في داخل كل إنسان، إنسان آخر جزء منه ما زال متشكلاً بهيئة طفل في السابعة من عمره يعيش بين عصرين مختلفين تماماً، ما بين طفل يبكي من أجل دمية فيمسح الغيث تلك الدموع التي سقطت بغزارة في لحظة ما، وما بين قبلة صغيرة على جبينه جعلته يغفو بسلام بعيداَ عن ضوضاء العالم، إلا أن هذا العالم اختار أن يوقظه من ذلك السبات حتى يصطدم بصراع الكلمات والحروف فتصبح جملة واحدة فقط هي الفاصل الزمني العالق في أرشيف المستودعات التي كلما حاول المرء أن يبحر بمركب النسيان لعله يتسع تلك الكلمات التي أصبح كل حرف منها كرمح تم رميه على الوتر الحساس، فأصبح الجزء الآخر من هذا الإنسان لا يستطيع أن يكمل معزوفة الحياة مع بقية أعضاء الجوقة لأنه مازال يسقط من ذلك السلم الموسيقي.
للكلام قدرة هائلة في التأثير على الأشخاص وبناء شخصياتهم، للمفردات أثر لا ندركه وحتى وإن التأم الجرح سيبقى الأثر ندبة عالقة على مر العصور، من الصعب جداً أن تسكن تلك المفردات في ذلك العقل، بين شهيق وزفير هناك معالم في تلك الحكاية لم تكتمل أجزاؤها إلى الآن، وكأن تلك الصورة تبقى ناقصة دائماَ تشعر بأن لو تزهر في مكان ما، إلا أن هناك ما يجعلها ذابلة بعينيك، هل يا ترى هي كذلك بالطبيعة أم أن عينيك تشكوان من أمر ما يستدعي الذهاب إلى طبيب العيون حتى يكشف لنا ما يدور حول تلك القصة التي يترأسها مستشارون ورؤساء داخل ذلك العقل تحدث اجتماعات عاجلة وقرارات مصيرية لا يعلم بها أحد سوى ذاتك التي امتلأت ذاكرتها بعبارات قيلت له في الماضي وبدأت تستقر في المستقبل البعيد.
الأمر يشبه أن تكون عالقاَ ما بين الشعور ونقيضه، كأنك عالق بين اليابسة والماء معاَ، في منتصف تلك الزاوية الحادة لا يمكنك الرجوع للوراء ولا التقدم بضع خطوات إلى الأمام، حيث إن تلك الكلمات تسبب لك طنيناً من الممكن أن تسقطك في «مثلث الشيطان» فتصبح تائهاً أمام هذا التدفق، غارقاً لوحدك غزتك تلك الحروف حتى أحدثت ثقباً ما زال أثره باقياً إلى تلك اللحظة، حتى يردد ربان السفينة قائلاً: قولوا للرياح تأتي كيفما تشاء، فقد كسرت أشرعة تلك السفينة منذ زمن طويل، جملة واحدة فقط قيلت في وقت الغضب أو المزاح جعلت ذلك المرء تائهاً ما بين الماضي والمستقبل، كم هي كثيرة تلك الكلمات وكأنها سرب من الغربان تحوم حول ذلك المكان، حتى يتساءل ذلك المرء: إلى متى ذلك المد والجزر؟ وكأن كل شيء توقف منذ لحظة سماعنا لتلك الكلمات القاتلة! حال لسان ذلك المرء في ذلك المشهد قائلاً: لا يسعني شيء كل ما زارني الهدوء شعرت أن الكلمات تكتظ بالازدحام فأنا القبطان الذي ما زال عالقاً بين أمواج تلك المفردات القاسية فلا الزمان زماني ولا المكان مكاني!.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

حروف من نار

في داخل كل إنسان، إنسان آخر جزء منه ما زال متشكلاً بهيئة طفل في السابعة من عمره يعيش بين عصرين مختلفين تماماً،

تم تقييد الوصول إلى مسرح جريمة باستخدام شريط أصفر كتب عليه: «هنا يقع وكر الأفاعي، ممنوع العبور في تلك المنطقة»، حتى يتم ضمان الحفاظ على الأدلة، التي هي بمثابة الشاهد الناطق عن أفعال بعض الجهلة، الذين لا بد أن يتركوا خيطاً في مسرح الجريمة، يكشف لنا عن مدى ضحالة ودناءة بعض العقول، التي سممت نفسها بالفكر المتخلف حتى يقعوا في دائرة المتهمين الرئيسيين، إلى أن يصبحوا تحت عينة المجهر، التي لا يوجد منها مفر بتاتاً. في مسرح تلك الجريمة لا يوجد تهاون عن أي تفصيل شوهد في ذلك المشهد، حيث يتم الكشف عن آثار فعلتهم الدنيئة، وحتى لو تخبأوا تحت أقنعة مزيفة.
ولكن لا بد أن تسقط تلك الأقنعة، وتظهر الوجوه الحقيقية، التي ارتدت رداء الجحود والنكران حتى وصلت إلى أعلى مراتب الدناءة والوضاعة، حيث توضح حينها أنهم تخلوا عن انتمائهم لأوطانهم مقابل تنفيذ أفكارهم البشعة، التي تتضمنها بيع الأمانة، حيث إن الخيانة تسري في دمائهم، فهم يعيشون في مياه ضحلة حتى يبدأوا شيئاً فشيئاً، ويغرقوا فيها إلى أن يكتب على ذلك الملف الأسود «الجريمة التي لا تغتفر».
هؤلاء بائعو الأمانة، يفتقدون للهوية الوطنية والانتماء والإخلاص لأوطانهم، فالخائن يكون مستعداً لبدء مسيرة الخضوع المطلق والانطلاق نحو الطريق المجهول حتى يبقى متسيداً على عرش الوهم المميت، لكنهم لا يعلمون أنهم حينما يصلون إلى تلك المرحلة فهم تخلوا عن عزتهم وكرامتهم وشرفهم مقابل أفكار شيطانية مسمومة، يسعون من خلالها إلى تنفيذ خططهم الإجرامية ظناً منهم أنهم يستطيعون الفرار من العدالة، ولكن العدالة تقف أمامهم بالمرصاد حتى تنتشلهم من جذورهم، فخيانة الأوطان نجاسة لا تستطيع بحار الأرض تطهيرها، لأنها نثرت رائحتها النتنة في تلك الأرجاء.
خيانة الوطن أشد فتكاً من العدو بذاته، اخسر ما شئت في قاموس حياتك، ولكن إياك أن تخسر وطناً عشت به بعز وكرامة وأمن وأمان، حيث قال أحد المخلصين: إن بعض الأوطان لا تموت من قذائف العدو، ولا من شر الحروب، بل إنها تموت من خيانة أبنائها لها. أمن البلاد خط أحمر غير قابل للمساس بتاتاً، فمن تسول له نفسه العبث بأمن البلاد فسوف تكون نهايته كنهاية تلك القصة.
حينها يسدل الستار عن مسرح تلك الجريمة، وينكشف السر الصامت، وتنبثق كافة الأدلة، التي تدين المتهمين في خيانة أوطانهم، وتسرد لنا مطرقة القاضي نهايتهم، وتكون قصتهم عبرة لمن لا يعتبر، فمسرح الجريمة هو مستودع الأسرار المدفونة، الذي لا بد أن يأتي يوم ويرفع عنه الغطاء.

لا تقترب من مسرح الجريمة

تم تقييد الوصول إلى مسرح جريمة باستخدام شريط أصفر كتب عليه: «هنا يقع وكر الأفاعي، ممنوع العبور في تلك المنطقة».

على أراضي ماديرا البرتغالية وفي بداية النشرة الجوية تبين من خلالها وجود سحب ركامية يتخللها الضباب الذي يجعل الجميع يأخذ الحيطة والحذر، فهذا تحذير عن قدوم صاروخ ماديرا، ولكن هذا الصاروخ لا يشبه غيره من الصواريخ، فهو يخرج بحلته الإمبراطورية في الليالي الحاسمة حتى يرمي بقذيفته الكروية بسرعة جنونية تجعل الجميع يردد: «كيف رآه؟»، وهم لا يعلمون أن هناك ما يسمى بالطائر الشبح الذي يخرج من بين جناحيه ضوء مهيب يجعله يخترق الهدف بكل سهولة. يظن البعض أنه حينما يسيطر الضباب في ملعب «الأول بارك» قد يعيقون ذلك الطائر المهيب عن التسديد، ولكن ألا يعلمون أن هذا النوع من الأشباح يولد بالتحديد من عنق الضباب. 
ما زال هذا الطائر يحلق في سماء الرياض متعطشاً لتحقيق المزيد من الانتصارات، عن أي روح قتالية يتحلى بها هذا «الطائر الشبح»، عن أي شغف يسكن في جوفه، وكأنه في ريعان مسيرته الكروية، لا يكل ولا يمل عن تحقيق أحلامه، فهو يمتلك شغفاً عالياً؛ مما يجعله يعض عليه بالنواجذ ويتمسك به لآخر رمق، قائلاً: «ما زلت أحب اللعب وتسجيل الأهداف والفوز بالمباريات، وأود الاستمرار إلى أن تقول ساقاي: كريستيانو انتهى الأمر». هذا النوع من العزم والإصرار المتتالي نحو تحقيق الأهداف يجب أن يدرس حقاً. 
وهنا يأتي السؤال المحتم: هل سيلد الزمان صاروخاً يشبه تركيبة «صاروخ ماديرا؟»، أم ستطول الغربة على ولادة شخصية تشبه تلك الشخصية المتفردة، المقاتلة، الطموحة؟
من الممكن أن نرى أشباهه، ولكن يبقى كريستيانو رونالدو ظاهرة كروية سطرت حروفها من ذهب من بداية مشواره إلى يومنا هذا، حيث جذب الأنظار إليه حتى أصبح الجميع يترقب مجريات الدوري السعودي الذي خطف أبصار العالم إليه بسرعة جنونية؛ ما شكل نقلة نوعية في تاريخ الدوري السعودي، الذي يمتلك عناصر جوهرية فذة تتحلى بروح المنافسة القوية للحصول على اللقب. 
في منتصف تلك النشرة ظهرت لائحة تحذيرية تنص على التنبيه من استفزاز ذلك الطائر الشبح، حيث إنه في يوم ما استفزه بلاتر، فقرر أن يعاقب الجميع، فلو حاول أحدهم أن يستفزه ليحمي شباك مرماه جيداً، ربما ليس «صاروخ ماديرا» وحده يخترق الشباك، بل قد يحدث انفجار نووي في مرمى الخصم، ويتسبب بنتيجة كارثية لا تنسى في تاريخ كرة القدم. 
روح قتالية يتمتع بها هذا اللاعب، فهو يخوض غمار الحرب مبتسماً، لا يطرح سيفه بالأرض مبكراً حتى يكسب تلك المعركة، ويصبح الفوز حليفه. 
ما نقله هذا اللاعب عن ثقافة المملكة العربية السعودية من خلال مشاركته بالاحتفال باليوم الوطني السعودي وارتدائه الزي السعودي، وما يضفي من أجواء حماسية بالاحتفال على طريقة الشعب السعودي، أثار إعجاب العالم بأكمله، وإن كتبت عنك معلقات يا كريستيانو لن تصفك، وما زالت حروفي الأبجدية حائرة عن وصف ذلك «الطائر الشبح»، حتى اختتمت تلك النشرة بسؤال أثار تساؤل المشاهدين، وهو: أين هي الوجهة التالية التي سوف يحلق بها الطائر الشبح؟
ينهي المذيع تلك النشرة قائلاً: «سيداتي سادتي إلى هنا تنتهي نشرتنا لهذا اليوم على أمل أن يلد الزمان نسخة من هذا اللاعب حتى لا يفقد الجيل القادم معنى المتعة الكروية الحقيقية».

الطائر الشبح

هناك أسئلة ينتهي مصيرها بأن تبقى بلا أجوبة، وتدفن مع علامات الاستفهام التي وضعت في نهايتها ؟ إلا أن هناك سؤالاً واحداً اتفق الجميع على إجابته بالإجابة نفسها حتى سميت «بالإجابة المتفق عليها». جميع «الميكروفونات» استمعت للإجابة نفسها في وقت واحد وكأننا في سبق صحفي تصدره سؤال ابتدأ بكلمة واحدة وهي تعرفونه ؟
وكيف لا نعرفه وهو الذي حينما كنا نطلب من السماء نجمة، فيعود حاملاً معه الفضاء بأكمله، تفاجأ الصحافيون وقتها بمدى تفاعل الشعب مع هذا السؤال، وبدأوا يترصدون للأجوبة المذهلة، التي أثارت إعجاب الجميع، 
حيث رفع أحدهم يده قائلاً: كيف لا نعرفه وهو كالغيث الذي يحيي الأرض الجرباء، ويسقي المحال بكأس الأمل، وهل ينسى الإنسان ولاداته المتكررة في تلك الحياة، كيف لنا أن لا نعلم من سمّينا باسمه، كيف لنا أن ننسى من كان هو المقدام المناضل، الذي رسم بفكره الأخّاذ طريقاً، لا يشبه أي طريق، فهو خطط بحرفية عالية للوصول إلى القمة، فحينما يوجد الفكر الجوهري مع العمل المتقن تتحقق المستحيلات. 
كيف لنا أن لا نعرف من أثبت لنا أن الإنسان هو العنصر الأساسي الفعال في بناء المجتمعات، إذا كانت الكيمياء تسمى بصنعة جابر بن حيان، فنحن أبناء المستحيل نسمى بصنعة زايد بن سلطان، الذي تعلمنا منه أن نحقق التوازن في جميع أمور الحياة حتى لا تختل حسبة المواد المتفاعلة، والمواد المنتجة، وتصبح المعادلة ناقصة.
في يوم الأب العالمي ردد الجميع جملة «في القلب زايد حي»، فهو باقٍ في قلوب شعبه حتى أطلق على شعبه «عيال زايد»، وهل ينسى الأب الذي يطبطب على أكتاف أبنائه، ويزيح عنهم أحزانهم ومخاوفهم ؟ هل ينسى الأب الذي حينما تسقط عزائمنا يعيد ولادتها من جديد؟ 
هل ينسى من جعل أحلامنا تحلق في الفضاء الشاسع حتى أصبحت أحلامنا واقعاً يحتذى به ؟ كيف لنا أن لا نعرفه وهو من علمنا أنه لا يمكن لتجاعيد الزمان أن تخفت نور طموحاتنا وأهدافنا، ففي كل شيء ننجزه نتذكر دائماً أن هذا العمل سوف يكتب تحته بالخط العريض: «صنع بأيادٍ إماراتية»، وكيف لنا أن لا نتباهى، ونحن نملك قادة عظماء يمشون على نهج زايد الخير والعطاء، فنحن نتباهى بهم كما يتباهى الفجر بالشمس، ففي طلوعها تولد آمال كثيرة حتى أصبح الجميع يصفق بحرارة، واتفق الجميع على تلك الإجابة، فكان التصريح الختامي هو: أيها السادة إن الإجابة لذلك السؤال كانت في أربع حروف ذهبية، تشكلت باسم «زايد».

الإجابة المتفق عليها

يتعجب البعض حينما أترجم بكلماتي عن وصف الرؤية الضبابية التي أعمت أبصار البشر، حتى أصبحوا لا يفهمون من هم بالأساس، أشخاص تتوقف مشاعرهم بتوقف الكاميرا عن التقاط اللحظات اليومية، فتلك الكاميرا شهدت على مشهد سقوط الأقنعة، بمجرد الانتهاء من التقاط الصورة. وحينما نتعمق أكثر في جوف ذلك الجهاز، نرى العجائب والغرائب، حتى أصبحت تلك الكاميرا تنبههم بأن مساحة التخزين أصبحت ممتلئة حقاً.
ينغمرون تحت رداء «التوثيق» لكل التفاصيل، وفي داخلهم عالم فوضوي متشتت، أوصلهم إلى قرية بعيدة، لا يعلمون لغة أهلها، حتى أصبحوا تائهين، يرون الأنوار ولكنهم لا يبصرون الفرح، يسرعون لارتداء الجرموق في ليلة داهمها البرد القارس، ليس خوفاً من الوقوع في الوحل، بل لتتم الصورة بأكمل وجه.
أن يعيش الإنسان تحت عباءة «التصوير المبالغ» لكل الأحداث، دون أن يدرك جمالية اللحظة، هنا سوف يشعر أنه يرى الحياة من منظار وضع على كتف سطح قديم، فهو يرى الظاهر ولا يستطيع أن يفهم جوهر الكلام. أيا ليت الزمان يعود يوماً، وتعود معه التفاصيل البسيطة التي تحمل في أحشائها معاني عميقة، جميعها موجودة في ذاكرتنا، ونتغنى دائماً بـ «زمن الطيبين».
هل يا ترى لأننا كنا نعيش اللحظة بكل ما فيها من فرح أو شجن، دون الالتفاتة إلى عدسات الكاميرا؟ أم أن عاصفة التغيير اقتلعت معها أعمدة كنا نتكئ عليها سابقاً، حتى أصبح التأقلم مع اللحظة يتطلب من البعض سيناريو وإخراج، حتى يعيش الحدث بكامل تفاصيله؟
من الغريب أن يعيش البعض مع ذواتهم سنين طويلة، ولكنهم لم يتعرفوا إليها بعد، وهناك كثير من الأشخاص من يوجد لديهم «جزء من النص مفقود» في حياتهم، حتى يصبح مصير سعادتهم متعلقاً بعدد «الإعجابات» لتلك الصورة التي قاموا بالتقاطها، دون أن يروا ألوانها البهية، فهم مرتكزون على زواياها الحادة، يبصرون المناظر، ولكنهم لا يتمعنون بها حقاً، يستمعون للأحاديث، ولكن عقولهم بقيت عالقة في العالم الموازي.
يتنفسون ببطء تام، وبعد كل تنهيدة يأخذونها، يبدؤون بصراع التساؤلات، حتى يصلوا للسؤال الذي لم يجدوا له جواباً إلى الآن، وهو من أنا؟ ذلك السؤال الذي يحرك البراكين التي بداخلهم، بعد ما انتهوا من دور المخرج السينمائي، وقاموا بتوثيق كل الأحداث، دون أن يجعلوا للمشاعر حيزاً في أن تتنفس في زاوية ما، وكأن تلك اللحظة دفنت مع الصورة في قبر واحد، وكتب عليهما تاريخ الوفاة نفسه، حتى شهد الزمان على ذلك قائلاً، رحلت اللحظة السعيدة برحيل الصورة، فكانت نهايتهما مشتركة.
حينها، تعرب عن بالغ الأسى والمواساة لنفسك النقية، التي لم تعش اللحظة بتفاصيلها، وحصرت نفسها في ألبوم الكاميرا، إلى أن يأتي تنبيه هام بأن مساحة التخزين قد امتلأت، فيكون مصيرها كمصير تلك الصور التي سوف تنقلها بيديك إلى سلة المحذوفات.

نجم الكتابة

جزء من الصورة مفقود

مع اقتراب نهاية هذا العام تمر في مخيلتي ذكريات وأحداث بدأت تسترخي على الأرائك، نافثةً ذلك الغبار الذي يعتليها بين حين وآخر، وعن تلك الخطابات التي أدرتها في عقلي، فكنت أنا القاضي، وأنا المجني عليه، وأنا الذي يعطي الحكم الأخير لتلك الحياة، في حين أن العالم يعمّه الهدوء والسكينة التامة، إلا أن الجلسة الأخيرة في عقلي ما زالت تقاوم ضجيج الحياة، وتضخ في أوردتها أكسجيناً يعيد الحياة لمن لا حياة له، أفكر دائماً في الحروب التي خضناها في عقولنا وقاومنا بها أنين الزمان، تعثرنا ونهضنا حتى رفعنا راية النصر، وكل هذا من دون أن يعلم أحد عن تلك الصراعات والاشتباكات التي ظلت تعاني منها الجيوش المشاركة في هذا الصراع الصامت. هذا العالم حملنا بين مزيج مختلط بين سواد وبياض ناصع، احترنا في أي اللونين نثبت به أقدامنا! كسوادٍ فاحم قاتم تسلل على أطراف نوافذنا وجعلنا نحتسي مرارة الألم والأسى، وبين بياض أمهق براق يأتي ليخرس ذلك السواد، ويخبره بأن الأمل ما زال موجوداً. على الرغم من معاكسة اللونين فإننا نعي بعد ذلك أن الليالي إذا عسعست فلا بد أن الأمل يشفي غليل تلك الأيام ويضمد تلك الندوب والجروح التي آذتنا في بعض المرات، وجعلتنا نزداد قوة وإصراراً وعزيمة حتى لا نصبح عالقين في سكة الجبناء. 
عامٌ مررنا به بأيام باتت عالقة في ذاكرتنا، فكم جلسةٍ مع شخص عابر تعرفنا من خلالها إلى جوانبنا المخفية! وكم من ابتسامة جبرت خواطرنا! وكم بقينا عالقين حول حافة جوف عميق حتى أحسسنا أنها نهاية العالم، إلا أن هناك من تشبث بأيادينا وهمس لنا قائلاً: أرجوكم لا تستسلموا.. شقوا عباب التيه حتى تصلوا إلى بر الأمان. مررنا بأيام غلبتنا بها الحياة في كل مرة نظن أننا قادرون على مواجهتها، وكأنها تنزع آخر حبل نتشبث به إلى أن تنزف أيادينا دماً، تضع لنا مطبات في كل مرحلة في تلك الرحلة، تنهي دروباً كنا نمهدها بشق الأنفس، أو تبقى تنزف بصمت في داخلنا إلى أن تتعافى ونصل إلى مرحلة النضوج، حينها ندرك أنه لا شيء يستنزف قوتنا الداخلية سوى الحوارات الذهنية التي نناقشها في ذلك العقل الذي قتل على يد التساؤلات التي لا يوجد لها أجوبة إلى الآن!
عامٌ أحسست من خلاله أنني جندي لديه رصاصة أخيرة في زناده، فإما أن ينجو بها، أو يستسلم في أرض المعركة، في حين أن الجميع يحتسي قهوته السوداء، إلا أنني أحاول أن أخفي ذلك الضعف الذي أصابني بغتة، وكأنني أكتم تلك الانهيارات التي أصابتي في تلك الفترة من الزمن، وأقاوم دمعي حتى لا يرى الآخرون نقطة ضعفي، وكأنني أؤجل موعد هطول تلك الدموع إلى وقت آخر، وما زلت أحاول الاستمرار بالتجديف لأخرج من ذلك البحر ومعي حصيلة لا تقدر بثمن. عامٌ لا تشبه تفاصيله أي عام، لأنه أخذني إلى مبتغاي.. تعلمت من خلاله كيف أطبطب على أحلامي المنتظرة، وكيف أزين صفحتي البيضاء التي رسم الزمان تفاصيلها، إلا أن جزءاً منها بات ناقصاً إلى أن تكتمل اللوحة في العام المقبل.

بين المبتدأ والمنتهى

يحكى أن أحدهم بات يبحث عن لغز محير كرحالة تاه بين صفحات الكتب والتفاصيل الدقيقة، بدأ يبحث عن نفسه في جوف الحروف الأبجدية، يتنقل بين النصوص والسيناريوهات دون توقف ويستشعر مواطن الجمال بين كلمة وأخرى، حيث يجد أن القراءة هي النور الذي يشع في الليالي الحالكة، هي الملاذ لكل مسافر، وجد نفسه تائهاً في بلاد بعيدة لا يعلم لغة أهلها وكأنها أصبحت دليله حينما تبعثرت جميع وجهاته حتى امتطى جواد خيله وتنقل من بين المفردات كما تنقل ابن بطوطة بين الخرائط، أخذته بوصلته إلى وجهة تختلف عن باقي الوجهات لأنها تشبه في تفاصيلها جمال الفستق الحلبي، وتحمل بين طياتها قصة طفلة أبهرت الجميع بحبها للغة الضاد، وكأن تلك اللغة هي بر الأمان بالنسبة لها، نجت من بين الحطام حتى تجمع قواها وكأنها تقول للأحلام: لطفاً لا تنطفئي، حتى استجابت الأحلام لندائها وأصبح اليوم يحكى عن «حكاية شام» في كل زمان ومكان.
حينما نتحدث عن براءة الطفولة ونقائها وعفويتها فنحن نتحدث عن شام البكور، التي فازت بلقب «تحدي القراءة العربي» بموسمه الـ 6 وكأنها تخبرنا أن القراءة هي طوق النجاة الذي تعلقت به لتخرج من بين شظايا الانفجار الذي أودى بحياة أغلى من تحب، ولتخبر العالم بأكمله أنها قادرة على تحدي الصعاب من خلال التعمق بين القصص والحكايات، حينما نتحدث عن إرادتها فنحن نتحدث عن طفلة لا تطفئها عتمة الليل، وفي داخلها أحلام بيضاء لا تود أن يختلط السواد بها، فشام تمتلك أملاً طاهراً وشغفاً متجدداً يحكي بأن الغد سوف يحمل في جعبته بشائر مفرحة، تشعر حينما تتحدث أنها تنشر رحيق الزهور في أرجاء المكان لا يمل الآخرون من سماعها، وفي عينيها بريق منبلج أخاذ وكأنها تخبرنا بأنها تريد الانطلاق نحو آفاق المستحيل.
من تحت أنقاض الركام نهضت ابنة سوريا شام البكور لتثبت جدارتها وقوتها بين أحضان اللغة العربية، وكأنها طفلة بعقل امرأة حكيمة غاصت في بحر العلم والإبداع، وهنا يأتي السؤال: كيف لضحكة طفلة صغيرة تشعرك بأنك تحلق في السماء بينما أنت في مكانك ساكن لا تتحرك؟ هذه المشاعر التي تجلت بنا لحظة إعلان فوز شام البكور بجائزة «تحدي القراءة العربي».
ماذا فعلت يا شام حتى امتلكت قلوب الأنام؟ قصتك اليوم تحكي عن روح البراءة المختلطة بشغف التحدي والمثابرة، حيث إننا تعلمنا أنه لا شيء بات مستحيلاً ما دام أنه هناك أطفال يتمسكون بلغتهم العريقة حتى لا تندثر ويصنعون من لغة الضاد واقعاً مميزاً يحكى في مشارق الأرض ومغاربها، قصة شام خرجت من بين ملايين القصص التي مازالت معلقة في زوايا الانتظار ونحن مازلنا ننتظر أن تولد لنا شام أخرى من كل بقاع الأرض لنكتب حكايات جديدة نستفتحها بـ«كان يا مكان في قديم الزمان ظهرت لنا شام من بين الأنام حتى تخبرنا أنه مازال هنالك أمل يرسو بنا إلى بر الأمان».

حكاية شام

أن تقف على الأطلال لكي تسكت الفراغات التي بداخلك، ولكن لوهلة تشعر أن حتى فراغاتك لم تعد متاحة لك.
في هذه اللحظة تبدأ أفكارك تمسك بسيفها حتى تحارب بعضها البعض وتبدأ التساؤلات تغوص في دوامة الخوف، يا ترى متى سوف يسترخي ذلك العقل على الأرائك ويبقى في أمان مخلد؟
شعور قاتم بالوحدة تتسلله غربة مخيفة وكأنّ هناك حرباً عالمية ثالثة في ذلك العقل، تأتيك الطلقات من حيث لا تعلم، لا تعلم أين هو خصمك ومن هو حليفك؟
مخيفة غربة الأفكار تشعر أنك غريب في ديار لم يسكن فيها أحد غيرك وكأنك تعيش في سكون لا حراك له، يأتيك شعور الخوف والقلق، لأنك في يوم ما وجهت لك ضربة قاسية بقي أثرها في داخلك حتى أصبحت ندبة كلما نظرت إليها تتذكر موعد المعركة وكأنك تبحث عن مصدر قوتك حتى لا تقع ضحية في شباك هؤلاء الحمقى الذين يبحثون عن نقاط ضعفك حتى يرموا الرمح على نافذة أحلامك إلى أن يقتلوا ذلك الحلم وينتشلوا نعشه، ومن ثم يأتونك ليقدموا واجب العزاء.
تخيفهم فكرة أنك تنطلق وتحقق أهدافك، يعملون على تشتيت عقلك وكأنهم أشباح لا يظهرون إلا في وقت النجاح. أقصى أمانيهم أن تسقط في ساحة الحرب حتى يعلنوا انهزامك من هذه الحرب التي أوجدوها بأنفسهم ويريدون أن ينهوها لصالحهم. أيصدق هؤلاء الأشباح أننا سننسحب على حسب مزاجهم؟ ألا يعلمون أنه إذا كان للمرء حلم لا تغفى بصيرته حتى يحققه أم أنهم يحسبون أننا سنسلم مفاتيح الحياة لهم؟
يا ترى من سيطرق الباب علينا في تلك اللحظة وينقذنا من هذا النفق المميت؟ من يستطيع أن يقتحم أسوار الخوف والقلق لمواجهة كل ما يعترضنا في تلك الحياة؟ لن يستطيع أحد أن يخرجنا سوى أنفسنا، لأننا لا نضمن في تلك الحرب أحداً، سنخوضها بأنفسنا، سنشقى، سنتعثر ولكن لا بد أن هناك ضوءاً في آخر النفق، ولائحة كتب عليها «لا تجعلوا أحلامكم تشيخ مبكراً».
سنظل نبحث بكل الطرق عن المخرج الخفي الذي يعيد ترتيب تلك الفوضى العارمة حتى يشعر العقل بهدوء تام في وسط الضجيج، ونتمنى أن يعيد بنا الزمان إلى مرحلة الطفولة.
حيث أقصى ما يفرحنا شراء دمية، وأكثر ما يحزننا فقدها. هل مضت بنا الحياة بسرعة وأصبحنا نخوض حرباً من أجل أحلامنا؟ أصبحنا نقاوم كل ما يوقف مسيرتنا حتى شابت رؤوسنا. هنا يأتي السؤال: هل سينتهي ذلك الصراع بحقيقة مفرحة أم أن أحلامنا سوف تبقى معلقة حتى يضحك علينا الشامتون ويجعلوا أحلامنا نكتة الموسم بالنسبة لهم؟ 
أصبحت أشعر أن التفاصيل البسيطة بدأت تزعجنا، وكأن في داخلنا قنبلة موقوتة قد تنفجر في أي لحظة، فكيف بمعركة مستمرة لا نعلم فيها متى سوف يتم غزو طموحاتنا وأهدافنا؟ يا ترى هل سوف نكتب في يوم من الأيام: «وتحقق ذلك الحلم»، أم تنفجر تلك القنبلة فتفجر معها أشلاء عقل حارب مصايد الحياة حتى التقط أنفاسه الأخيرة ورحل من دون أن يرى ذلك الحلم؟

قنبلة قابلة للانفجار

أن تقف على الأطلال لكي تسكت الفراغات التي بداخلك، ولكن لوهلة تشعر أن حتى فراغاتك لم تعد متاحة لك.

محال أن تأخذ الأمنيات قسطاً من الراحة طالما أنها تمر في مخيلة صناع المستقبل، ولا يمكن للمنعطفات أن تُخفت الحس الإبداعي لدى الشباب العرب طالما أننا لدينا قوة اجتماعية لا يستهان بها، إذ تعتمد على الخيال الواسع والأهداف الدقيقة التي تغوص في صرامة الحدث حتى تنتج لنا فرساناً مغاوير يصنعون من ظلمات الليالي المدلهمة نوراً لا عتمة من بعده وبين السحاب المكفهر تمطر السماء غيثاً يحمل بين قطراته بشرى عظيمة تخبرنا أنه لا يمكن للصواعق ولا للرعود أن توقف همة شبابٍ أخرجوا من وسط الغمام غيثاً.
تبدأ الشيخوخة الحقيقية لدى الشباب حينما يتوقف عن الخيال الإبداعي والتفكير خارج الصندوق؛ فالخيال ركيزة أساسية من خلالها نستطيع أن نعيد ترتيب المشاهد حتى يتكون لنا سيناريو جديد يكتب بحبر الإبداع والتجديد والتنويع.. حقيقةً يعجبني هذا النوع من الخيال حينما يؤسس إمبراطوريته العبقرية في عقل ناضج حيث يكون هذا العقل سيد الموقف الذي يفك القيود والحواجز كافة للوصول إلى الهدف المطلوب، حينها نستطيع أن نشاهد سلسلة من الابتكارات والإنجازات العظيمة التي تقودها قيادة شبابية ملهمة قادرة على إدارة الأخطار ومواكبة التطور التقني لتحقيق التنمية في مجتمعاتنا العربية. 
يؤدي الشباب دوراً مهماً في التغيير المجتمعي وهم الثروة الحقيقية للأوطان فيجب التركيز على أفكارهم المتجددة واقتراحاتهم البناءة حتى يتم صقل قدراتهم ومهاراتهم في المسار الصحيح، فإشراك الشباب في عملية اتخاذ القرار تخلق لنا قيادات شبابية مستقبلية يشار إليها بالبنان وتفتح لهم أبواباً مغلقة كتب على مطلعها «كان مستحيلاً» و«أصبح ممكناً» فلا مستحيل في دولة اللامستحيل، إذ تجاوزت دولة الإمارات العربية المتحدة مرحلة تمكين الشباب إلى مرحلة توظيف جهود الشباب وتبوئهم العديد من المناصب القيادية والإدارية وحرصهم على إشراك فئة الشباب في مختلف المجالات كونهم طاقة الوطن وحاضره ومستقبله. 
لا تبنى الأمم والحضارات بالأقوال فقط بل تبنى حينما تطبق الأفعال وتنجز المستحيلات.
حين حاور الزمان الشباب البائس وقال لهم: وأسفاه! أيعقل أن يقف المستحيل أمامكم؟! أجاب المستحيل الزمان قائلاً: قل للشباب لولا المستحيل لما وجد الممكن، ولو دفن المستحيل لوُلد الممكن رغماً عن أنف الظروف، فلا مستحيل ما دام هناك شيء ممكن؛ فالمحاولات والتجارب الصعبة تصنع لنا فكراً جديداً ورؤية ثاقبة، والتجارب هي ما يصنع الفارق العقلي بين إنسان وآخر ويمكن الشباب من اكتساب معارف جديدة تضاف إلى رصيدهم الفكري، حينها تعلن نتيجة المعركة وترفع راية النصر للأبطال المغاوير الذين حاربوا من أجل طموحاتهم حتى أثبتوا بأفعالهم أن من راهن عليهم فقد كسب الرهان ومن تخلى عنهم فقد تخلى عن أمة بأكملها.

رهان المستقبل

من المخيف أن نشاهد معركة صامتة أحد أطرافها يوجه طلقاته المميتة حتى يغرق ذلك العقل في وحل قذر تنمو في داخله أفكار هدامة تستدرج العقول حتى تبقيها في حضن الاحتلال الفكري بأساليب تجعل ذلك العقل الساذج يصدق تلك المسرحيات التي كتبت نصوصها بطريقة تستهدف فئات معينة من المجتمع وتوقعها في دائرة «ضحايا الغزو الفكري»! هذا النوع من الغزو قد يمحي أمماً ويسقط أمماً أخرى، لأنه يصل إلى الهدف بسهولة تامة، ويحقن ذلك العقل بثقافة مسمومة تهدف إلى طمس ما هو موجود واستبداله بالمحتوى الجديد الذي يخالف شريعتنا الإسلامية وعاداتنا وتقاليدنا، حتى يجعل الضحية تقع في المنطقة الدامسة، ويصبح المستهدف أعمى فكرياً.
أقوى الحروب ليست التي تبدأ برصاص وأسلحة، بل التي تبدأ بالعقول حتى تستنزف وتصبح إمعة يحركها أي ريح، تلك الحروب عاثت في نفوس البشر فساداً، وجهزت نعش العقول قبل مماتها، ووضعتها تحت حالة كتب على واجهتها «حالة حرجة» حتى تحقق مطالبها وأهدافها الخبيثة، ومن أبرز سيناريوهاتهم التي يعملون عليها حالياً هي الترويج للمِثلية، وتعريف العالم بهذه الظاهرة المشؤومة كفئة ثالثة مستقلة مطالبة بحقوق تلك الفئة، وجعل المجتمع يتقبل وجودها.. ويحاً لهؤلاء ينشرون أفكاراً هدامة تقتل مبادئ الفرد والمجتمع وبكل وقاحة يطالبون بحقوقهم!
ما زال الانفتاح الإعلامي يروج لقضايا المثلية سواء بأسلوب مباشر أو غير مباشر، ولا سيما من خلال صنع شخصيات سينمائية تتقن ديناميكية الحوار والتمثيل بجدارة حتى ترتدي رداء المثلية وتعرضه للجمهور وكأنه شيء طبيعي، حتى يعيش العقل في خلوة تملؤها فراغات كثيرة وعلامات تعجب متعددة تجعل العقل يعيش في حالة استنفار ميؤوس منها.
أصبحت الآن بعض الأفلام الكرتونية تروج للطفل عن تلك الظاهرة بطريقة تجعله يشعر أن هذا الأمر واقعي. غياب الرقابة الإعلامية قد يجعل عقول البعض تصاب بالارتجاج، حينها نقول سلام على الدنيا وما فيها، ولا سيما حينما تكون الفئة المستهدفة «الأطفال»، لأنهم يعلمون أن الطفل بطبيعته يميل إلى تقليد غيره، وخاصة إذا كانت الشخصية الكرتونية المفضلة لديه.
كبار العقول من الممكن أن يفرقوا بين الصالح والطالح من المحتوى الإعلامي المعروض، ولكن هل الطفل يفرق أيضاً؟! هنا الموضوع مختلف حتماً عند الأطفال، فالطفل تغشوه هالة البراءة والفضول نحو استكشاف كل ما هو معروض في عالم الكرتون. في الحقيقة تلك هي لعبة مدروسة حقاً وضعت أدواتها تحت مسمى «الدمى الإلكترونية القاتلة» التي من الممكن أن تهدم العقول وتنتشل جثتها وتصبح رماداً تالفاً.
ولكن هنا تأتي الطامة الكبرى، وهي أن دعاة هذا «الشذوذ» يروجون لتلك الظاهرة إعلامياً ويعتبرونه «حرية شخصية»! يا للهول يصنفون كل ما تخبئه أهواؤهم التالفة تحت مسمى الحرية الشخصية، ويحاً للحرية الشخصية إذا كانت كذلك! ولو كان للحرية الشخصية لسانٌ ناطق لنطقت باسم النجدة، وطلبت من العالم أن يحمي باقي العقول من الانحدار نحو الطريق المنحدرة!

عقولٌ في حالة إغماء!

من المخيف أن نشاهد معركة صامتة أحد أطرافها يوجه طلقاته المميتة حتى يغرق ذلك العقل في وحل قذر تنمو في داخله أفكار هدامة تستدرج العقول حتى تبقيها في حضن الاحتلال الفكري.

كيف للروح أن تدفن في مقبرة الخيبة والاستسلام وهي لازالت متعلقة حتى آخر رمق بتلك الحياة؟! ولكن ماذا إذا كانت تلك الروح تتجسد في هيئة امرأة مناضلة ظلت تحارب بفكرها لتصل إلى مأوى الأمل والقدرة على إبداء الرأي بحرية دون أن تجد نفسها أسيرة مقيدة بأغلال وقيود، البعض يحاول أن يسجن ظلام الليل وعتمته أمامها بحجة «أن المرأة مكانها في بيتها» تلك هي الحجة المتكررة لسد كافة الأبواب أمامهن. البيئة التي تعيش فيها المرأة تؤثر كثيراً بها فهي من الممكن أن تأخذ بها إلى عالم تحقيق الطموحات والأحلام ومن الممكن أن تجعلها تحت جدران الأوهام والخيال. المرأة وطن في عالم كثرت به الحروب، أيعقل أن ترحل المرأة في غياهب هذا الزمن دون أن ترى حلمها يتحقق وتبقى مقلتاها تنتظر أن يمحي الزمان بعض المقولات التي لازالت إلى الآن تقتل أحلام بعض النساء حتى أصبحنا نشاهد بعض الرجال يقومون بدور الرجولة بتطبيق «العنف» عليهن ولا خير في رجل ظن أن البطولة تكمن بإسكات أفواه النساء بلطمة. لكل من يكتب عن المرأة انتبه لكلماتك وحروفك فأنت تتحدث عن وطن والوطن لا يخان أو يهان.
رفقاً بالقوارير، رفقاً بأحلامهن وطموحاتهن، لا تطلقوا الزناد على أهدافهن تحت خانة: ماذا سيتحدث عنا الناس ؟ وكأن خروج المرأة وسعيها نحو أحلامها أصبح كابوساً يزور بعض العقول المتردية. تلك العقول تنتزع عبق ربيع النساء بعواصفهم الرمادية، ولكنهم لا يعلمون أن المرأة القوية لا تخيفها عواصف أو رعود فهي قادرة على تخطي كافة الألغام الفكرية التي من الممكن أن تتعرض لها لأنها متيقنة أن الأحلام لا تدفن باكراً ولا بد أن يحل ربيع الزمان وتصبح حقيقة جوهرية فذة.
فعلاً، مثيرون للشفقة من يظنون بأنهم أسلاك كهربائية قد يصيبوننا بالصعقة الكهربائية ويبنون لنا حواجز حتى يمنعوننا من التحليق بطموحاتنا حتى نصل إلى عنان السماء. كل امرأة قادرة أن تكون بلقيس زمانها وتدير مملكة بقلمها الواعي وفكرها الأخاذ لبناء أجيال تتربى على منطق احترام فكر المرأة حينها تكون المجتمعات حقاً صالحة للتعايش الإنساني. 
ليست جميع صرخات الحناجر لها صوت، فالبعض منهن يلتزمن الصمت حتى تنتهي قصصهن نهاية مؤسفة..
إلى كل امرأة تحارب من أجل أن تصل إلى هدفها كوني قوية فأنت الملاذ وأنت الأمان في زمن كثرت به الكوابيس المزعجة، لله دركن وكثّر الله من أمثالكن تكتبن كلاماً من ذهب وتقدمن فكراً إيجابياً يبني مستقبلاً باهراً، وحينها سيصفق الجميع تصفيقاً حاراً لكل امرأة حاربت من أجل أن تصل إلى مرادها وكانت هي القائد والجندي المحارب لحماية ذلك الحلم الذي حاول البعض أن ينتشل جثته ولكن جاء خبر انتعاش ذلك الحلم ليبقى حراً طليقاً.
إلى جميع نساء العالم، لا تجعلن الزمان يغلق أفواهكن قسراً ولا تجعلن أرواحكن تتألم فأنتن العلاج وأنتن الدواء لكل داء.

أطلقوا سراح أحلامهن

لا تنهار الجبال البواذخ بضغطة زر مثلها مثل القمم الراسيات تبقى شامخة كالبدر المكتمل في الليلة الظلماء، يزهو منفرداً بين النجوم، وهاجاً، وقاداً، وضاحاً لا تخيفه الثقوب السوداء لأنه أعلن عن بداية حقبة جديدة يقودها فارس أصيل أخذ من ملامح زايد، ليكمل مسيرة العطاء والتمكين وليبدأ رحلة جديدة من التطوير والازدهار في شتى مجالات الدولة بقيادة حكيم الزمان صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، فهو يتمتع بشخصية قيادية فذة من طراز رفيع إذ أجمع القاصي والداني على مدى قوة الشخصية القيادية التي يتمتع بها سموه.
أمل متجدد بدأ يسيطر على أرجاء المنطقة يشير إلى التغيرات والتطورات القياسية التي حظيت بها دولتنا على مدى السنوات السابقة وحتى الآن، إذ حققت دولة الإمارات العربية المتحدة رقماً لا يستهان به في ظل ظروف جائحة «كوفيد-19» في حين لم تستطع بعض الدول إنجاز ربع تلك الإنجازات وهذا يعود للفكر القيادي 
الاستثنائي للقيادة الحكيمة. 
لم ننسَ يوم الـ13 من مايو من عام 2022، إذ أخبرنا عن قصة وداع أب لأبنائه حتى فاضت الدموع وتسرب الحزن في قلوب شعب بأكمله، في تلك الليلة فاضت سيول من عينيّ حتى صارت جداول ليس لها أي روح كأن قلبي رحل مع رحيل قائد أعطى لشعبه كل سبل الراحة والأمان حتى سمي ذلك الشعب
بـ«أسعد شعب»، يبكي العالم بأسره على فراق الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رحمه الله، وأنا في تلك اللحظة أبحث عن عينيّ فقد ملأتهما الدموع حتى شعرت بأنني شخص أعمته الحياة وسرق منه الرحيل بصيرته، ودعت دولة الإمارات العربية المتحدة فقيدها الكبير الذي أخذ بنا إلى أبواب المريخ وجعلنا نستبق المستقبل قبل أن يبدأ أساساً.
ومع تولي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئاسة الدولة بزغت شمس النهار على الكون لتستمر مسيرة التطوير، ومن هنا تبدأ نقطة الانطلاقة لتحقيق المستحيلات بظل قائد حكيم أدى دوراً كبيراً في إرساء الأمن والسلام وتحقيق التنمية العالمية. 
هكذا تبنى الأوطان في ظل قادة عجز الزمان عن وصفهم، وهكذا ترتقي الأمم بتلاحم الشعوب مع القادة. بعد سنة ضوئية ستقص النجوم والمجرات قصة شعب حارت حروف الشعر في وصفهم ولكنها اكتفت بوصف ينهي كل التساؤلات وهو: إذا أردت أن تعرف معنى التكاتف والتلاحم بين الشعب والقادة فاسأل عن «عيال زايد». وحينها سترد الكواكب بمقولة أذهلت كل الحضور قائلة: وهل عيال زايد تصفهم حروف وأبجديات وهم بقيادة زعيم الأزمان؟
وله نقول: نحن معك يا سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد في دروب المجد والعلياء والسؤدد ولك البيعة ولك الولاء.

مع محمد بن زايد البيت متوحد

ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع. ولا يقع في الدحل سوى المتسلقين على أكتاف الآخرين الذين يجيدون فن الظهور على حساب غيرهم، ولكن عجباً ألا يظنون أنهم حينما يحلقون باتجاه القمة قد تلتوي أجنحتهم الواهنة وتكون تلك الهجرة بلا عودة. كثيراً ما نشهد وجود تلك الفئة وانتشارها فهم يجيدون فن التملق وسرقة جهود الآخرين وهذا الفن لا يمارسه سوى الجبناء الذين يعملون بحرفية لتحقيق مصالحهم الشخصية أو لأهدافهم الخاصة ولكنهم لا يعلمون أن الزمان حينما يدور يجعلهم يتذكرون حقاً أن الحمقى مهما علا ارتفاعهم على حساب غيرهم إلا أن هناك من سيعيد لهم تلك اللكمة بطريقة مشابهة.
هناك من يعمل بإخلاص وبصمت تام ويكون وراء تحقيق إنجازات عظيمة ولكن هناك من يصادر جهود تلك الأفواه الصامتة ويضعها في جيوبه الفارغة. تلك الفئة تعمل على سحق وتهميش الآخرين لضمان بقائهم في أماكن التتويج والنصر ليخطفوا الأضواء ونجاحات غيرهم وينسبون عرق جبين غيرهم لهم. فهم فئات لا يستطيعون أن يكملوا يومهم إلا وهم معتمدون على الآخرين في حياتهم، فهم يظنون أن أكتاف الغير سلم يخطون به خطواتهم المتدرجة ليصلوا إلى أهدافهم.
التسلق على أكتاف الآخرين لا يعد مجداً بل هو نجاح زائف ولا بد من أن ينسدل الستار عن تلك المسرحية الوهمية وتنكشف من الشخصية الرئيسة ومن تقمص دورها وضحك على نفسه وعلى الناس بسيناريو كتب لشخصية عظيمة وأدى ذلك الدور «كومبارس» مبتدئ تعود نطق عبارات متكررة وأبرزها: أنا فعلت، أنا عملت. فداء النرجسية سيطر عليهم سيطرة تامة وجعلهم يتمادون أكثر ولكن هنا يأتي السؤال أين حقوق المجتهدين الذين سلبت على أيدي هؤلاء المتسلقين؟ 
لكل شخص مهنة ولكل شخص مساحة يبدع فيها فلو كانت الوظائف متشابهة والمهارات والمواهب متماثلة لدى كل شخص لما أصبح للتميز أي طعم. فتأكد حينما تسلب جهد غيرك يأتي وقت وتنكشف حقيقتك المصطنعة فالظهور المصطنع لا يحجب الحقيقة وهذا ما يؤكده ذلك المثل الشعبي: لو كل من يا ونجر ما تم في الوادي شجر. 
من يتخذ هذا الأسلوب نهجاً له في سبيل تحقيق أهدافه تجده يجيد التمثيل والتهميش وفبركة الحقائق لما يتناسب مع مصالحه الشخصية. فهناك من المتسلقين من يتحدث بكلامه المعسول أمامك وحينما تخالفه يتناولك بلسانه ولا يترك فيك خصلة حميدة إلا وقبحها، يا للعجب. حينما نصفق لهم يبتسمون لنا وحينما نتناقش معهم يحاولون أن يجدوا أقرب مخرج لهم حتى لا تنكشف حقيقتهم المرة وهي أنهم تسلقوا للقمة على ظهور غيرهم. تجد أحدهم ينشر أنه أنجز مهمة وأتقنها وهو في النهاية لا يملك لا ناقة ولا جملاً. تلك الفئات تلبس أقنعتها متى ما أرادت والصامتون في مقاعدهم ينتظرون أن تضاء الأنوار عليهم فهؤلاء الذين يعملون بلا ضجيج تأكدوا حقاً من أنهم الأبطال في تلك القصة.

السقوط في الدحل

إكسبو يغدو كورد تفتح حباً يليق به الشعر والمفردات وينقل من بين أوراقه قصصاَ للعالم عن كل أرض توارت بحسنها الخلاب ويفوح شذاها من بين الشرنقات، ليرسم لوحة يتخللها ذلك الزمن الجميل الذي يحكي عن قصة 6 أشهر مرت بها عقارب الساعات وتوقفت لتختتم رحلة إكسبو 2020. كل العالم كان مترقباً بلهفة لذلك المنظر الوهاج الذي تزينت به تلك المدينة كفتاة حسناء فاق جمالها كل معايير الجمال، كم أنت فاتنة يا دبي تسكبين الدهشة للأنظار وتغمرين الأرواح بالفرح وكأنك تخبريننا بأن أحلامنا ستزهر يوماً ما في فصل الربيع ولكننا لم نكن نعلم أننا في مكان ما رأينا جميع الأحلام تتمايل على واجهة الواقع.
«إكسبو 2020» يبدو للعالم كمجرة مليئة بالنجوم، تسكن مقلتيها كوكب وهاج وأنبت الزمان العشب من بين طياتها، همت في عشق ذلك المكان عشقاً سرمدي المدى، ما كنت أؤمن بالعشق من النظرة الأولى حتى رأيت الجمال في ذلك المكان، حيث يبدو كالبدر في يوم اكتماله، إكسبو 2020 نهاية لبداية إنجاز جديد يبهر به العالم كالعادة فهو كالسطر الذي يوضع تحته ألف خط من شدة أهمية وفخامة ذلك الإنجاز المبهر، عيناي إذا نظرت لحسن ذلك المكان الفتان سبحت سبحان من خلق الجمال وأبدع. 
تنظيم هذا الحدث العالمي رغم قساوة الجائحة فإنه فاق جميع التوقعات لتسجل دولة الإمارات العربية المتحدة من جديد أرقاماً تصعب على كثير من حكومات العالم إنجاز بعضها، إكسبو 2020 كان كالغيث إذا همى، وشمعة لا يخفت وهجها، تبعثرت أبجدياتي حتى تساءلت بيني وبين نفسي بأي حرف قد أصوغ جمالك وبأي شعر أحتوي محاسنك؟ يا أيقونة الشعر وأبيات القصيد هل بك أن تعطينا من الكلام ما يصف جمالية المشهد؟ وقفت النصوص وتباطأت القوافي لتشير لنا أن دبي لا يمكن أن تصفها قصيدة ولا يمكن أن تكفيها معلقة فهي مفتاح الشعر وسيدة المعاني ومن لم يقع في حب تلك المدينة لم يقع في الحب بعد. 
سيذكر التاريخ حقاً بأن التميز هو العلامة الفارقة لدولة الإمارات العربية المتحدة، حيث برهنت دولتنا بأنها قادرة على تنظيم أهم المعارض الدولية والتجمعات البشرية في ظروف عالمية صعبة، جمعت بها العقول والشعوب والثقافات المتعددة خلال 182 يوماً استطعنا أن نجعل هذا الحدث حدثاً استثنائياً للغاية. لحظات الوداع هي الأصعب، في تلك اللحظات تنغمر أعيننا بالاشتياق وبعد تلويحة طويلة جاء إكسبو 2020 ليخبرنا أنه حان الآن لنودع تلك الرحلة التي كانت كالطريق الذي لا ينتهي وبين أحضانها تركن كل تلك الذكريات الجميلة وفيها يدها أدت تحية الوداع وكأنها تخبرنا بأن أجراس النهاية دقت لتعلن اليوم عن انتهاء أجمل حدث استضافته الكرة الأرضية، وداعاً إكسبو 2020 وأنا ككاتب تاهت مفرداتي عن وصف الحنين الذي يعتليني وكأن هذا الوداع يشبه تقاسيم يوم رحيل المسافر عن أحبائه وهو يلوح بيديه قائلاً: ويحملني الحنين إليك يا إكسبو كأنني طفل قد سلب الزمان منه أحضان أمه.

وداعاً إكسبو

من يشب النار لا يضيق من دخانها، فهناك من يلعب على الحبلين، وهناك من يزيد النار حطباً حتى تشتد وتقلب الأمور رأساً على عقب! يبدلون جلودهم كل ثانية على حسب المرحلة، ويميلون حيثما تميل بهم الرياح، فهم بالأساس يتقمصون شخصيات عديدة حتى لا تنكشف نواياهم الخبيثة المحقونة بالتناقض والازدواجية الغريبة التي تجعل البعض يستمر بالتطبيل لهم، والآخر يصمت حتى يتم اكتمال المشهد المنتظر، تلك الفئة تكون أقوالهم كالسنديان وأفعالهم في الحضيض! 
عن التناقض بين القول والفعل نتحدث، هذا التناقض الذي يسيطر على البعض يجعلهم يرون أنفسهم بين ناطحات السحاب وأفعالهم ركام متناثر، هؤلاء في حالة من التناقض الفكري في سطور لم تكتب بعد، وبين أقلام متخبطة لا تستطيع وصف المفارقة بين أقوالهم وأفعالهم المتناقضة، صدقوا حينما قالوا شتان بين الثرى والثريا وهيهات أن يتساوى السفح مع القمة! 
والغريب في هذا الأمر أنهم متناقضون ويكتبون عن التناقض! أيا ترى ألا يملكون مرآة تعكس صورتهم الحقيقية أم أن مرآتهم متهشمة مثل عقولهم الباطلة؟! التناقض الفكري جعلهم يمارسون الازدواجية ببجاحة لتحقيق مصالحهم ورغباتهم! 
يا للعجب! نراهم يتحدثون عن حرية الرأي والمنطق وهم بحد ذاتهم يضعون أصفاداً لكل من يناقض فكرهم المتخلف! تلك الفئة بالذات يختارون كلماتهم بعناية حتى لا يسقطوا سهواً في خندق الحقيقة، يختارون خطاباً لافتاً حتى يتم التصفيق لهم، ويشعرونك بأنهم ملاك سقط على كوكب الأرض، وحينما تختفي الأضواء يأتي الفاصل الإعلاني «عدنا إلى كوكب زمردة»! شيء مضحك حقاً أن نرى صور التناقض الفكري ونصمت أمامه! 
انتشر مبدأ «مصلحتك أهم عن كل شيء» حتى بدأ البعض يصمت أمام سلسلة من المفارقات والاختلافات حتى لا تتعطل مصالحه ورغباته! قمة التناقض أن ترى الأشخاص يحركون رؤوسهم مشيرين بأنهم متفقون ومتفهمون لذلك المشهد المعروض وفي داخلهم إجابات بقيت معلقة حتى لا يصدر عليها حكم الإعدام بواسطة «مشنقة التوبيخ»! البعض يتجاهل ذلك التناقض الفكري حتى لا يدخل في نقاشات حادة، فتجده يستمر بمجاملة تلك الفئة وفي داخله نار لم يخمد لهيبها حتى الآن. 
في عالمنا نشهد كثيراً من قصص التناقض سواء من سلوكيات، مواقف أو مبادئ، ولكن هنا يأتي السؤال إلى متى سوف يستمر هذا التناقض الفكري في السيطرة على عقول البعض؟ هل حينما تبقى سجينة وهي تحت الأنقاض والركام وتنتظر أحداً أن ينتشل جثتها! 
نشر الوعي عن تلك الظاهرة قد يساعدنا في تصفية العقول من الداخل، وإلا سوف نستمر في انتشال جثمان تلك العقول التي تشبعت بالهرج والمرج، وأصبح مصيرها كمصير الملفات المهملة التي بضغطة زر انتقلت إلى سلة المحذوفات!

كشف المستور

كلما تناولنا سيرتها ازدادت جمالاً حتى كاد الجمال أن يتكلمَ، كلوحة صنعت على أنامل ترجمت تفاصيل الأحلام وارتدت جلباباً اكتسى معالم الحسن حتى فصّلت نصوص الثناء عليه تفصيلاً، وتلعثمت الأفواه في الوصف والسرد، حتى جاءت أبيات نزار قباني لتختصر هيبة المشهد قائلة: فإذا وقفت أمام حسنك صامتاً فالصمت في حرم الجمال جمال.
حينما تكسر قوانين الهندسة لتشكل معجزة هندسية تلامس أرض الواقع وتهمس لنا عن قصص المستقبل في «متحف المستقبل»، الذي زين ملامح المدينة حتى احمرت وجنتا دبي، ووقفت القصائد والأبيات والقوافي تصفق بحروف لغة الضاد لوصف منظر حبس الأنفاس وخطف الأنظار وجذب الأذهان، وكأن المستقبل يصنع بخيوط ناعمة من الإستبرق الأبلق الوهاج، ويمد كفيه لمصافحة دولة جعلت المستقبل يأتي قبل موعده، حتى أصبح المستقبل يتحدث مع ذاته قائلاً: ولو كان للجمال وصف، دبي تختصر كل معالم الجمال.
جاء الجمال إلى أبوابك يا دبي، وكسا الحسن أرجاء المكان كمالاً، ونثر الهديل بين أجنحته شقشقة تسمع من المحيط إلى الخليج، أيقف الزمان متعجباً عن وصف دولة تبحر في أعماق الخيال، وتحار في تعريفها لغة الأبجديات؟! أي أبجدية توضع أمامك يا دبي وأنت بنفسك تصنعين الأبجديات، وتأسرين أنظار العالم إليك، الإمارات تواصل رحلة إبهار الجميع بإنجازاتها المتتالية، وتكمل سرد عنوان جديد للإبداع والابتكار، حيث يأتي «متحف المستقبل» ليدخلنا إلى آفاق جديدة نحو أبواب المستحيل، حيث لا يوجد مستحيل في قاموسنا.
عندما أحاول التحديق في معالمك لا أعني فقط أن أنظر إليك، بل أحاول أن أفهم ما معنى أن يبحر المرء في أعماق ملامح مدينته، يحوم البحار بقاربه ومجدافه، ولأن دبي عميقة جداً أراها بداخلي بحراً لم يبحر به أي قبطان، وكأنها تسبح بين سحب الأحلام ممسكة بوصلة اتجاهاتها تصل إلى عنان السماء.
وحينما تضيع الوجهات لا أبحث إلا عن طريقك يا دبي.. «متحف المستقبل» يسرد لنا عن مرحلة اكتمال القمر، وهي أن يلامس متحف المستقبل رؤية الإمارات في مسيرة النهضة والعلم، وفتح أبواب متكاملة لاستشراف المستقبل، ليأتي النداء من قبطان المركبة قائلاً: إلى كل المسافرين إلى مركز التقاء العقول الذي يركز على الأفكار الإبداعية وتسليط الضوء على الطاقات البشرية المبتكرة الاستعداد بربط حزام الأمان للسفر عبر الزمن، تنويه.. تلك الرحلة التاريخية لا تحتوي على أي مطبات هوائية، بل تحتوي على مقتطفات تحبس الأنفاس، لذا كونوا على أهبة الاستعداد للسفر إلى دولة المستقبل. اليوم دبي تضع عقداً زبرجدياً في عنقها، وتتزين كحورية ضاع الجميع في مفاتن حسنها وجمالها السرمدي.

رحلة عبر الزمن

أيا دمعاً فاض على خد شفشاون، قل للزمان هل سينسينا ألم الفقيد إذا رحل؟ أيبكي العالم كله في آن واحد؟! وتجف الأعين وتتساقط أوراق الربيع، حتى تخطف بهجة المكان بغتة، وتتمايل الأغصان وتنوح الصخور قائلة: وكأن العالم كله سقط في تلك الحفرة، حتى أصبح الجميع يشعر بالظمأ، ومن يروي العطشان وهو في قاع الأرض؟ ريان، هل لك سر عند الله، حتى تجمع الأمة العربية كلها ثم ترحل؟ 5 أيام قضاها ابن الـ 5 أعوام، وهو في ظلمة البئر، تلك الأيام عددناها سنون وأعواماً، ونحن ننتظر خروج البطل المغوار، حتى يحكي لنا لاحقاً، أن الأطفال يمكنهم نقل رسائل وعِبَر، لم يستطع الكبار شرحها يوماً ما، أفصحت حكاية ريان أن الإنسانية ما زالت على قيد الحياة، وفي القلوب إليك يا ريان شوقاً، تزول الراسيات ولا يزول، ذلك الشوق والحنين إليك يا فقيداً، لم ولن تنساه الأمة بكاملها.
أصبح العالم كله فارغاً من بعدك، وكم من منزل به ريان فاضت عيناه في بئر الحزن والشجن، وكأننا في تلك الليلة فقدنا جميع أطفالنا! في رثائك تختنق الأقلام، وتنزف دماً، وفي غيابك أصبح العالم بكامله أعمى، وكأننا نعيش حزن أم فقدت في أحشائها جنين بات يتمسك برحم الأمل، ولكن مشيئة الله فوق كل شيء. لا تمر من أذهاننا صورة كتفك المائلة، وحينما يميل رأسك يميل العالم كله معك! بح صوتي وأنا أتخيل ما تراوده في ذاتك في تلك اللحظة، هل كنت تقول: أنقذوني، دفئوني، أزيحوني من غربة ذلك المكان؟ ألا تعلم يا فقيدي، أنك أنت نور في وحشة الليالي، رحلت عنا، وبقينا نحن وحدنا في الظلام الحالك، ظلمة تحيط بالسماء، والظلمة الأخرى هي التي سيطرت على قلوبنا يوم رحيلك عنا. لله درك يا ريان، رفضت أن تبقى أحلامك محبوسة في حفرة، وقاومت، وأعطيت للعالم كله دروساً عن المقاومة، لكن مشيئة الله تعلو فوق كل شيء. كم انهمرت أعيننا بالبكاء، حينما كانت لحظة اللقاء هي لحظة الوداع ذاتها، وكأن شعار تلك الليلة الحزينة «أمل ثم ألم». علمتنا يا ريان، كيف نكون أمة واحدة وقت النائبات، ونسعى معاً لحل المعضلات. أردنا أن تكون في نور الدنيا، والله أرداك أن تكون في نور جناته.. رحيل ريان، كشف لنا عن خبايا بعض أجهزة الإعلام في استغلال الحادثة في سبيل «لعبة المشاهدات والأرقام»، ويحاً لتلك الفئة، يستغلون مشاعر الناس في سبيل الشهرة. هل هذه أخلاقيات المهنة التي نعلمها؟! سؤال عليه 1000 علامة استفهام!
وداعاً يا ريان.. ها قد حانت لحظة الوداع، تركت قلمي هنا وقلبي معتصراً من الأسى، رحلت يا ريان، ولكنك تركت فراغاً كبيراً، لن تملأه أي مفردات. رسالة من أطفال العالم، حملها ريان معه، وهي: ألّا ندع الزمان يقسو على تلك الأرواح البريئة، ولا يخدش ملامحهم الجميلة، فمعاً نستطيع أن نكون بر الأمان لمن ليس له أمان.. فكم من ريان الآن في العالم، يحتاج منا أن نحتضنه، ونزيح عنه رداء الخوف والحزن. هنا، تنبري تلك الأبيات قائلة: ورجوت عيني أن تكف دموعها.. يوم الوداع ناشدتها لا تدمعي.. أغمضتها كي لا تفيض فأمطرت، أيقنت أني لست أملك مدمعي. 
إلى ريان:
ارقد بسلام أيها المحارب الشجاع، سوف يظل اسمك يتردد في أذهان العالم بأجمعه.

في رثاء ريان

أيا دمعاً فاض على خد شفشاون، قل للزمان هل سينسينا ألم الفقيد إذا رحل؟ أيبكي العالم كله في آن واحد؟!

البعض يعزف على الأوتار سيمفونية عنوانها «الدوغماتية» ويندمج فيها حتى يصاب عقله بترهل شديد يجعله يخلط بين آرائه والحقائق المطروحة أمامه على طاولة النقاش. ورده التلقائي المعروف حينما يواجه حقيقة ما «لا تتفلسف علينا» وهذا التصرف يعد من أسوأ التصرفات والسلوكيات التي من الممكن أن تضع عقل الإنسان في حالة من الجمود والتعصب لفكرة معينة مع عدم الرغبة في الاستماع للأطراف الأخرى حينها يتطلب أن يخضع العقل لعملية جراحية يتطلب فيها إزالة الأفكار الخرافية والمعتقدات الانحيازية التي سيطرت عليه في تلك الحقبة من الزمن وإلا سيصاب بنزيف حاد وتنقل تلك الحالة إلى العناية المركزة ليتم التدقيق فيها جيداً ويكتب عليها «حالة حرجة جداً».
من المؤسف أن هذه العقلية الخطيرة بدأت تنشر أشواكها السامة شيئاً فشيئاً، إذ إن تلك الفئة تظن أنها من «مكتشفي الذرة» حتى أصبحت الجدران في تلك اللحظة تتحدث. يتلاعبون على أنفسهم متماشين على مبدأ «الضحك على الذقون» وهم لا يعلمون أنهم أصبحوا مادة للضحك حينما يسكتون الطرف الآخر موهمين أنفسهم أن لديهم ما يكفيهم من الأجوبة النهائية عن كل الأسئلة. يا للعجب كأننا نرى السيناريو يعيد كتابة نفسه مرة أخرى بنص محفوظ وإجابات جاهزة هدفها إحباط الرأي الآخر حتى يبقى رأيهم في خانة «القوة والثبات». بعض النقاشات يأخذونها على محمل الشخصنة حتى يتم إنهاء النقاش بأسرع ما يكون. ومن الغريب في هذا الموضوع أنهم يوهمونك بالمنطق وهم لا يعلمون به مقدار ذرة ولو بيدهم لوضعوا شريطاً لاصقاً على أفواهنا حتى لا نعوّق مرحلة العجز الفكري التي أصابتهم في عقولهم.
أثر داء الدوغماتية في المجتمعات كثيراً، حتى أصبح البعض يعمل على سحق الآخرين متيقنين من أنهم وحدهم من يستحقون العيش على الأرض، وهذا من نتائج الفكر المتحجر الذي لا يعطي مجالاً لسمعه أن ينصت للحقائق والأفكار الأخرى. النرجسية التي تعتليهم جعلتهم يعيشون في عالم آخر، نحن نراهم نسخاً مكررة من بعضهم ويعيدون تكرار القصة نفسها.
إدخال مادة الفلسفة والتركيز عليها في مختلف المناهج الدراسية سيشكل نقلة نوعية في بناء العقل البناء القادر على تقبل آراء الغير من دون وضع أي قيود أو حواجز ومن خلاله نستطيع أن نلقي الأضواء على العقول المظلمة ونعالج بعض الأورام التي قد تصيب البعض من مثل الجمود والتعصب والدوغماتية.
«الدوغماتية» تصيب البعض بالعمى حتى يصبح لا يرى العالم إلا من زاوية واحدة، فلا تبنِ لنفسك حاجزاً يجعلك مستقبلاً تكتب على جدران الزمان «لم يقتله أحد، بل أصاب نفسه بنفسه».

سيناريو الدوغماتية

في قانون القنص إما أن تكون صياداً بارعاً وإما أن تكون فريسة يسهل التقاطها ووضعها في مقبرة الحمقى. فحينما يكون البحر خالياً من الأمواج الهائجة يبدأ الجميع بربط الأحزمة ليكونوا مكان قبطان السفينة، فإما أن تكون من الناجين في تلك الرحلة وإما أن يصبح اسمك معلقاً في قائمة البحث عن المجهولين. البعض يرمي نفسه في دائرة الخطر ذاتها تكراراً ومراراً ولا يعي مستوى الخطر الذي يقع على عاتقه ولكنه يستمر في خوض تلك المغامرة الصعبة من دون أن يخطط لها. البعض يحمل نفسه ويضعها في زنزانة الموت إذ يطمع إلى الخوض في تجارب قد تجعل حياته رمادية نوعاً ما ولكن لا حياة لمن تنادي. يقول المثل الشعبي: «بو طبيع ما ايوز عن طبعه». فخروجك من الحفرة مرة لا يعني أنك تستطيع الخروج منها مرة أخرى فأنت لا تعلم ما تخبئه لك الحياة. 
التجارب تختلف من شخص لآخر، الظروف تتغير ولعبة الحظ ليست بالضرورة أن تكون لمصلحتك، في حين أنك تظن أن كل شيء يسير على ما يرام تبدأ تظهر لك العقبات بشكل متتالٍ. ولوهلة تشعر بأن ذلك المشهد تكرر سابقاً ولكنك غير مستعد لمحاربة رهبة الخوف التي تسيطر عليك لأنك وقعت بالفخ مرتين ومن يقع بالفخ مرتين يصبح مصيدة سهلة للوحوش. كل تجربة لها دروس خاصة بها تجعلنا نتعلم كيف نحولها إلى نقاط قوة ونتغلب على نقاط الضعف ولكن يظل البعض يستهين بخطورة الموقف أو التجربة ولا يعير لها أي اهتمام إلا إذا لُدغ جلده بسم قاتل. هل يعقل ألّا نعي خطورة التجارب في حياتنا إلا حينما يكون بيننا وبين الموت شعرة؟ يقال: إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده حتى لا تصبح وجبة عشاء يلتهمها الأسود. 
إن إدراك الأخطار المحتملة يجعل من السهل مواجهتها وتجنبها في المستقبل، فقياس مستوى الخطورة لمشكلة ما ووضع مختلف الأساليب بشان مواجهة ذلك الخطر يسهل علينا تجنب مختلف العواقب أو الخسائر التي تترتب عليها تلك المشكلة. هناك بعض التجارب التي تسقط التاج عن رؤوس البعض وهناك من يستفيد من تلك التجربة فيصبح هو الملك ولا يستطيع أحد أخذ التاج منه. إدارة الأخطار تختلف من شخص لآخر، تجد بعض الأشخاص يمتلك قدرة عجيبة على إدارة المشكلة وتحويلها إلى فرصة للنجاة والبعض الآخر يزيد الطين بلة. فإما أن تحمل سيفك وتحارب ذلك الخطر وإما أن تسقط طريحاً في حلبة المصارعة وتسرق الحياة منك فرصة النجاة وتنتهي تلك الرحلة ليعلن قبطان السفينة عن ذلك الخبر المؤسف. لا تغرك ابتسامة الأسد وهو في قفصه فهو يرتدي قناع الغموض ليجد أقرب فرصة للهجوم غير المتوقع! حينها تعلن صافرة الحياة «دق ناقوس الخطر».

دق ناقوس الخطر

إن الحياة بكل ما تحتويها من جماليات ومحاسن مخفية إلا أن الجمال وقف في زاوية حتى عجز عن وصف لغة تحمل بين أحشائها أجنة من الفصاحة والبلاغة وأنجبت من رحم الزمان حروفاً نقشت بحبر الطلاقة حتى أعجب الجميع بها ومن لا يعجب بلغة لها من الاشتقاقات بحراً ومن مأخوذاتها البديعية شعراً، لغة إذا لمست بها حرفاً تحركت باقي الأوتار في مخيلتك لتنتج لحناً عربياً كلما عزفته الغيوم من ثغر الناي أمطرت من بين سحبها غيثاً ترتوي به الأوطان، حتى تغنى بها أحمد شوقي قائلاً: إن الذي ملأ اللغات محاسناً جعل الجمال وسره في الضاد.
وإن سألنا حكيم الزمان قال: أتسألونني عن لغة تختلف معاني مفرداتها بتغيير الحركة الإعرابية لتدل بالفتح على معنى وبالضم على معنى وبالكسر على معنى مختلف بتاتاً. لغة تصف الحياة بتشبيه تام وتترنم من بين قصائدها حتى تنهي البيت الشعري بجناس يطرب الآذان. وتتولد الألفاظ عن طريق الاشتقاق وتذهل العقول في سماع الاستعارات التي تخبئ بين أحضانها معاني مخفية تجعل القارئ يفكر ألف مرة قبل أن يطلق الحكم من النظرة الأولى. وإذا سألوك عن اللغة العربية قل هي لغة جعلتنا نستمع لفصاحة المعاني بلسان المتنبي، ومنها تعرفنا إلى أمير الشعراء أحمد شوقي الذي كلما قرأنا أبياته الشعرية تهنا في جمال البلاغة والطلاقة، ومنها استطعنا التعرف إلى المعلقة الأولى التي كتبها امرؤ القيس حتى تناولها جميع الغارقين بحب اللغة العربية ويذكر في مطلعها: قفا نبك من ذكرى حبيبٍ ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل. لغة وصفت لنا معاني الحب والود بشعر الغزل وهي كما متعنا بها قيس بن الملوح حينما وظف جماليات اللغة العربية ليصف حبه لليلى العامرية.
هل سمعتم يوماً بلغة لا تظهر على ملامحها تجاعيد البؤس واليأس لأنها بالأساس لا تمر بمرحلة الشيخوخة بل تزدان شباباً وجمالاً مع مرور الزمن؟ نعم يا سادة إنها اللغة العربية التي تتميز بمرونة عالية تمكنها من التكيف مع مقتضيات العصر فهي لا تحتاج إلى أي مساحيق تجميل لتتجمل بل إنها فاقت الجميع بجمالها الأخاذ ولن يرى هذا الجمال إلا لمن يغرق وسط بحرها ويخرج منها لؤلؤاً براقاً.
في 18 ديسمبر من كل عام ترسم معالم مستقبل لغة الضاد من خلال الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية لتمتد جسور التواصل بين العالم، إذ إن نشر اللغة العربية وحضورها عالمياً يشكل نقلة نوعية مهمة حول رسم مستقبل لغة الضاد بوصفها لغة تعايش التطور والتغييرات التي تواكب هذا العصر. في هذا اليوم أود أن أوصف مدى فخري واعتزازي باللغة العربية مستخدمة حروفها الجوهرية ومفرداتها البناءة قائلة: «لغتي وإن كثرت اللغات تبقين كالبدر الوهاج يرى بريقك من المحيط إلى الخليج».

سارة عبد الرحمن الريسي