علي، وإبراهيم الحساوي، وحسين الحداد، وآخرين.أعمال كبيرةوأكد أن «دبي للإعلام» مؤسسة عربية رائدة في مجال الإنتاج التلفزيوني بدليل الأعمال الكبيرة التي قدمتها عبر عقود من الزمن، موضحاً أنها قدمت أضخم الإنتاجات التلفزيونية على اختلافها، وخصوصاً التاريخية منها، وكانت تستقطب خيرة المبدعين العرب من مخرجين وفنانين لإنجاز هذه الأعمال، وأنها أنتجت، في تسعينيات القرن الماضي ومطلع الألفية الحالية، في سوريا ومصر والأردن، أعمالاً كبيرة محفورة في ذاكرة المشاهد العربي.وأعرب عن أمله بأن يكون هناك تعاون فني في المستقبل مع «دبي للإعلام»، واصفاً التعاون مع هذه المؤسسة الرائدة بأنه امتياز لأي فنان عربي، خصوصاً في الفترة التي تشهد فيها الإمارات تطوراً وتقدماً استثنائياً في المجالات كافة.وأشاد بالاهتمام الذي يوليه المعنيون بالشأن الثقافي والفني في الإمارات، والذي يعكس رؤاهم بأهمية الفن والإبداع في تطور المجتمع، وتكريس مفاهيم إنسانية في عصر الطفرات التقنية والعلمية، لافتاً إلى أن «دبي للإعلام» تمثل اليوم منبراً حقيقياً يمكن من خلاله تقديم الكثير من الأعمال الضخمة.

نجوم العمل لـ«البيان»: جهود رائدة ونوعية لـ«دبي للإعلام» في دعم إنتاج الأعمال الفنية

«أفكار أمي».. أحداث اجتماعية وإنسانية وسط أجواء مرحة

«قل لي ماذا تقرأ أقُل لك من أنت».. لعل هذه العبارة البليغة الجارية مجرى المثل تختصر كثيراً مما في هذه السطور، التي تضيء على نماذج من المكتبات الخاصة في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، وتكشف طبيعة قراءات بعض الأعلام البارزين، الذين تركوا بصمة مؤثرة في الثقافة العربية، وتضيء على إدراك الكيفية، التي صنعت تلك العقول المبدعة؛ لتكون طريقتهم في التفاعل مع الكتاب خير دليل للأجيال الناشئة على تلمُّس خطوات مسيرتهم المشرقة.وأكدت الشاعرة الإماراتية شيخة المطيري، رئيسة قسم الثقافة الوطنية والوثائق في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، لـ«البيان» أن وجود المكتبات الخاصة في المركز بدأ من فكرة دعم وجود المركز من قبل العلماء والباحثين ومقتني الكتب في العالم العربي عموماً، والمتعاملين المباشرين.مشيرة إلى أن حقبة التسعينيات شهدت اهتماماً من الأفراد وورثتهم بإهداء مكتباتهم إلى المركز، ثم تطور الأمر بمبادرة مؤسسات، مثل مكتبة مسرح الشارقة الوطني، وجمعية نهضة المرأة الظبيانية وغيرهما، إلى الخطوة ذاتها.وقالت: «إن كثيراً من المراكز الثقافية تعمل على تذويب المكتبات الخاصة ضمن مقتنياتها، لكن رؤية جمعة الماجد كانت مختلفة بأن الشخص الذي تعب في جمع الكتب وانتقائها بعناية يجب أن يكون اسمه علامة بارزة على المكتبة، التي أهداها إلى المركز».ولفتت إلى أنه فور وصول تلك المكتبات المهداة والمشتراة إلى المركز يتم وَقْفها بأسماء أصحابها، ثم فرز محتوياتها من كتب مطبوعة، ومخطوطات، ووثائق، وصور، وتسجيلات، وترميمها إن لزم الأمر، وختمها بختم خاص يحمل اسم صاحب المكتبة، ومن ثم تحويلها إلى قسم الفهرسة.وأضافت أن تقسيم المادة المعرفية بتلك الصورة يحقق للباحث فائدة كبيرة، بإيقافه على الكتب التي في مكتبات علماء كبار لهم عناية خاصة بالاقتناء وأثروا كتبهم بتعليقات نافعة؛ فمثلاً الاطلاع على نسخة من ديوان أبي الطيب المتنبي في مكتبة أحد العالمين اللغويين شاكر الفحام أو مازن المبارك أشد نفعاً للباحث في اللغة العربية من النسخ الأخرى الموجودة في المكتبات العامة.ولفتت شيخة المطيري، التي أهدت مكتبتها الخاصة إلى المركز بعد إتمام رحلة عمل بلغت 21 عاماً، إلى أن إهداء المكتبات الخاصة ممن هم على قيد الحياة إلى المركز لا يعني انقطاعهم عن اقتناء الكتب في بيوتهم؛ لأن عملية الاقتناء تظل متواصلة حتى بعد الإهداء، كما أنه من الممكن أن يهدي شخص ما جزءاً من مكتبته لا جميعها، كما فعل ذلك الدكتور يوسف شراب المتخصص في علم الاجتماع.وكشف قصي خليل، أمين المكتبات في المركز، لـ«البيان» جوانب مهمة في عملية الحفاظ على نسخ الكتب النادرة، التي تزخر بها المكتبات الخاصة في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، موضحاً أن ثمة معايير دقيقة تتم مراعاتها عند تحويل الكتب الورقية إلى مرقمنة داخل معمل مخصص لذلك؛ حيث تكون الأولوية للنسخة الوحيدة والكتاب القديم.وخلال جولة بين رفوف المكتبات الخاصة في مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث التي تزيد على 140 مكتبة، كان لـ«البيان» وقفة أمام مكتبة الشاعر المؤرخ محمد شريف الشيباني، المتوفى سنة 1998م، الذي كان يعمل أميناً لإحدى المكتبات، ولديه إصدارات تربو على 20 كتاباً.وتؤكد شيخة المطيري أن الشيباني خلَّف تركة متنوعة من الكتب، التي يظهر فيها الاهتمام بالشعر والتاريخ على وجه الخصوص، إضافة إلى الوثائق المتعلقة بالمكتبات. وتتميز مكتبته بأنها تكشف جانباً مهماً من تاريخ القراءة في دولة الإمارات؛ إذ توضح لنا كيف كان الإماراتي قديماً يقرأ، ومن أين كانت تأتيه الكتب، الأمر الذي يُظهر أن المنطقة لم تكن منقطعة ثقافياً عن العالم الخارجي.حمد خليفة بوشهابوتحكي شيخة المطيري كيف أسهمت في فرز مكتبة الشاعر الإماراتي حمد خليفة بوشهاب، التي أهداها إلى مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 2000م، وذلك ضمن فريق ضم تلاميذه، الذين كان يُشركهم في قراءاته، موضحة أن مقتنيات الشاعر الكبير، الملقب بـ«الهزار الشادي»، تحفل بتفاصيل دقيقة عن الطريقة التي كان ينتهجها في القراءة.نزار قبانيووسط تلك المكتبات، تمثل مكتبة محمَّلة بدواوين الشاعر السوري الراحل نزار قباني، الذي قدِم إلى دبي عام 1994؛ لتكريمه بجائزة سلطان بن علي العويس، أي قبل وفاته بأربع سنوات. وتقول شيخة المطيري:«اصطحب سلطان العويس نزار قباني إلى مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، خلال زيارته إلى دبي، فأُعجب بكل ما رآه، وتساءل: هل كتبي موجودة؟ وبعد البحث عُثر على جزء يسير من مؤلفاته». وتضيف: «حينها قرر نزار أن يرسل كل مؤلفاته إلى المركز بعد سفره إلى لبنان، ومن تلك اللحظة خصصت إحدى المكتبات لمؤلفاته».جميل صليباوتتفرد مكتبة الدكتور جميل صليبا، العالم اللغوي السوري عضو مجمع اللغة العربية، المتوفى سنة 1976، بين مكتبات مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، بأنها تشتمل على وثائق تكشف آلية عمله بالإذاعة، هذا إلى جانب كتب الأدب.

مكتبات «جمعة الماجد للثقافة والتراث».. رفوف تبوح بحكايات أعلام بارزين

من عمق التاريخ وإشراق المستقبل ترسم دبي لوحة فنية واقعية توقظ خيال المبدعين على تنوع مشاربهم، وتتداخل مع طقوسهم الإبداعية، التي تشكل البيئة إحدى مفرداتها الملهمة، وتلتقي روائح الماضي المفعمة بالتراث الأصيل وأصوات الحاضر المتناغمة مع روعة التجديد والابتكار، لتلتئم جميعاً في إبداعات الأدباء والفنانين، وتصنع حالة فريدة معبرة عن ملامح دبي، الإمارة الشاهدة على التاريخ والمطلة على المستقبل.جغرافيا المكانوأكد الشاعر الإماراتي الدكتور طلال الجنيبي لـ«البيان» أن البحر والصحراء والجبل والواحات والطبيعة تشكل جزءاً مهماً من جغرافيا المكان في دولة الإمارات، مشيراً إلى أن هذه المكونات المكانية تحضر دوماً بوصفها بيئة محفزة للإبداع.وأوضح الجنيبي أن العمران المتطور أيضاً يسمح للبصر والخيال أن يرتقيا في عناصر بيئة خالقة للإبداع، وتقديم المختلف بجمال يعكس جمال المكان والزمان والإنسان، لافتاً إلى أن الأبراج الشاهقة تشكل عناصر إلهام لدى المبدع، الذي يلجأ إلى طقوس متنوعة، التي هي في حقيقتها استكشاف ذاتي للملاءمة والمواءمة، وصولاً إلى الحالة المثلى لاستخراج أفضل المضامين.وقال، إن المبدع حينما يرى هذا الابتكار والتجديد في دبي على وجه الخصوص، وكيف أن الرؤية تخرج عن المألوف لتصل إلى مساحة جديدة بنظرة جديدة، يدعوه ذلك إلى النظر في ذاته، ومحاولة التماهي مع هذه المدينة المتطورة بكل ما فيها، منوهاً بأن دبي تسعى دائماً إلى الموازنة بين الماضي والحاضر.عبق التاريخوأكد الفنان التشكيلي المصري سعيد بدر أن البيئة في الإمارات عموماً، وفي دبي خصوصاً، تتسم بمزيج من عبق التاريخ والحاضر الباهر والرؤية المستقبلية، مشيراً إلى أن قيادة دبي نجحت في الربط بين التراث القديم والتقدم التكنولوجي.وأوضح بدر أنه عبر عن هذا التلاحم بين الأصالة والحداثة في أحد أعماله الفنية، الذي حمل عنوان «بوابة المدينة»، لافتاً إلى أن العمل كان عبارة عن كتلتين عموديتين متقابلتين، تفصل بينهما مساحة نفاذة.وأضاف أن فكرة المنحوتة ترمز إلى بوابة مدينة على سطحها رسائل تمتد من الماضي مروراً بالحاضر، وصولاً إلى المستقبل، مؤكداً أنه شعر بسعادة غامرة عندما شارك بعمله هذا في «ملتقى دبي للنحت 2024»، الذي نظم في ديسمبر الماضي، وانعكست روح دبي على طبيعة إبداعه.

التراث والابتكار في دبي.. ثنائية تلتئم في خيال الأدب والفن

في الحضارات المختلفة، امتلكت مخيّلة البشر قدرة مذهلة على صُنع شخصيات وكائنات وأحداث لا تمت إلى الواقع بصلة، لكنها تعالج بجوانبها الإنسانية قضايا اجتماعية، وترمز إلى تفاصيل معقدة في الحياة.واتسعت ذاكرة المجتمع الإماراتي منذ القِدم لأمثال تلك الأساطير التي تمنح الثقافة المحلية سمة مميزة وطابعاً ذا نكهة فريدة، ووفرت للمبدعين عناصر فنية تشع بدلالات مكثفة، وتربط المتلقي بتراثه الغني.وفي دبي، اكتسبت هذه القيمة الفكرية حضوراً باهراً من خلال معارض تشكيلية استطاعت أن توظف الأساطير وتستعملها ببراعة عالية، منها معرض «أساطير أوروم» للفنانين عبدالرحيم سالم وعائشة حداد الذي احتفت به ندوة الثقافة والعلوم أخيراً، حيث كان لـ«البيان» لقاء معهما حول دور الفن في استلهام الأساطير المحلية وتوظيف قصص الحضارات.بُعد أعمقوأكد الفنان التشكيلي الإماراتي عبدالرحيم سالم، لـ«البيان»، أهمية الجانب الأسطوري في التراث المحلي لدى الفنان بما يتضمنه من عوامل انتماء إلى الثقافة الأصيلة، مشيراً إلى أن الأساطير تشكّل قاعدة راسخة ينطلق منها المبدع في عمله، وتضيف إلى الفكرة التي يتبنّاها بُعداً أعمق، وتقدِّم للأجيال حالة اجتماعية تضيء على زوايا واقعية.وأوضح سالم أنه سعى، من خلال أعماله الفنية في معرض «أساطير أوروم»، إلى تحقيق نوع من التقارب في توظيف الأسطورة داخل العمل الفني، بالتركيز على ماهية الإنسان والبحث عن سماته في مدلولات الأساطير، لافتاً إلى إمكانية تجاور الأساطير ذات الثقافات المختلفة وتفاعلها في نسيج عمل فني واحد، بشرط وجود رابط مشترك يجمعها دون تعارض يؤدي إلى التصادم.وذكر أنه استخدم في أعمال فنية سابقة أسطورة محلية تنتمي إلى التراث الإماراتي، وتتجسّد في شخصية تدعى «مهيرة» كانت تعيش في الشارقة، وتعبّر عن قصة معاناة امرأة مسحورة انقلبت حياتها رأساً على عقب بسبب موقف عابر، موضحاً أنه طوّر طريقة توظيف هذا الرمز الأسطوري من مرحلة تجسيدية إلى لونية، انتهاءً بالتجريد عبر أساليب طرح متنوعة.قوة تعبيريةمن جانبها، أكدت الفنانة التشكيلية المصرية عائشة حداد أن الأساطير المحلية شكَّلت مصدر إلهام للفنانين في الإمارات، وكان لها دور رئيس في مسيرتهم الإبداعية، مشيرةً إلى أن لدى الفنانين المتأثرين بالتراث مساراً مميزاً في إبداعاتهم يتسم بالأصالة والقوة التعبيرية، على عكس من انغمسوا في الثقافات الأخرى دون أن تكون لهم عناية بهويتهم الفريدة.عناصر فنيةوأوضحت عائشة أن ثمة عناصر فنية مشتركة تجمع كثيراً من الأساطير وتوحّدها على المستوى الإنساني، وإنْ تباينت دلالاتها وفقاً لثقافة كل شعب، لافتةً إلى أن صورة الشمس أو القط الأسود وغيرهما من الرموز تحمل مفاهيم أسطورية لدى مجتمعات متعددة، وأن التراث العمراني الذي سعت إلى توظيفه في أحد أعمالها يمكن قراءته تشكيلياً من وجهات مختلفة؛ ليدل على مزيج فكري تتحد فيه الحضارات.وذكرت أن الاهتمام بالأساطير التراثية كان الدافع لها وللفنان عبد الرحيم سالم إلى التعاون في معرض فني بعنوان أساطير «أوروم»، التي تعني باللغة النوبية القديمة: اللون الأسود، وأن الفعالية اشتملت على عناصر فنية تشترك فيها حضارات العصر الحجري الوسيط حتى ما قبل الستينيات في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية، منوهةً بتزايد اهتمام جمهور الفن بالتراث وما يحمله من حكايات وأساطير، وذلك بفضل ما تقدّمه دبي من مبادرات ثقافية تدعم هذا التوجّه.

التشكيل الإماراتي والأساطير.. توثيق بأبجديات اللون والجمال

نجحت دبي في ترسيخ مكانتها بوصفها موطناً للطاقات الثقافية وعاصمة للاقتصاد الإبداعي، بما تنتهجه من استراتيجيات تعكس رؤيتها لإيجاد منظومة متكاملة تحفّز الصناعات الثقافية، وتدعم المجتمع الإبداعي، وتمكّنه من الإسهام في خلق فرص عمل للمواهب، الأمر الذي يتيح للمبدعين فرصة تنويع مصادر دخلهم، ويبشر بمستقبل أكثر ازدهاراً تشهده الإمارة في هذا القطاع.بيئة داعمةوأكد الفنان الإماراتي عبدالله النيادي أن دبي تبذل جهوداً كبيرة في تأسيس اقتصاد إبداعي مزدهر، ما يوفر بيئة داعمة تشجع على الابتكار والتعبير الفني.وقال النيادي: «ومع ذلك، لا يزال هذا القطاع في مرحلة النمو، ويجد العديد من المبدعين أنفسهم مضطرين إلى تحقيق توازن بين مصادر الدخل الثابتة ومشاريعهم الإبداعية الجانبية للحفاظ على شغفهم ودعم أنفسهم مادياً».وأضاف: «لكن في كثير من الأحيان، قد يؤثر التوفيق بين وظيفة بدوام كامل والعمل الإبداعي في جودة وكمية الأعمال الفنية.ولتعزيز الصناعة الإبداعية على المدى الطويل، هناك حاجة متزايدة إلى مزيد من المنح الفنية والسينمائية وبرامج الزمالة»، مؤكداً أن من شأن هذه المبادرات أن توفر الدعم الضروري، وتمكّن الفنانين من تكريس أنفسهم بشكل كامل لإبداعاتهم، ما يثري المشهد الثقافي في دبي.تسهيلات وتمكينوأشارت فاطمة القرشي، ضابط رئيسي في إدارة المشاريع والفعاليات في هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، إلى أن دبي نجحت في التحول إلى مركز جذب للمبدعين من شتى أنحاء العالم، بفضل منظومتها الاقتصادية المرنة وما توفره من تسهيلات تسهم في تمكينهم من تحويل أفكارهم إلى مشاريع ناجحة، وتحفيزهم على خلق قيمة اقتصادية لمنتجاتهم، عبر دمج الإبداع برؤوس الأموال الباحثة عن فرص استثمارية ذات مردود مميز، وتعزيز قدرتهم على الوصول إلى أسواق جديدة.وقالت: «تتمتع دبي بمناخات داعمة لقطاع الثقافة والفنون، بفضل امتلاكها منظومة متكاملة لاحتضان ومساندة المشاريع الرائدة والناشئة التي تسهم في إثراء الحراك الثقافي في الإمارة، وهو ما انعكس إيجاباً على الصناعات الثقافية والإبداعية التي تشكل ركيزة أساسية في استراتيجية دبي للاقتصاد الإبداعي».وأضافت: «تسعى «دبي للثقافة» إلى استثمار شراكاتها الاستراتيجية في تفعيل مشاريعها وبرامجها المختلفة الهادفة إلى تطوير قطاع الثقافة والفنون، ورعاية الفنانين والمفكرين ورواد الأعمال وحثهم على مواصلة مسيرتهم الإبداعية، وتعمل عبر منصة «سكة» على تهيئة بيئة إبداعية مستدامة قادرة على فتح الآفاق أمامهم وتشجيعهم على تطوير مهاراتهم وعرض أعمالهم وإنتاجاتهم المختلفة أمام شرائح المجتمع كافة، بينما يسهم برنامج «منحة دبي الثقافية» في دعم المجتمعات الإبداعية في دبي، من خلال توفير منح قيمتها 180 مليون درهم سيتم توزيعها على مدار 10 سنوات، وتسخيرها لتمكين أصحاب المواهب المحلية في مختلف مجالات الصناعات الثقافية والإبداعية».تغييرات جذريةوأكدت الفنانة الإماراتية العنود بوخماس، أستاذة التصميم الغرافيكي في كلية الفنون والمشاريع الإبداعية في جامعة زايد بدبي، ومن المقيمين الفنيين في مهرجان سكة للفنون والتصميم عام 2025، لـ«البيان»، أن واقع الاقتصاد الإبداعي في الإمارات يشهد دعماً متزايداً وعوامل نجاح تدفعه إلى مستقبل حافل بالازدهار، مشيرةً إلى أن تأشيرات العمل الحر أتاحت للمبدعين الدخول إلى عالم ريادة الأعمال، وعززت التنافس الشريف بينهم في مجالات متنوعة.نتائج إيجابيةوأوضحت بوخماس أن استراتيجية دبي للاقتصاد الإبداعي أسهمت في إحداث تغييرات جذرية وحققت نتائج إيجابية، وأن قطاع الإبداع أصبح أكثر استدامة بفضل المبادرات التجارية والمؤسسات المختلفة، لافتة إلى أن تعدد أشكال الدعم صنع بنية تحتية قوية، ومكَّن المبدعين من تحقيق دخل مادي من أعمالهم الفنية.ونوَّهت بما يشهده حي دبي للتصميم، والسركال أفنيو، ومؤسسة فن جميل، والجناح الوطني لدولة الإمارات في بينالي البندقية للفنون، من أنشطة تؤدي أدوراً مهمة في سبيل ترسيخ مكانة القطاع الإبداعي، مؤكدة أن ثمة تنوعاً في مصادر الدخل لدى الفنانين والمصممين الذين باتوا يستفيدون من التعاون مع العلامات التجارية المحلية والعالمية، ويتجهون إلى المنصات الرقمية، وذلك بعدما كانوا يعتمدون سابقاً على المعارض التقليدية وحدها.

السيد رمضان السيد