ألهم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، آلاف الشباب طوال عشر سنوات من عهده المديد.
وبمناسبة حلول ذكرى جلوسه العاشرة، أتفكر فيما يمثله «بوراشد» من قيمة في مجال الحكم والسياسة، وفيما يخلفه لوطنه وأمته من حِكمةٍ بالغة.
يُمثل «بوراشد»، كما وصفه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، بحق، نمطاً من القيادة المُلهِمة. ويتجلى هذا النمط من القيادة، أكثر ما يتجلى، في جوانبه الفكرية «امتلاك الرؤية» والسلوكية «تحقيق مُنجزات ملموسة»، وبأنْ تكون هذه الرؤية وتلك المنجزات قادرة على إلهام الآخرين لتحقيق ما تنشده القيادة من تصورٍ مستقبلي أو نموذج أمثل لبلادها.
وتعني القيادة، بالنسبة لبوراشد، إشعار الناس بقيمتهم وإمكانياتهم بشكلٍ واضح، تجعلهم يرون هذه القيمة والإمكانيات في أنفسهم، وإلهامهم على ممارسة هذه القدرات والإمكانيات في خدمة وطنهم.
وقد استطاع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد أنْ يلهم شعبه من خلال القدوة الحسنة، وامتلاك الرؤية لتحويل دولة الإمارات إلى دولةٍ حديثة متطورة، وينتمي «بوراشد» إلى هذا النوع من القادة، الذين يمتلكون فكرة عظيمة، ويصوغون رؤيتهم للعالم وفكرهم ووجدانهم على أساس تلك الفكرة العظيمة.
وعلى الرغم من أنّ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يُعتبر، بمعايير القيادة، قائداً عظيماً، فإنّ الميل إلى الإحساس بـ«العظمة» ليس موجوداً البتة في حياته، برغم ما قدم ونفّذ من خدمات جليلة لحياة مواطنيه.
علاوة على ذلك، تنتمي قيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد إلى نمط القيادة «الذكية»؛ وهو ذلك النوع من القيادات الأكثر تأثيراً، والذي يحوز عناصر القوة، ويمتلك الفطنة في توظيفها، وقد ظهر ذلك أثناء قيادته لنهضة دبي، واستجابته المتأنية والحازمة للأزمات التي واجهها، ولاسيما الأزمة المالية في أواخر العقد المنصرم، وامتلاكه لرؤيةٍ استشرافية، وقدراته التنظيمية عالية المستوى، وبرهن «بوراشد» على امتلاكه هذه القدرات التنظيمية بصفةٍ خاصة في اختيار فريق إدارته على المستويين المحلي والاتحادي.
وقد أشاد صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد بجهود «بوراشد» وفريق العمل الذي يقوده أكثر من مرة. ففي مناسبة حصول دولة الإمارات على المركز الأول في الكفاءة الحكومية، في التقرير السنوي للمعهد الدولي للتنمية الإدارية بسويسرا للعام 2013، وجه إليه سموه التحية «ولكامل فريق العمل الحكومي على المستويين الاتحادي والمحلي؛ لما حققوه من إنجاز وما قدموه من مثال هو اليوم مصدر إلهام للكثيرين داخل الدولة وخارجها».
وقد أثمرت جهود صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، وقيادته للحكومة الاتحادية، منجزات تفوق الخيال، في كافة المجالات. فقد أصبحت دولة الإمارات ضمن الفئة الأولى ذات مستوى التنمية البشرية المرتفع جداً.
كما ساهمت سياسة الانفتاح الاقتصادي التي تتبعها الحكومة في تعزيز مكانة الدولة على الخريطة الاقتصادية العالمية، وتعزيز تنافسية اقتصادها. وساهمت سياسة التنوع الاقتصادي، التي يتابعها سموه، في تحقيق إنجازاتٍ لا تتكرر كثيراً في البلدان المنتجة للنفط، من زاوية تقليل الاعتماد على النفط كمصدر للدخل القومي.
كما اعتمدت الحكومة الاتحادية استراتيجيات تنموية طموحة، ترتكز على اقتصاد المعرفة والابتكار والإبداع. والخلاصة أنّ قائد الدفة الحكومية جعل من الإمارات «الأرض الواعدة لرواد الأعمال»، وثاني أكبر الاقتصادات العربية.
هذا عن نمط حكمه، رعاه الله، فماذا عن معالم الحِكمة التي أرساها «بوراشد» لوطنه وأمته؟ لعل أول هذه المعالم هو نجاح قيادته للحكومة منذ نحو عشر سنوات في تأسيس دولة مدنية عصرية، تزاوج بين الأصالة والمعاصرة، من خلال التوفيق المبتكر الذي أوجدته بين التراث والحداثة.
فقد عكفت حكومة سموه على رعاية الثقافة الوطنية والتراث العربي والإسلامي، وأعطت اهتماماً كبيراً لبناء المساجد. وفي الوقت نفسه، خطت شوطاً بعيداً في تطوير المؤسسات على أسس مدنية حديثة، والنهوض بالاقتصاد وفقاً للمعايير العالمية.
كما استطاع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد تعزيز نموذج التسامح الإنساني الذي تتسم به دولة الإمارات العربية المتحدة؛ حيث أصبحت البلاد نموذجاً للتعايش السلمي والتفاعل الخلاّق بين الحضارات والثقافات والإثنيات المختلفة، في إطارٍ من سيادة القانون، وتطبيق القواعد القانونية بحزم وشفافية ومن دون تحيز على الجميع.
وقد أدرك سموه، منذ زمان، أهمية الدبلوماسية الإنسانية كأحد مصادر القوة الناعمة للدولة؛ حيث أصبحت دولة الإمارات من أكبر الدول المانحة للمساعدات الإنسانية مقارنةً بالدخل القومي الإجمالي. كما أصبحت من كبار المانحين في مجال المساعدات الإنمائية الخارجية. ولعل «مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية»، وهي إحدى أكبر المؤسسات الإنسانية والتنموية في المنطقة، خير شاهدٍ على ذلك.
والأهم من ذلك هو امتلاك «بوراشد» البعد الأخلاقي؛ فهو من نوعية القادة الأخلاقيين الذين يستخدمون ضميرهم، ويلتزمون بالقواعد الأخلاقية العامة والمعايير المهنية في تقديرهم وسلوكهم.
شكراً محمد بن راشد‬!

عن سنوات الحُكم والحِكمة

تقول الأخبار إن القائمين على برنامج التواصل العالمي الشهير «سناب شات» اختاروا سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، ضمن عدد محدود من الشخصيات العالمية المؤثرة، للمشاركة في خاصية «القصص الرسمية»، التي أطلقها البرنامج مؤخراً، وتُمكِن مستخدميه (نحو مئة مليون) حول العالم من قراءة سرديات هذه الشخصيات المؤثرة ومتابعتها.
ويعكس هذا الاختيار ثلاث دلالات مهمة؛ أولها أن سمو الشيخ حمدان، أو فزاع كما يُحب أنْ يُدعى، أصبح شخصية عالمية، يتطلع إليها الملايين في أنحاء العالم، للاستفادة من سيرتها وخبرتها وأسلوبها في الحُكم. وهذا يعني أن سيرة ولي عهد دبي وخبرته تجاوزت الإطار المحلي إلى نظيره الكوني، أو قُل إن الرجل يجمع فيها بين الخصائص المحلية والعالمية..
وهو ما يتسق على كل حال مع سمات النموذج الإماراتي في التنمية والعمران، فالشيخ الشاب يجمع في تعليمه وتدريبه المهني بين ثانوية راشد الخاصة، وأكاديمية سانت هيرست العسكرية، وبين كلية لندن للاقتصاد وكلية دبي للإدارة الحكومية.
وتُلخص مبادرة سموه بتأسيس مركز حمدان بن محمد لإحياء التراث للحفاظ على الموروث الثقافي الشعبي والهوية الوطنية، ومبادرته بإطلاق موقع «دبي 360 درجة»، لنقل صورة حية لاكتشاف دبي من أي مكان في العالم، هذا المزج الخلاق بين المحلية والعالمية.
وثالث هذه الدلالات أن فزاع، أسوة بوالده القائد المُعلِم، صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والآباء المؤسسين للاتحاد، يحرص على التواصل مع المواطنين والوصول إليهم في شتى بقاع الدولة، ومع المقيمين والناس كافة، بكل وسائل التواصل، بما في ذلك تويتر وفيسبوك وانستغرام وسناب شات، بل إن الشيخ الشاب يُصنف كونه أحد أكثر القادة الشباب حضوراً على مختلف وسائل التواصل الاجتماعي.
وهذا التواصل مع المواطنين وغيرهم هو جوهر التواصل الديمقراطي بين الحاكم والمحكوم، الذي هو سمة أساسية للإدارة والحكم في دولة الإمارات، ويبرز ما يسِم النموذج الذي تطرحه دولتنا من أهمية التفاعل بين الثقافات وتلاقحها.
ولكن ماذا سوف يسرد فزاع من قصص أو سوالف؟ أيكتب عن قيادة والده المُلهِمة التي تتجلى، أكثر ما تتجلى، في جوانبها الفكرية «امتلاك الرؤية»، والسلوكية «تحقيق مُنجزات ملموسة»، وبقدرته الفائقة على إلهام الآخرين لتحقيق ما ينشده من تصور مستقبلي أو نموذج أمثل لبلاده، فالقيادة بالنسبة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تعني ببساطة إشعار الناس بقيمتهم وإمكاناتهم بشكل واضح، تجعلهم يرون هذه القيمة والإمكانات في أنفسهم.
وقد استطاع هذا القائد العظيم أن يكتشف مبكراً القدرات والإمكانات الجسدية (الانضباط) والعقلية (القدرة على تحديد الرؤية)، والعاطفية (الحماس والالتزام)، والروحية (الأمانة والضمير الحي) الهائلة في نجله الثاني فزاع..
وأنْ يُلهمه بالقدوة الحسنة على ممارسة هذه القدرات والإمكانات في خدمة شعبه، مفسحاً له المجال ليفعل ذلك. كل ذلك أسهم مساهمة جلية في جعل الشيخ الشاب قائدا يُقدر المسؤولية، ويحملها بقوة وأمانة، ويُكرس قدراته لخدمة وطنه وأبناء شعبه.
وربما يختار فزاع الحديث عن مبادراته الرائدة، التي جعلت الإمارات نموذجاً تنموياً مزدهراً، ومركزاً لتصدير الأفكار المبدعة للعالم. وفي مقدمة هذه المبادرات «حكومة دبي نحو 2021»، أو حكومة المستقبل، التي تعد الأولى من نوعها على مستوى العالم، وترمي إلى إحداث ثورة حقيقية في مفهوم الخدمة الحكومية، على أساس اقتراب يؤمن بأن المتعامل هو محور الخدمة..
وأن تلبية توقعاته هي غاية الجهاز الحكومي، ويقوم على فكرة أن الحكومة جهاز واحد يُقدم خدمة متكاملة. ولا شك في أن هذه المبادرة سترسخ مكانة دبي مقصداً يأتي إليه العالم للتعلم من تجربتها الحكومية، التي تعززت منذ إطلاق برنامج حمدان بن محمد للحكومة الذكية. ومن أهم مبادرات الشيخ الشاب أيضاً برنامج «شراكة دبي للاقتصاد الأخضر»، الذي يهدف إلى تحفيز النمو الأخضر والمستدام للاقتصاد في إمارة دبي.
دون الحديث عن مبادرته الرائدة جائزة «تقدير»، وهي الأولى من نوعها على مستوى العالم في مجال رعاية حقوق العمال وتعزيز العلاقة بين طرفي العملية التنموية. والحديث عن الأوائل يقودنا إلى الإشارة إلى مبادرة سموه بخصوص «نظام تصنيف الفعاليات الرياضية».
وربما يستهل فزاع سردياته لشباب العالم بالحديث عن كيف استطاع قادة بلاده بناء دولة مدنية عصرية، تزاوج بين الأصالة والحداثة، في وسط محيط مضطرب ومعاكس. والمؤشرات على ذلك أكثر من تُحصى في هذه المساحة المحدودة. ومع ذلك، نذكر منها التوفيق المبتكر، الذي أوجدته قيادتنا الرشيدة بين التراث والحداثة؛ فقد عكفت على رعاية الثقافة الوطنية والتراث العربي والإسلامي..
وأعطت اهتماماً كبيراً لبناء المساجد رمز حضارتنا. وفي الوقت نفسه، خطت شوطاً بعيداً في تطوير المؤسسات على أسس مدنية حديثة، والنهوض بالاقتصاد، وفقاً للمعايير العالمية، وتعزيز البنية التحتية، بما يماثل ما حققته أكثر الدول رقياً في الغرب. ولعل مبادرة سمو الشيخ حمدان بتأسيس مركز دبي للصيرفة والتمويل الإسلامي ومساهمته في استضافة بلاده معرض «إكسبو 2020» خير دليل على ذلك.

فزّاع شخصية عالمية

يتواكب اليوم الوطني الـ44 لدولتنا الفتية مع يوم الشهيد؛ ما يجعل مشاعر الفرحة والاعتزاز تمتزج بجلال التضحية والبذل والفداء، في سيمفونية «إماراتية» خالصة، تعزف: «لا تسأل عمّا يمكن أن تفعله بلدك من أجلك، ولكن اسأل عمّا يمكنك القيام به لبلدك».
وفي عيدنا الوطني، لابد أنْ نستذكر سيرة خير الرجال الذين استشهدوا وهم يذودون عن حِياض الأمة وشرفها في قلب أرض العرب: اليمن، ويُسطرون بدمائهم أروع الصفحات في معركة الأمة الحقيقية لاستعادة روحها نقيةً كما كانت، وعودة لُحمة أبنائها، وتمهيد الدروب اليمانية لعودة اليمن عزيزاً إلى أهله وحكومته الشرعية، وجِهاد التدخل الأجنبي الذّي ألبس الأمة شيَعاً يُذيق بعضها بأس بعضٍ.
وفي عيدنا الوطني «الفريد» هذا العام، يجب أنْ نتساءل: ماذاْ تُمثل دولتنا لنا وللعالم؟
تجسد دولة الإمارات العربية المتحدة نموذجاً اتحادياً رائداً في المنطقة، ومثالاً تنموياً فريداً مزدهراً اقتصادياً. فقد حققت الإمارات مُنجزاتٍ تنموية بشرية واقتصادية أقرب إلى الخيال، بعد أنْ كانت إمارات متفرقة مُتدنية التنمية قبل قيام الاتحاد. ومن ثم، ليس غريباً أنْ يصبح النموذج الإماراتي نفسه ملهِماً للدول والشعوب الأخرى.
وقد استطاعت قيادتنا الرشيدة بناء دولة مدنية عصرية، تزاوج بين الأصالة والمعاصرة، في وسط محيطٍ مضطرب ومعاكس، من خلال التوفيق المبتكر الذي أوجدته بين التراث والحداثة.
فقد عكفت قيادتنا الرشيدة على رعاية الثقافة الوطنية والتراث العربي والإسلامي، وأعطت اهتماماً كبيراً لبناء المساجد. وفي الوقت نفسه، خطت شوطاً بعيداً في تطوير المؤسسات على أسس مدنية حديثة، والنهوض بالاقتصاد وفقاً للمعايير العالمية، وتعزيز البنية التحتية بما يماثل ما حققته أكثر الدول رقياً في الغرب.
كما تُقدم الإمارات نموذجاً في المحافظة على التنوع الثقافي والعرقي، واستثماره، وفي التعايش السلمي بين الأعراق والملل والنحل المختلفة. ويدحض نموذج التسامح الإنساني الإماراتي بقوة احتمالات الصراع أو الصدام بين البشر أو الدول بسبب الاختلافات الثقافية، ولاسيما الدينية منها.
ويتصل بذلك أنّ الإمارات غدت منصة انطلاق فكرية لمحاربة الأفكار المتطرفة في العالم، من خلال مراكز التميز الدولية التي بادرت بها، وأسستها على أرضها، وفي مقدمتها مركز «هداية» للتدريب والحوار والبحوث في مجال مكافحة التطرف العنيف، و«مركز صواب» للتصدي للتطرف في الفضاء الإلكتروني، دون الحديث عن منتدى «تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة» و«مجلس حكماء المسلمين».
والحقيقة أنّ دولة الإمارات تشغل دور المحور العالمي، الذي يصل بين مختلف الدول والثقافات والمؤسسات في أنحاء العالم المختلفة، وتتطلع لجعل عاصمتها، أبوظبي، قطباً ثقافياً بارزاً، يزاوج بين الأصالة والحداثة، تقصدها الذائقة الثقافية والفنية، وليس فقط مكاناً لتلاقح الثقافات. وهنا، لابد من الإشارة إلى مشروع جزيرة السعديات الثقافي العملاق.
ومن الثقافة إلى الاقتصاد، أصبحت الإمارات رائدة في مجال الطاقة المتجددة، ليس على المستوى الإقليمي وحسب وإنما على المستوى الدولي كذلك. كما تقود دولة الإمارات المنطقة حالياً في بناء محطات لتحلية المياه تُدار بواسطة الطاقة المتجددة (مشروع غنتوت مثلاً). ويشكل استضافة أبوظبي المقر الرئيسي لـ«الوكالة الدولية للطاقة المتجددة» (آيرينا) اعترافاً عالمياً بالريادة الإماراتية في هذا القطاع.
علاوة على ذلك، ترصد تقارير دولية ذات صدقيةٍ عالية المستوى كيف جعلت قيادتنا الرشيدة دولة ابتكار، بحق، على ضفاف الخليج؛ حيث تتصدر الإمارات سائر الأقطار العربية في معايير ومؤشرات الابتكار والحكومة الإلكترونية. ويواكب التطور الذي تشهده الدولة، في هذا المجال، نظيره في الدول المتقدمة أعضاء منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
وولجت دولة الإمارات، بفضل الرؤية الثاقبة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، نادي الفضاء الدولي، وأعلنت رسمياً عن دخولها السباق العالمي لاستكشاف الفضاء الخارجي»؛ من خلال مشروع تصميم أول مسبار عربي وإسلامي، بقيادة فريق عمل إماراتي، لاستكشاف الكوكب الأحمر «المريخ».
بل إنّ القيادة الرشيدة أعلنت أنّ «هدفنا أن تكون الإمارات ضمن الدول الكبرى في مجال علوم الفضاء قبل 2021». كما تحوز الدولة أقماراً صناعية للاستخدامات المدنية والعسكرية؛ ما أضاف نوعياً إلى وزن الدولة الاستراتيجي وسمعتها الدولية في مجال التكنولوجيا.
وأخيراً وليس آخراً، أصبحت الإمارات نموذجاً عالمياً يحتذى في تقديم المساعدات الإنسانية، والاقتصادية عموماً، للدول والشعوب الأقل حظاً في العالم، وفي مواجهة الأزمات والكوارث الدولية، وجعلت الدبلوماسية الإنسانية «أحد الأعمدة الرئيسة لسياستنا الخارجية». وقد نال الدور الإنساني لدولة الإمارات اعترافاً عالمياً متزايداً؛ فهي من أكبر الدول المانحة للمساعدات الإنسانية، مقارنة بالدخل القومي الإجمالي...
وفقاً للأمم المتحدة؛ وهي الجهة المانحة الأولى عالمياً كأكثر الدول المانحة للمساعدات الإنمائية الرسمية مقارنةً بدخلها القومي الإجمالي، طبقاً لتقرير منظمة التنمية والتعاون الاقتصادي. والأهم من ذلك أنّ دولة الإمارات تقدمت، في مجال العطاء الإنساني، على دول ذات سمعة عالمية طيبة في هذا المجال كالنرويج والسويد ولوكسمبورج.
هذاْ ما تُمثله «إماراتنا» لنا وللعالم فماذاْ نُمثل نحن لها؟!

ماذا تُمثل دولتنا للعالم؟

فجر السلام يشع من عليائه ليضم كل الناس تحت لوائــــه
جعل الإله السلم من أسمائه نفحات هذا الكون من أصدائه
بيتان شعريان معبران عن أهمية السلام للناس وموقعه في فكر العرب والمسلمين.
لا شك في أن المنطقة العربية كلها تتمنى أن يعم الوطن العربي بل العالم كله سلام شامل عادل، نعم سلام عادل لا تظلم فيه دولة ما باغتصاب حق من حقوقها ولا يدخلها مستعمر ينهب ثرواتها ويأخذ خيراتها زاعماً أنه جاء من أجل السلام والبناء والتعمير! فكيف يكون ذلك؟!
كيف يصبح المحتل المغتصب مصلحاً وداعية سلام؟ إن الاستعمار ما جاء إلى أرضنا إلا طمعاً في خيراتنا وبترولنا، فمتى تعيش فلسطين والعراق ولبنان والسودان وكل الدول العربية في سلام آمن عادل؟ متى يأمن كل والد على أولاده؟ متى تطمئن النفوس في المضاجع؟
يا كل دول العالم الحديث نريد أن نعيش في سلام ونسمع كلام رب الأنام «وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله» ونسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أوَ لا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم».
هذا الحديث الشريف معناه إنه لا مجتمع بلا حب، ولا وجود لحب دون أن يغمر السلام كل الدول، ولا دخول جنة إلا بنشر السلام العادل.
بعد ذلك كله ما مفهوم السلام؟ السلام هو سلوك حيوي معيشي ينبع من قيم المجتمع واتجاهاته ويجب أن يربى عليه الأفراد منذ نعومة أظافرهم، والإسلام كما أسلفت دعا إلى السلام العادل ففي القرآن الكريم: «ادخلوا في السلم كافة» واختار الله عز وجل لنفسه اسم «السلام» ولا عجب في ذلك فهو السلام سبحانه وتعالى، وكل ذلك دليل على أن العرب لا يجيدون العنف والإكراه والإرهاب.
قال تعالى «لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي»، وقال تعالى «وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان». وما أجمل ما قاله الشاعر محمود شاور ربيع:
تحياتــــي لمجتمع السلام وكفــي ممسك بيد الحسام
فإن جنحوا لسلم فهو سلم ترف عليه أسراب الحمام
فمتى تنزع هذه الشوكة من جسد الأمة العربية؟! ومتى نتخلص من هذا الداء العضال «إسرائيل» في أساس الحروب والعدوان في المنطقة وبدأت بذلك منذ احتلالها فلسطين في العام 1948 مروراً بالعدوان الثلاثي على مصر في العام 1956، فحرب العام 1967 ثم حرب العام 1973.
ولمصر دور بارز في استقرار السلام في المنطقة فما من يوم من الأيام إلا ودعوة من القيادة المصرية إلى السلام، وما مؤتمرات شرم الشيخ عنا ببعيد، فمتى يأتي ذلك اليوم، يوم التحرير وفجر الأمل والحرية حتى تنطلق الدول العربية في ركب البناء والحضارة والتقدم، وجميع دول العالم - خاصة الفقراء والضعفاء- يحلمون ليل نهار بسلام آمن تعود فيه الأرض لأصحابها، وتعم العالم كله الأخوة والإنسانية فلا كراهية ولا حقد ولا صراع بل حوار من أجل الأفضل والتقدم ومخطئ من يفجر قنابل الحروب.
تعد النار يا إنسان والصاروخ والذرة وتذكر من طوته الحروب بالحسرة والعبرة، لقد ناداك السلم أن تصحو يا إنسان ويكفي الناس ما ذاقوا من القذائف والنيران. اما آن للعالم أن يسمع صوت السلام ؟ اما آن للدول الاستعمارية أن تكف عن إرهابها واحتلالها العالم؟! اما آن لشبابنا أن يمحوا العنف من قاموس حياتهم؟! وليعلم العالم كله أن العنف لا يولد إلا عنفاً.
يتوق الإنسان بفطرته إلى السلام لكننا نفتقد البصيرة والرؤية الواضحة للسلام في عالم يسوده الغضب والحزن.
نحاول البحث عن السلام في أنفسنا فلا نجده، حتى الطبيعة تأثرت بانعدام السلام (التلوث البيئي، الصخب، ازدحام الطرق، أصوات السيارات، صراخ الغضب) حتى الليل خسرنا صفوه وهدوءه، نعود إلى بيوتنا نلتمس السكون والهدوء، نفتح أجهزة التلفاز لنرى كوارث ومصائب وحروبا تملأ العالم.. حتى الأفلام والمسلسلات مليئة بالعنف والقتل. تقلق حتى في منامنا.
الأخبار العالمية تحمل لنا أنباء صراعات وحروب داخلية أو دولية أغلبها اتخذ طابعاً دينياً أو عرقياً. تعطينا، شئنا أم أبينا، دوافع للثورة للثأر لما نؤمن به من عقيدة أو مذهب. عنف قد يغير وجهة نظرنا، فينعكس على علاقتنا بجيراننا وزملائنا في العمل وأصدقائنا الذين ينتمون إلى معتقدات أخرى، فيتحول الحب إلى كره، والأمن إلى قلق وخوف وعنف، فنفتقد السلام ونفقد أمننا النفسي.

السلام عقيدتنا

يُعد البعد الإنساني توجهاً أصيلاً لدولة الإمارات العربية المتحدة، التي أصبحت من الدول الرائدة في مجال المساعدات الإنسانية والتنموية، في ظل قيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله.
والحقيقة أنّ التوجه الإنساني للإمارات يستند إلى إطارٍ فلسفي، يُلخص معالم النموذج التنموي الإماراتي، الذي يجمع خليطاً مبتكراً من قيم إنسانية عالمية، يأتي في مقدمتها التضامن الإنساني والتنوع الثقافي والإثني والتسامح؛ ومقومات إسلامية موجِهة كون الإسلام مكوناً رئيساً للثقافة المجتمعية والسياسية الإماراتية؛ وقيم عربية أصيلة وفي مقدمتها الكرم ومَد اليد وعدم التخلي عن الإخوان والأصدقاء وقت الشدة والتكاتف والشهامة.
وفي هذا الإطار، أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، وهي إحدى أكبر المؤسسات الإنسانية والتنموية في المنطقة، تضم تحت مظلتها 28 برنامجاً ومؤسسة إنسانية. وتستهدف مبادرة محمد بن راشد الإنسانية تحسين حياة أكثر من 130 مليون نسمة، ينتمون إلى أكثر من 60 في المائة من الدول أعضاء الأمم المتحدة، مع التركيز على البلاد العربية، خلال السنوات المقبلة.
وتنطلق المبادرة من رؤية شاملة في التنمية البشرية، بتركيزها على مكافحة الفقر والمرض ونشر المعرفة وتطوير التعليم ودعم التمكين المجتمعي وتشجيع الابتكار.
وقد جاءت المبادرة في توقيتٍ مثالي عالمياً وعربياً. فمن ناحية، أُعلن عن هذه المؤسسة الإنسانية العملاقة بعد أيام معدودة من اختتام أعمال القمة العالمية للتنمية المستدامة، التي نظمتها الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، والتي تم خلالها اعتماد أهداف التنمية المستدامة في العالم. وهكذا، تتقدم دولة الإمارات الصفوف لدعم الجهود الدولية في القضاء على الفقر وبناء حياة كريمة للجميع.
ومن ناحيةٍ أخرى، يتطلع المراقبون إلى أنْ تسهم المبادرة الإماراتية، التي تجعل من المنطقة العربية مناط تركيزها، في التصدي لبذور الكراهية والعنف والإرهاب، وهي الفقر والجهل والفراغ والتمييز، المنتشرة في هذه المنطقة من العالم. كأنّ المبادرة الإنسانية لنائب رئيس الدولة لا تنفصل عن جهد الإمارات الدؤوب في محاربة الإرهاب ومكافحة التطرف الذي يُفضي إليه.
كما يُدرك صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، كما بيّن في أكثر من مناسبة، أهمية الدبلوماسية الإنسانية كأحد مصادر القوة الناعمة للإمارات. فالمساعدات والمبادرات الإنسانية والتنموية لديها القدرة على تشكيل صورة الدولة في الخارج، والتواصل مع الجيران والإقليم الواسع من خلال إرسال رسائل إيجابية للصداقة والشراكة، وتأسيس دور دولي إنساني لدولة الإمارات.
وتنطلق رؤية بوراشد لدور الإمارات الإنساني على الصعيد الدولي من تصورٍ شامل للعمل الإنساني، تتلخص أبعاده في أنّ العمل الإنساني هو في الأساس عمل أخلاقي، بعيداً عن أية مصالح أو أهداف سياسية.
والمتابع لسياسة الإمارات في مجال المساعدات الخارجية يلاحظ تجسيدها نموذج التضامن الإنساني، الذي لا يعرف الحدود أو الحواجز، ويعمد إلى تقديم العون والإغاثة إلى مستحقيهما من دون تمييز بين جنس أو عرق أو دين، ويجعل الحاجة هي المعيار الوحيد لتقديم المساعدة، ويُعطي الهمّ الإنساني أولوية على أجندته.
وإذا كانت المساعدات المقدمة من العديد من الدول الأخرى، ولاسيما الدول الكبرى، تتضمن شروطاً سياسية واضحة، فإنّ المساعدات الإماراتية اكتسبت طابعاً إنسانياً خالصاً، بعيداً عن فرض الشروط والإملاءات السياسية التي تُلوث الجهود الخيّرة، وتأباها دولة زايد الخيْر.
علاوة على ذلك، يُسهم الدور الإنساني لدولة الإمارات، بحق، في تحقيق الأمن الإنساني العالمي في أبعاده المتعددة، التي تتضمن الأمن الاجتماعي والأمن الغذائي والأمن الصحي والأمن الاقتصادي والأمن البيئي.
ويتسم الدور الإنساني الخارجي للإمارات بالشمول والتنوع؛ حيث لا يقتصر على تقديم المساعدة أو المعونة، وإنما يدمجها ضمن جهد تنموي طويل الأجل، يساهم في تنمية المناطق التي توجه إليها. ومن هنا، نفهم تركيز مبادرة محمد بن راشد الإنسانية ليس فقط على توفير الاحتياجات البشرية الأساسية من صحة ومكافحة الأمية والفقر، وإنما أيضاً على توفير المعرفة ونشر الثقافة وتطوير التعليم وتنمية الابتكار وإعداد القادة.
وقد نال الدور الإنساني لدولتنا اعترافاً عالمياً متزايداً؛ فهي من أكبر الدول المانحة للمساعدات الإنسانية، مقارنة بالدخل القومي الإجمالي، وفقاً للأمم المتحدة.
وهي الجهة المانحة الإنسانية الرائدة في منطقة الخليج، طبقاً لتقرير المساعدة الإنسانية العالمية الذي نشرته منظمة مبادرات التنمية بالمملكة المتحدة. والأهم من ذلك أن الإمارات تقدمت في العطاء الإنساني على دول ذات سمعة عالمية طيبة في هذا المجال كالنرويج والسويد ولوكسمبورغ، كما بيّنت تقارير عالمية ذات صدقية عالية المستوى.

بوراشد والقوة الناعمة للإمارات

في أول أيام عيد الأضحى المبارك، سقط أكثر قليلاً من ألف وسبعمئة حاج، ما بين حالة وفاة وجريح، أثناء تأدية مناسكهم في مِنى. والحقيقة، أنّ هذا الحادث المؤلم، الذي يُعد الأسوأ منذ خمسة وعشرين عاماً في موسم الحج، جرى نتيجة تدافع الحجيج، تباينت الآراء في تحليل أسبابه ومصادره.
فهناك من يُرجع التدافع إلى تزاحم الحجيج، وإصرار كثيرٍ منهم على رمي الجمرات في وقتٍ واحد، على الرغم من وجود رخصة التوكيل، أي أنْ يقوم الحاج بتوكيل غيره في رمي جمراته، ومن ثم يتجنب النساء والضعفاء من الرجال والولدان الولوج في الأماكن شديدة الازدحام. كما أجاز العلماء إمكانية تأدية هذا الواجب في أوقات متعددة، بل وذهب بعضهم إلى إمكانية تنفيذ الرمي بالليل..
وإن فضلت أوقات النهار. وثمة من يُفسر التدافع، الذي أزهق أرواح نحو تسعمائة من ضيوف الرحمن، بعدم التزام عددٍ من الحجيج بمسارات المرور التي تحددها السلطات السعودية لهم، وحملهم أمتعتهم معهم أثناء تأدية المناسك، ما يعيق تحركهم وحركة الآخرين. وهناك بالطبع تعليل للتدافع، بعدم صرامة الإجراءات التنظيمية والأمنية، ولا سيما في ما يتعلق بمعاقبة المخالفين لقواعد وإرشادات السير في المشاعر المقدسة.
وربما كانت وجهة النظر الأخيرة تلك، وراء إصدار العاهل السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز، أوامره بمراجعة إجراءات السلامة في الحج. والحقيقة أنّ هذه التفسيرات جميعاً، على اختلاف أوزانها من الحُجيّة، تبدو موضوعية ومفيدة في الحؤول دون وقوع حوادث أخرى أثناء تأدية المناسك في الموسم الحالي أو في المواسم القادمة.
بيد أنّ محاولة الاستغلال السياسي لهذه الفجيعة، هو من قبيل الابتزاز للمملكة العربية السعودية وقيادتها، التي لا تألو جهداً في التيسير على ضيوف الرحمن وإكرام وفادتهم، وتشبه الصيد في المشاعر المقدسة، الذّي هو محرّم شرعاً. دون الحديث عن أنّ الاستغلال السياسي للحادث الذّي ترددت أصداؤه في أقطار العالم الإسلامي كله، ليس إلا مخاتلة لا تليق بالموسم أو أصحابه.
وكما تقف إيران وحدها إلى جانب من يقتل ويُشرد مئات الألوف من المسلمين في جنوبي الجزيرة العربية والهلال الخصيب، تصيدُ وحدها في المشاعر المقدسة. فقد سارعت طهران إلى استثمار الحادث المؤلم لتحقيق أهداف سياسية. لقد وصل الابتزاز السياسي الإيراني للسعودية، على خلفية الحادث الأليم، إلى حدوده القصوى.
فقد استغل الرئيس الإيراني حسن روحاني ووزير خارجيته محمد جواد ظريف قمة الأمم المتحدة في التشهير بالمملكة، والمطالبة بالتحقيق في حادث وفاة الحجيج في منى «وحوادث أخرى خلال موسم الحج لهذه السنة». وكرر ظريف، قبيل إجرائه مباحثات مع وزير الخارجية الأميركي جون كيري، «الحاجة إلى معالجة الحادثة الكارثية في السعودية».
وكان المدّعي العام الإيراني سيد رايزي قد أعلن أنّ بلاده سوف تتخذ الإجراءات القانونية اللازمة للمطالبة «بمحاكمة العائلة الملكية السعودية لما ارتكبته من جرائم، عبر قنوات التقاضي الدولية». ومن يُحاسب «نظام الملالي» على جرائم الحرب، والجرائم ضد الإنسانية التي يرتكبها بحق المسلمين في اليمن وسوريا!
والحقيقة، أنّ موقف طهران برمته من الحادث يكشف سعيها إلى كسب نقاط سياسية في مواجهة المملكة، التي تقود تحالفاً عربياً مؤازراً لوقف التمدد الإيراني في النظام العربي، والحؤول دون أنْ تؤتي سياستها في «شد الأطراف» العربية أُكلها. كما يكشف أنّ توجه «الجار قبل الدار كواجب ديني وضرورة استراتيجية»، الذي بشّر به ظريف الشهر الماضي، ليس سوى «ظُرف إعلامي» لا أكثر.
والأهم من ذلك، أنّ سلوك التربص بالعرب يؤكد أنّ كل ما حاول روحاني نفسه أنْ يروّجه عن حُسن الجوار مع دول الخليج، خلال زيارة قام بها قبل شهرين إلى العراق والكويت وقطر، ليس إلا كلاماً لا يساوي قيمة المِداد الذي كُتب به.
أهو سلوك إيراني جديد؟ بالطبع لا «ومن زمان ترى نعرف المسألة، ولي نشوفه اليوم من ذيك البذور».

إيران والصيد في المشاعر المقدسة

ترجل، قبل أيام، الشيخ راشد بن محمد بن راشد آل مكتوم، فارس الفرسان أو بطل أسياد الفروسية، إثر تعرضه لأزمة قلبية حادة أودت بحياته، عن عمرٍ ناهز الرابعة والثلاثين.
والواقع أنّ الفارس الشاب الراحل خلّف وراءه تُراثاً عائلياً واقتصادياً ورياضياً وإنسانياً سيجعل اسمه، كما تمنى، يعيش من بعده، على الرغم من مفارقته دنيانا. فوالده المكلوم، صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، يُكنّى باسمه. ولو ترى هذا الشيخ الجليل إذ يُصلي على نجله الأكبر ويقف على قبره، لتذكرت قول فيلسوف المعرة، «إنّ حزناً في ساعة الموت أضعاف سرورٍ في ساعة الميلاد».
أطال الله عمرك بوراشد، وألهمك الصبر الجميل، وعزاؤك وعزاؤنا أنّ فقيد الوطن «جاور ربه» و«شتان بين جواره وجواري».
ولن يفتأ أشقاؤه وشقيقاته، الذّين تربّواْ في مدرسة محمد بن راشد على القيم العربية والإسلامية الأصيلة، على البر بذكرى أخيهم. ولا تزال دموع سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي ورئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، وهو يبكي فراق شقيقه الأكبر بكاءً حاراً تُذكر بهذا البر، وستظل محفورة في ذاكرة الشعب الإماراتي بل والشعب العربي كله.
أما الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد، نائب حاكم دبي والنائب الأول لرئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، فقد كان الحزن يطوّقه من كل جانب، وهو يحمل نعش شقيقه في موكبٍ جنائزي مهيب، حضره صاحب السمو محمد بن زايد، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، والحكام وأولياء العهود.
كما أنّ ما أسهم به الفارس الشاب الراحل في تنمية دبي والإمارات سيجعل اسمه يعيش مثل ما تمنى. فقد قاد الشيخ راشد ردحاً من عمره القصير بمعيار السنين والأيام الطويل بمعيار الإنجازات والمشروعات التنموية لعددٍ من المؤسسات الاقتصادية الرائدة في دبي، وأهمها: مجموعة دبي القابضة المتحدة، وشركة زعبيل الدولية للسباق، ومجموعة نور الاستثمارية وبنك نور الإسلامي.
بيد أنّ فقيدنا في المجال الرياضي كفيلٌ وحده بأنْ يذكره القوم لأجيال قادمة عديدة ودهورٍ تالية مديدة. فالفارس الذي ترجل كان شخصية رياضية ذات صيتٍ واسع، ليس فقط في الإمارات وإنما في أنحاء العالم. وقد شارك في عدة منافسات دولية ومحلية في سباقات القدرة، وفاز في 159 سباقاً، وحصل على المركز الأول في 25 سباقاً منها. وقد تمثلت أهم إنجازات الشيخ راشد، رحمه الله، في الفوز بميداليتين ذهبيتين في الأولمبياد الآسيوي بالدوحة، أو أسياد الدوحة في العام 2006، في سباق 120 كيلومتراً تحمّل للأفراد والفرق، ومُنح على إثره اللقب الذي سيُذكر به لاحقاً «بطل الأسياد» أو «سيد أسياد الفروسية». وتوج فارسنا الذي غيبه الردى تاريخه الرياضي بترؤسه اللجنة الأولمبية الإماراتية، في الفترة من عام 2008 إلى العام 2010.
وقد استحوذ العمل الإنساني على جزءٍ معتبر من حياة الفارس الراحل؛ حيث كان له العديد من المساهمات الخيرية، وحرص على المشاركة في العديد من المبادرات والمشاريع الإنسانية، ولاسيما «مبادرة دبي العطاء»، التي أسسها والده في سبتمبر 2007، والتي تركز على هدف نبيل، يتمثل في تحسين حصول الأطفال على التعليم الأساسي، وأسهمت في تغيير حياة ملايين الأطفال ومجتمعاتهم في الدول النامية. وارتبط البعد الإنساني في حياة الشيخ راشد بالقيم التي آمن بها، ونشأ عليها، والتي يأتي في مقدمتها الكرم. وقد اكتسب الشيخ راشد هذه القيمة من خلال تنشئته الاجتماعية التي جمعت بين المبادئ السامية للإسلام والقيم القبلية العربية الأصيلة.
والخلاصة أنّ اسم فقيد الوطن، راشد بن محمد، سيعيش كما تمنى، وأكثر ما تمنى؛ بفضل أفراد هذه الأسرة النبيلة؛ آل مكتوم، وعميدها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، وما خلّفه الفارس الراحل من مساهمات في المجالات الاقتصادية والرياضية والإنسانية. فرحمه الله رحمة فضاء لا أفق لها.

الأسامي تعيش

ترجل، قبل أيام، الشيخ راشد بن محمد بن راشد آل مكتوم، فارس الفرسان أو بطل أسياد الفروسية،

بكل الفخر والاعتزاز والتقدير، نهنئ أخواتنا المنتسبات ضمن صفوف القوات المسلحة، لتخصيص الذكرى الأولى لهذا اليوم لهن، للاحتفاء بالمنتسبات في صفوف القوات المسلحة، تقديراً وتثميناً لدورهن البطولي في هذا الميدان.
وباتت المرأة في الدولة رقماً مهماً ورئيساً في معادلة التنمية والبناء والتحديث، فقد أولت قيادتنا الرشيدة، وعلى رأسها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، المرأة اهتماماً كبيراً، وذلك انطلاقاً من الإيمان الراسخ بدور المرأة الحيوي في عملية البناء.
وإذا كانت النجاحات والإنجازات التي حققتها المرأة الإماراتية في مختلف مواقع العمل الوطني، وخاصة في القوات المسلحة، هي ثمار التمكين التي أطلقها رئيس الدولة، والتي تهدف إلى تعميق مشاركة المواطنات في الشأن الوطني بمختلف المستويات والمجالات كافة، فإنها أيضاً نتيجة الجهد المتميز والكبير الذي قادته سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك «أم الإمارات»، من أجل تفعيل دور المرأة الإماراتية والارتقاء بأوضاعها في مختلف المجالات، وخاصة المجال العسكري.
حيث حظيت المرأة في القوات المسلحة بثقة واهتمام، لتثبت أنها أهل لهذه الثقة والمكانة على مدى أعوام من العمل الجاد المثمر، وأصبحت رقماً لا يستهان به، سواء من العسكريات أو المدنيات، من خلال ما وصلت له من مناصب ورتب ومساهمتها في المسيرة المظفرة للإنجازات المهمة والمتطورة في التحديث والجاهزية والكفاءة والاقتدار، التي شهدتها القوات المسلحة للدولة، ومشاركتها بتميز وتفوق في الدورات التدريبية، وكذلك تفوقها في الإدارة ومختلف أنواع العمل العسكري، كما أنها رعت السلم العالمي في بقاع مختلفة من العالم، ومدت أيادي العون والمساعدة للشعوب المنكوبة، لتلبي بذلك توقعات وطموحات «أم الإمارات» في تعميق روح الولاء والطاعة والاعتزاز والانتماء للوطن وللأمة.
إن الساحة العلمية والعملية في القوات المسلحة للإمارات، تزخر بالعديد من المواهب والإبداعات، التي غدت علامة فارقة في محيطها، مستفيدة من الفرص الثمينة التي تتيحها القوات المسلحة لمنتسبيها حتى يصلوا إلى مستوى الطموح الكبير لقيادتنا الرشيدة.
واليوم، نحن نرى التحاق المرأة الإماراتية بالمؤسسة العسكرية، ومشاركتها باقتدار وتميز في مختلف صنوف العمل العسكري، لتؤكد للجميع أن لديها القدرة على العطاء في مختلف مجالات العمل المتاحة بفضل من الله سبحانه وتعالى، ومن حكومتنا الرشيدة، حيث وصلت المرأة في الجيش إلى مراكز متقدمة في مختلف المناصب.
إن المكانة المتميزة التي وصلت إليها المرأة في القوات المسلحة، إنما تعكس بما لا يدعُ مجالاً للشك، إيمان قيادتنا الرشيدة بمفهوم المواطنة والعمل على ترسخيها، كما أنها تأتي استجابة لفلسفة التنمية والتطور التي تتبناها الدولة، وتقوم على الاستفادة من العنصر البشري الإماراتي وتوظيفه بشكل أمثل، حيث قامت استراتيجية الدولة التنموية على إدراك حقيقة أساسية، هي أن أي تنمية حقيقية ومستمرة، يجب أن تستثمر كل قوى المجتمع، وهذا ما أشار إليه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، حين أثنى على الدور المهم الذي تؤديه المرأة الإماراتية في سبيل نهضة المجتمع، وضرورة وقوفها إلى جانب أخيها الرجل، من خلال تحملها المسؤولية الوطنية، وحضورها الفاعل في مختلف قطاعات العمل.
وقد حرص سموه، خلال كلمته في افتتاح القمة الحكومية في مدينة دبي مارس الماضي، أن يذكر بالاسم اثنتين من بنات الإمارات ضمن المجندين الذين حياهم على إصرارهم على الالتحاق بالخدمة الوطنية، بالرغم من أنهن معفيات منها، في إشارة واضحة وصريحة منه، إلى أن المرأة الإماراتية مثل الرجل تماماً، ولا تقل عنه في التضحية والإخلاص ومحبة الوطن.
ولقد حملت القوات المسلحة رؤية قيادتنا الرشيدة واهتمامها بالمرأة، وأتاحت لها الفرصة كي ترد جزءاً من الجميل للوطن، من خلال انخراطها في القوات المسلحة. ولعل خريجات الدفعات المتتالية من مدرسة خولة بنت الأزور، التي تأسست عام 1990، خير شاهد على ذلك.
من حقنا جميعاً أن نفخر بما أنجزته المرأة الإماراتية في القوات المسلحة، لتثبت أنها كانت عند حسن ظن القيادة الرشيدة بها.

المرأة في جيش الإمارات

بكل الفخر والاعتزاز والتقدير، نهنئ أخواتنا المنتسبات ضمن صفوف القوات المسلحة، لتخصيص الذكرى الأولى لهذا اليوم لهن، للاحتفاء

ارتقى جماعةٌ من خير الرجال إلى السماء شهداء، بإذن الله، وهم يدافعون عن خير الرجال ضمن القوات المشاركة في التحالف العربي بقيادة المملكة العربية السعودية لدعم الشرعية باليمن؛ فلا بأس عليهم بعد اليوم.
فقد جاهدوا، وأخلصوا النية في الجهاد، في سبيل الحق والواجب والعزة القومية، وخلّفوا لوطنهم وأمتهم العربية شرفاً أيما شرف، وسقوا بدمائهم الزكية أملاً يتردد في صدور العرب من المحيط إلى الخليج بعودة الصف موحداً مرصوصاً، ومقاومة التفكك والانحلال اللذين يضربان من فترة جذور وحدات أمتهم العربية، ومواجهة الاختراق الأجنبي لشؤونهم الداخلية.
وكما كان لانهيار سد مأرب في القرون الغابرة أبلغ الأثر في انتشار العرب في شبه الجزيرة العربية ووضع بذور تكوين الأمة العربية، فإنّ تفجير مأرب الغادر، في الرابع من سبتمبر الجاري، سوف يكونُ له أبلغ الأثر في عودة الأمل لأصل العرب في اليمن وعودة الروح للأمة العربية التي تُحيط بها الأخطار من كل جانب.
إنّ الشهداء الذّين ارتقواْ من دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية ومملكة البحرين، والفرسان الذّين يذودون عن حِياض الأمة وشرفها في عدن وأبين ومأرب والضالع والبيضاء وتعز وتخوم صعدة وصنعاء إنما يُسطرون بدمائهم وبجهادهم أروع الصفحات في معركة الأمة الحقيقية لاستعادة روحها نقيةً كما كانت، وعودة لُحمة أبنائها بحيث إذا اشتكى منهم نفرٌ تداعى إليه سائرهم ولو بالدم. إنّ الشهداء الذّين استقرت أرواحهم العزيزة عند ربهم ضربواْ المثل وكانواْ القدوة في جِهاد التدخل الأجنبي الذّي ألبس الأمة شيعاً يضرب بعضها رقاب بعضٍ؛ من أجل أنْ يُتاح له التقدم على رقابهم جميعاً في قلب أرض العرب وموطن شرفهم: اليمن السعيد.
لا بأس على شهدائنا الأبرار بعد اليوم؛ فقد أضاء «خير الرجال» النفق المظلم الذي ظلت أمتهم تتخبط في ظلماته ردحاً من الزمن، وبصّرواْ إخوانهم من بعدهم إلى معركة الأمة الحقيقية، ومهدواْ الدروب اليمانية لعودة اليمن عزيزاً إلى أهله وحكومته الشرعية، وحالواْ دون الاحتلال الحوثي والقوات/ الميليشيات الموالية لعلي عبدالله صالح، المدعومين من أطرافٍ خارجية عبر الخليج، وتحقيق أغراضهما في إشعال نار الطائفية الدينية واللبنة السياسية وتقسيم البلاد والعباد إلى كانتونات وشيع، يُذيق بعضها بأس بعضٍ، وساهمواْ أية مساهمة في إحياء «الحُلم العربي» في التضامن والتماسك والاندماج.
لا بأس على شهدائنا الأبرار بعد اليوم؛ فقد كانواْ درع الأمة الواقي، الذي حال دون استمرار انفراط عقدها. وما أشك في أنهم وضعواْ اللبنة في استعادة تماسك النظام العربي، بعد أنْ نوّحت الغربان والحدادي في الداخل والخارج بتفككه وتفتته إلى دويلاتٍ وطوائف تُقاتل بعضها بعضاً.
لا بأس على شهدائنا الأبرار بعد اليوم؛ فقد كانت دماؤهم، وستظل، أصلب عوداً من الصاروخ الباليستي الغادر الذي أودى بحياتهم. ويوماً بعد يوم، تثبت هذه الدماء الزكية أنّها أقوى من الرصاص والصواريخ ودانات الدبابات؛ فقد يسرت السبيل على من جاؤوا من بعدهم ليس فقط لتخليص جزء عزيز من الأمة العربية من التمدد الأجنبي وما ينشره من طائفيةٍ مقيتة وعصبيةٍ منتنة ودعاوى انفصالية، وإنما أيضاً للحفاظ على الوحدة اليمنية التي عجزت النار والقذائف والدبابات في الاستمساك بها من قبل.
لا بأس على شهدائنا الأبرار بعد اليوم؛ فقد كان يوم شهادتهم عيداً قومياً ووطنياً؛ وما أقل الأعياد في حياة العرب هذه الأيام. بيدّ أنّ العيد القومي الذي خلقه هؤلاء ليس ككل الأعياد؛ فقد كان مزيجاً عجيباً من الحزن على فراق هؤلاء الأبطال، والفخر بأنّ العرب أصبح لهم أنياب وبأنّهم مرابطون متحدون في أرض اليمن وجوه، والتضامن الذي أظهر أفضل ما في العرب شعوباً وحكومات والذي أثبت أنه قيمةٌ عزيزة لم ننلها إلا بدماء الشهداء.
بيدّ أنّ العيد الوطني الذي خلقه هؤلاء ليس ككل الأعياد؛ فقد قدمت شهادتهم شهادة أخرى على أصّالة معدن هذا الشعب؛ فالمحن وحدها تكشف المعادن الأصيلة، وعلى التلاحم العجيب بين القيادة الرشيدة والشعب الأصيل. كما قدمت شهادة الفرسان الذّين ارتقواْ مادة جديدة غنية للفخر الوطني لإخوانهم ووطنهم من بعدهم.
وأخيراً، وليس آخر، إنّ تضحية الأبطال لم تذهب سُدىً؛ بل أسست لمرحلةٍ جديدة في معركة استعادة اليمن لشعبه وأهله، وبمساعدة أشقائه العرب في التحالف المؤزر الذي تقوده المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة، من قبضة الحوثيين وزُمرة الرئيس المخلوع وحلفائهم الإقليميين. بل أكاد أزعم أنّ شهادة الأبطال سوف تؤسس لمرحلة جديدة من استعادة ثقة العرب في أنفسهم، وفي قيادتهم، وفي إمكانية استعادة دولهم، بل وأمتهم العربية، التي يتخطفها أعداء الداخل والخارج من كل الأقطار.

شهداء الأمة

ارتقى جماعةٌ من خير الرجال إلى السماء شهداء، بإذن الله، وهم يدافعون عن خير الرجال ضمن القوات المشاركة في التحالف العربي بقيادة

أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مبادرة لتخصيص أسبوع إماراتي للابتكار من 22-28 نوفمبر المقبل. وفي هذا الأسبوع، سوف يتم استعراض ما وصلت إليه المؤسسات الحكومية والخاصة، في قطاعات التعليم والصحة والطاقة والفضاء والاقتصاد والخدمات، من ابتكار، كل في تخصصه.
ومن أجل مأسسة هذه المبادرة، تم تخصيص لجنة على المستوى الاتحادي والمحلي والقطاع الخاص لتنظيم الأسبوع الوطني. ولضمان المشاركة الشعبية، فإن مقترحات المواطنين والوافدين ومداخلاتهم مفتوحة على وسم #أسبوع_الابتكار.
ولعل ذلك يقودني إلى الحديث عن حالة الابتكار في دولة الإمارات، فمنذ العام 2006، تحافظ الدولة على مكانتها المتقدمة بين أكثر الاقتصادات العالمية تطوراً، في تقرير التنافسية العالمية، الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي، الذي يضعها في المرحلة الثالثة من التطور الاقتصادي، وتضم الاقتصادات التي تجمع بين الكفاءة والابتكار، كما أن تقرير مناخ الاستثمار في الدول العربية لعام 2014، يصنف دولة الإمارات في مرحلة متقدمة من التطور الاقتصادي، يجمع بين المعرفة والابتكار.
ولم يتأت ذلك من فراغ؛ فقد اعتمدت دولة الإمارات استراتيجيات تنموية طموحة، ترتكز على اقتصاد المعرفة والابتكار والإبداع. وتعد المعرفة والابتكار والتطوير من أبرز القيم الحاكمة للتنمية في الدولة.
ويتضح هذا في تصدر تأسيس «اقتصاد معرفي عالي الإنتاجية» لرؤية الإمارات 2021، وتركيز الدولة على الاستثمار في تكنولوجيا المعلومات وقطاعات الاتصالات والبنية التحتية للتدفقات المعلوماتية، فضلاً على تحديد غايات استراتيجية لتعزيز المعرفة في الممارسات الاقتصادية والاجتماعية، أهمها مضاعفة نسبة الإنفاق على البحث والتطوير من الناتج المحلي الإجمالي لتصل إلى نحو 1.5%، وزيادة مساهمة اقتصاد المعرفة في الناتج المحلي الإجمالي للدولة بما لا يقل عن 5% بحلول 2021م.
و أطلقت الحكومة الاتحادية، في أكتوبر 2014، الاستراتيجية الوطنية للابتكار، التي تهدف إلى جعل الإمارات ضمن الدول الأكثر ابتكاراً على مستوى العالم، خلال سبع سنوات.
وتتكون الاستراتيجية من أربعة مسارات، يجري تنفيذها خلال مرحلتها الأولى (2014 -2017)، وتشمل إصدار مجموعة من التشريعات الجديدة، ودعم حاضنات الابتكار، وبناء القدرات الوطنية المتخصصة، وكذلك إصدار مجموعة محفزات للقطاع الخاص، وبناء الشراكات العالمية البحثية، وتغيير منظومة العمل الحكومي نحو مزيد من الابتكار، وتحفيز الابتكار في سبعة قطاعات رئيسة هي: الطاقة المتجددة والنقل والصحة والتعليم والتكنولوجيا والمياه والفضاء.
وترصد تقارير دولية ذات صدقية عالية التطور الهائل في حالة الابتكار في دولة الإمارات، فوفقاً لتقرير دليل الابتكار العالمي، تتصدر الإمارات سائر الأقطار العربية في معايير ومؤشرات الابتكار منذ العام 2011، باستثناء عام 2012 فقط، حيث جاءت ثانياً بعد قطر، ففي تقرير عام 2011، احتلت الإمارات المركز الأول على مستوى الدول العربية، والرابع والثلاثين على مستوى العالم، من بين 125 دولة يغطيها التقرير.
واحتفظت الدولة بصدارتها عربياً في التقرير نفسه لعام 2014، وتقدمت مركزين بالمقارنة مع ترتيبها في العام السابق عليه، وإن تراجعت مركزين عالمياً، حيث أصبحت في المركز السادس والثلاثين. ويعود ذلك بالأساس إلى تزايد عدد الدول التي غطاها التقرير الأخير (143 دولة). ومع ذلك، خصص التقرير فصلاً كاملاً عن دولة الإمارات بعنوان: «تعزيز نظام إيكولوجي فريد للاقتصاد القائم على المعرفة».
وفي التقرير الدولي لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات للعام 2014، الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي، تقدمت الإمارات إلى المرتبة 24 عالمياً، من بين 148 دولة غطاها التقرير. ويرصد هذا التقرير تبوؤ الإمارات المرتبة الأولى في منطقة الشرق الأوسط، والمرتبة الثانية عالمياً في مؤشر الاستخدام الحكومي لتقنية المعلومات.
وفي الأخير، لا يسعني إلا أن أستعير كلمات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، الذي يقرر أن «دولة الإمارات اليوم، بقيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، هي الأولى عربياً في الابتكار. وهدفنا هو أن نكون ضمن الأفضل عالمياً في الابتكار خلال السنوات المقبلة؛ لأن الاستمرار في سباق التنافسية يتطلب أفكاراً جديدة وإدارة متجددة وقيادة للتغيير بطرق وأدوات مختلفة».

دولة ابتكار على ضفاف الخليج

ارتقى ثلاثةٌ من شهدائنا، خلال أدائهم الواجب ضمن القوات المشاركة في التحالف العربي لدعم الشرعية باليمن. ترجل الفرسان، رحمهم الله رحمةً واسعة، في معركة «إعادة الأمل» للشعب اليمني، ومساندة الحكومة اليمنية الشرعية، والحؤول دون الاحتلال الحوثي المدعوم من القوات الموالية لعلي صالح وأطرافٍ خارجية، وتحقيق أغراضه في إشعال نار الطائفية الدينية.
لقد شاركت دولة الإمارات في عملية «عاصفة الحزم» (26 مارس-21 أبريل)، ضمن تحالف عربي، وبناءً على طلب الرئيس اليمني؛ من أجل دعم الشرعية في اليمن، والحؤول دون سيطرة الحوثيين على سائر البلاد بعد تقدمهم نحو الجنوب، وفرملة التمدد الإيراني في العالم العربي.
وتعتبر دولة الإمارات ‬هي ‬الدولة ‬الثانية ‬في التحالف من ‬حيث ‬قوة ‬المشاركة ‬والتأثير ‬السياسي ‬والعسكري. واستمرت هذه المشاركة بنفس القوة بعد تدشين عملية «إعادة الأمل»، والانتقال إلى مرحلة جديدة، بتوظيف قوات برية «خاصة» لمساندة القوات الموالية للرئيس هادي في الدفاع عن عدن والمدن اليمنية.
إنّ تضحية الأبطال لم تذهب سُدىً؛ بل أسست لمرحلةٍ جديدة في معركة استعادة اليمن لشعبه وأهله، وبمساعدة أشقائه العرب في التحالف المؤزر الذي تقوده المملكة العربية السعودية، من قبضة الحوثيين وزُمرة الرئيس المخلوع وحلفائهم الإقليميين. بل أكاد أزعم أنّ شهادة الأبطال سوف تؤسس لمرحلة جديدة من استعادة ثقة العرب في أنفسهم، وفي قيادتهم، وفي إمكانية استعادة دولهم، بل وأمتهم العربية التي يتخطفها أعداء الداخل والخارج من كل جانب.
والحق أنّ قواتنا المسلحة التي تجود بهؤلاء الأبطال «لابد ما ترد إلا بخبرٍ طيب»، كما قرر صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، في أثناء حضوره لأداء واجب العزاء لعائلة الشهيد الكعبي.
وتُعبر كلمات بوخالد، بحق، عن توجه قيادتنا الرشيدة تجاه قواتنا المسلحة، سواء من خلال تكريم الشهداء وأسرهم، أو الاهتمام البالغ الذي تُوليه لأفراد القوات المسلحة، أو متابعتها لبرنامج شامل لتحديث هذه القوات.
وليس أجلّ من تكريمٍ حِرص القائد الأعلى للقوات المسلحة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وأصحاب السمو الحكام وأولياء العهود والوزراء، حِرصهم جميعاً على مواساة أسر الشهداء، بل وحضور العزاء. وربما سيذكر التاريخ العسكري العالمي أنّ هذا التكريم بهذا المستوى الرفيع نادر الحدوث في حياة الأمم والشعوب؛ ما يؤكد التلاحم القوي بين قيادتنا الرشيدة وشعبها الأصيل.
وتُبدي القيادة السياسية اهتماماً خاصاً بأفراد القوات المسلحة؛ فـ«الإنسان الفرد هو أساس القوات المسلحة، وعمودها الفقري، و...هو الروح التي تحرك.. الأسلحة والمعدات»، طبقاً لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان. ويظهر هذا الاهتمام في أنّ الميزانية المخصصة لأفراد القوات المسلحة تستحوذ على نحو نصف ميزانية الدفاع تقريباً. ويُعد معدل الإنفاق السنوي على فرد القوات المسلحة من أعلى المعدلات في العالم. كما تُولي القيادة الرشيدة اهتماماً فائقاً بتأهيل وتدريب أفرادها، ضباطاً وجنوداً، علمياً ومعرفياً.
علاوة على ذلك، تتابع قيادتنا الرشيدة برنامجاً شاملاً لتحديث القوات المسلحة، وتطوير قدراتها العسكرية. وتتمثل أهم أبعاد برنامج التحديث في تزويد كل أفرعها بأحدث الأسلحة والمعدات. وكان من نتائج ذلك أنْ أصبحت القوات الجوية واحدة من أكثر القوات تطوراً، خاصةً فيما يتعلق بكفاءة طياريها، ومن أفضلها تسليحاً، خاصةً فيما يتعلق بالمقاتلات متعددة المهام، في منطقة الشرق الأوسط.

شهداء إعادة الأمل

ارتقى ثلاثةٌ من شهدائنا، خلال أدائهم الواجب ضمن القوات المشاركة في التحالف العربي لدعم الشرعية باليمن. ترجل الفرسان، رحمهم

أسهمت دولة الإمارات العربية المتحدة إسهاماً بالغ الأثر في أجواء الفرحة التي تعم »المحروسة« بافتتاح قناة السويس الجديدة؛ فـ»الجرافات الإماراتية [التابعة لشركة الجرافات البحرية الوطنية بأبوظبي] ساهمت بأعلى المعدلات في حفر القناة«، وفقاً لرئيس الوزراء المصري، إبراهيم محلب، في 4 أغسطس الجاري.
بل إنّ قيادتنا الرشيدة أبت إلاّ أنْ تُضاعِف فرحة المصريين بهذا الإنجاز التاريخي الكبير، من خلال تسليم حزمة من المشروعات التنموية الإماراتية قبل بضعة أيام من الحدث الجلل هديةً إلى الشعب المصري.
وكما كانت دولة الإمارات العربية المتحدة في بؤرة التركيز أثناء ثورة يونيو 2013 وما تبعها من تغيرات جذرية، شاءت الأقدار أنْ تُبقيها في قلب فرحة مصر بافتتاح القناة الجديدة. فقد اتخذت الإمارات موقفاً حازماً في دعمها لثورة يونيو المصرية ضد حكم وتسلط جماعة الإخوان المسلمين، وما تلاها من إجراءات سياسية في يوليو، تضمنت عزل الرئيس الأسبق محمد مرسي وإحلال رئيس المحكمة الدستورية محله، وتعطيل العمل بالدستور، وحل البرلمان، وإعلان خارطة مستقبل للبلاد.
وقدمت الإمارات منذئذٍ، ولا تزال تقدم لمصر دعماً سياسياً هائلاً، تمثل في دعم السلطة الانتقالية، ثم تأييد اختيار الشعب المصري للرئيس عبدالفتاح السيسي في انتخاباتٍ حرة ونزيهة، وتبادل الزيارات على أعلى مستوى بين القيادات السياسية والعسكرية والمسؤولين الحكوميين في البلدين، ورفد الموقف المصري بالتأييد في المحافل الإقليمية والدولية. كما قدمت الإمارات، ولا تزال تقدم، لمصر دعماً اقتصادياً سخياً، وصلت قيمته إلى نحو 18 مليار دولار، وساهم مساهمةً كبيرة في الحؤول دون انهيار الاقتصاد المصري، أو تحول »المحروسة« إلى دولةٍ فاشلة، كما أرادها الإخوان/الخُوّان. وفي إطار الدعم الاقتصادي الإماراتي لمصر، وقعت حكومتا البلدين، في 26 أكتوبر 2013، اتفاق المنحة الإطاري.
وبموجب الاتفاق، تُقدم دولة الإمارات إلى مصر منحة لا ترد، تُقدر بنحو 4.911 مليارات دولار، لتنفيذ مشروعات في مجالات الكهرباء والطاقة، الإسكان، الصحة، التعليم، النقل، وتدريب العمالة الصناعية، والدراسات الإستراتيجية. ومن أجل مأسسة المساعدات الإماراتية لمصر، تم تأسيس المكتب التنسيقي للإشراف على المشاريع التنموية الإماراتية في مصر، برئاسة معالي الدكتور سلطان بن أحمد سلطان الجابر وزير دولة، وتزويده بكوادر من أصحاب الكفاءات عالية المستوى من كلا البلدين.
وفي ظلال أجواء البهجة التي تملأ مصر، نُظمت الثلاثاء الماضي، 4 أغسطس، مراسم توقيع عقود تسليم عدد من المشروعات التي تمولها الإمارات بمصر، والتي تم الانتهاء من تنفيذها ضمن الاتفاق المذكور، بحضور كلٍ من المهندس إبراهيم محلب رئيس مجلس الوزراء المصري ومعالي الدكتور سلطان الجابر وزير دولة.
واشتملت مشروعات الحزمة الإماراتية المسلمة للحكومة المصرية أربعة مشروعات، أسهمت في توفير 900 ألف فرصة عمل دائمة ومؤقتة، ويلمس آثارها الإيجابية ملايين المصريين على صعيد تخفيف الاختناق المروري والتكدس الطلابي في المدارس، وتوافر الرعاية الصحية وخدمات الصحة الإنجابية وغيرها من خدمات طب الأسرة، وتأمين خدمات النقل العام.
وتتضمن هذه المشروعات 100 مدرسة مُجهزة تجهيزاً عالي المستوى لمختلف المراحل التعليمية في 17 محافظة مصرية، بتكلفة نحو 550 مليون جنيه مصري، و78 وحدة صحية في عددٍ من المناطق العشوائية والأكثر احتياجاً في 23 محافظة مصرية، بتكلفة بلغت نحو 250 مليون جنيه مصري؛ وتطوير عددٍ من مزلقانات خطوط السكك الحديدية والجسور في ثلاث محافظات أخرى، بتكلفة بلغت 680 مليون جنيه؛ وتوفير 600 حافلة نقل جماعي في محافظة القاهرة، بتكلفة بلغت نحو 650 مليون جنيه.
يُذكر أنّه قبل أيام تسلمت الحكومة المصرية أكثر من 50 ألف وحدة سكنية بمواصفات الإسكان الاجتماعي، مولّتها دولة الإمارات. وقبلها تم تسليم محطة »شعب الإمارات« لتوليد الكهرباء من الطاقة الشمسية بواحة سيوة.
وفي الحقيقة، تحصل مصر على نصيب الأسد من المساعدات الخارجية الإماراتية منذ العام 2013. ففي العام المذكور وحده، توجه أكثر من 80% من المساعدات الخارجية الإجمالية، أو ما يوازي أربعة أضعاف إجمالي المساعدات الخارجية في عام 2012، إلى القاهرة.
وتمثل المشروعات التنموية الإماراتية، بحق، »روح الأخوة وصدق المشاعر بين البلدين الشقيقين«، كما أكّد رئيس الوزراء المصري، وأنّ »علاقة دولة الإمارات مع مصر مبنيةٌ على ركائز وأسس متينة... وتطورت لتصبح من أهم العلاقات الثنائية التي تربط دولة الإمارات بالدول الأخرى«، كما بيّن معالي الدكتور سلطان الجابر، في المؤتمر الصحفي عقب مراسم توقيع بروتوكولات تسليم المشروعات الإماراتية الجديدة. وقد أشاد المهندس إبراهيم محلب، في نفس المؤتمر، بالدور الكبير الذي تلعبه دولة الإمارات لمساندة مصر في مختلف المجالات.
وقد انعكس هذا الدور في التظاهرات والمسيرات التي عمت المحروسة، والتي أطلق عليها »مظاهرات شكراً«، ورفعت صور صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله؛ تعبيراً عن الامتنان لمؤازرة الإمارات لمصر في أزمتها السياسية والاقتصادية.

الإمارات وفرحة مصر

أسهمت دولة الإمارات العربية المتحدة إسهاماً بالغ الأثر في أجواء الفرحة التي تعم »المحروسة« بافتتاح قناة السويس الجديدة؛ فـ»الجرافات

قرار الحرب الذي تتخذه أي دولة يكون له غالباً هدف استراتيجي لاحق وممتد للضربات العسكرية، وفي حالة التحالفات العسكرية بين أكثر من دولة، والتي تستهدف بالمقابل تحالفات أخرى، لا ينظر لتداعيات قرار الحرب وحدها، ولا النتائج الحربية الناتجة عنها، بقدر ما ينظر لنتائجها الاستراتيجية.
من هذا المنظور، لا يمكن النظر إلى العملية الحربية (عاصفة الحزم)، التي بدأت بقيادة السعودية، على أنها مجرد عملية عسكرية عربية لردع انقلاب الحوثيين فقط، وإنما كعملية أو بداية لهجوم استراتيجي عربي لأول مرة منذ سنوات لاستعادة توازن كان مفقوداً في مواجهة إيران.
ولهذا يمكن القول إنها معركتان لا معركة واحدة، أو هي معركة في اتجاهين، ولكن المعيار الحقيقي والانتصار الفاعل هو في ضبط وتحديد اتجاه المعركة استراتيجياً. والأهم، أن مثل هذه الضربات الاستراتيجية يكون لها غالباً تأثير مستقبلي على موازين القوى في المنطقة ككل وتبدل حسابات قائمة أو كانت إيران تسعى لترسيخها على الأرض.
هي بالفعل عاصفة استراتيجية إن تواصلت فستؤثر على موازين القوى في المنطقة، وحسابات كثيرة ستتغير. فقد تمادت إيران في تصرفاتها والسعي لمزيد من التمدد والنفوذ، واستمرار عاصفة الحزم لا اقتصارها على مجرد ضربات جوية وهو ما يبدو من سياق التحركات البحرية والبرية الأخرى هي وحدها التي ستضطر إيران لتعديل حساباتها، خاصة أن الضربات لم تنتظر توقيع إيران اتفاقها النووي مع الغرب، ومن ثم الحصول على مزيد من القوة والاستقواء على الخليج.
لا تقتصر هذه العاصفة على إيران فقد وجهت المملكة وحلفاؤها ضربات عدة ورسائل للعالم، وإنها لا تكتفي بوضع يد على يد ومشاهدة أوضاع العالم.
لقد بغوا واعتدوا وظلموا واعتقدوا أنهم بالغو النصر وتحقيق ما يحلمون به منذ قرون ولكن الله سبحانه كان دائماً وأبداً بالمرصاد لكل متجاوز وها هو اليوم الذي كان العرب والمسلمون بانتظاره منذ زمن بعيد.
نعم إنها صحوة طال انتظارها فهي رد حازم على تجبر وطمع وخيانة البعض في هذه الأمة وما عاصفة الحزم إلا بداية النهاية لهم في لبنان وسوريا والعراق.
أعجبتني مقولة أحمد الشقيري الذي يردده دائماً عبر برنامجه الخواطر (متحدين نقف ومتفرقين نسقط)، نعم إنها صحوه قوية ستترك آثاراً كبيرة على المنطقة بعد أن صال وجال فيها ولتكن عاصفة الحزم هي الانطلاقة لنهاية هؤلاء الفاسدين، وها نحن نرى نتائج عاصفة الحزم من تحرير عدن وبعض مناطق الجنوب، وعودة الاستقرار إلى هذه المناطق، وبدء جهود الإغاثة ومساعدة الناس للخروج من محنتهم، والمراهنة كبيرة على إنقاذ كل اليمن من هذا الخراب الذي يحاول كثيرون فرضه على الشعب اليمني الشقيق، وهي محاولات لن يتم السكوت عليها، لأنها تؤثر على الشعب اليمني وعلى كل المنطقة، وهذا ما يتوجب قوله.
إن اليمن اليوم بأمس الحاجة إلى كل جهد عربي من أجل إنقاذه، وتحريره من هذه الميليشيات، ويكفينا ما نراه من موت وقتل وتجويع، من جانب من يريدون السلكة في اليمن، ومن معهم من حلفاء يحاولون جر اليمن كله إلى الدمار، دون أدنى إحساس بكلفة هذا على الشعب اليمني، وعلى العرب عموماً، وعلى كل المنطقة، وهي كلفة كبيرة جداً ومؤهلة لأن تتضاعف، ما لم تتواصل الجهود لوضع حد لهذا الخراب.

الضربات الاستراتيجية

قرار الحرب الذي تتخذه أي دولة يكون له غالباً هدف استراتيجي لاحق وممتد للضربات العسكرية، وفي حالة التحالفات العسكرية بين أكثر

من أهم ما يسم ُالسياسة الخارجية الإماراتية في السنوات الأخيرة، تبنيها لقضايا جديدة، وعلى رأسها مكافحة الإرهاب والتطرف، ومتابعتها دوراً قيادياً، على المستويين الإقليمي والعالمي، في معالجتها.
فقد كانت الإمارات من أولى الدول التي انضمت إلى التحالف الدولي لمواجهة تنظيم داعش في العراق وسوريا في سبتمبر 2014، وانخرطت طائراتها الحربية في ضرب معاقل التنظيم الإرهابي هناك.
وتُعد الإمارات عضواً فعّالاً في الائتلاف الدولي لمحاربة الإرهاب، من خلال عضويتها المؤسِسة في المنتدى العالمي لمكافحة الإرهاب منذ انطلاقه في نيويورك، في سبتمبر 2011. ويركز المنتدى متعدد الأطراف اهتمامه على الوقوف على الاحتياجات المدنية لمكافحة الإرهاب وتأمينها، وتعزيز التعاون العالمي في هذا المجال. وتترأس الإمارات، بالمشاركة مع بريطانيا، إحدى مجموعات العمل الخمس التي يضمها المنتدى، وهي مجموعة عمل مكافحة التطرف العنيف.
اتساقاً مع هذه السياسة الديناميكية تجاه الإرهاب الدولي، أصدر مجلس الوزراء، في نوفمبر 2014، قائمة بالجماعات والتنظيمات الإرهابية حول العالم ضمت 85 جماعة وتنظيماً في أكثر من 35 دولة في قاراتٍ أربع. وجاء قرار مجلس الوزراء أيضاً تطبيقاً لـ«قانون مكافحة الإرهاب»، الذي أصدره صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، في أغسطس من العام نفسه.
وقد أصبح من الواضح أن تحرك الإمارات إقليمياً ودولياً لا يقتصر على قضية الإرهاب فقط، التي تمثل قضية محورية بالنسبة لها، وإنما يمتد أيضاً إلى قضية التطرف التي تُمثل الأساس الفكري للجماعات الإرهابية،وتُدرك قيادتنا الرشيدة، وعلى رأسها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، أنّ التطرف ظاهرة عالمية متعدية الحدود، لا تقتصر على الدول العربية.
في هذا الصدد، تستضيف أبوظبي مركز «هداية» للتدريب والحوار والبحوث في مجال مكافحة التطرف العنيف، الذي تم تدشينه في ديسمبر 2012، وهو مركز تميز دولي متعدد الأطراف أول من نوعه في هذا المجال. وقد جاء تأسيس المركز بمبادرة إماراتية في الاجتماع الأول للمنتدى العالمي لمكافحة الإرهاب.
كما تستضيف دولة الإمارات، منذ العام 2014، وبشكلٍ سنوي، منتدى «تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة»، الذي يشارك في فعالياته مئات من العلماء والمفكرين الإسلاميين من مختلف دول العالم،ويستهدف المنتدى تجديد الخطاب الديني «ليكون عقلانياً متزناً ونابعاً من حاجات الإنسان»، ومواجهة موجة التطرف والفتن.
ومن أحدث المبادرات الرائدة لدولة الإمارات لمكافحة التطرف في العالم هو تأسيس «مركز صواب» بأبوظبي، في 8 يوليو الجاري، وهو مبادرة تفاعلية للتراسل الإلكتروني، ترفد التحالف الدولي ضد تنظيم داعش الإرهابي بدعمٍ إلكتروني أساسي. وسوف «يشكل مركز صواب بداية لاستعادة الفضاء الإلكتروني وتطهيره من المتشددين وفكرهم المتطرف»، وفقاً لمعالي الدكتور أنور قرقاش، وزير الدولة للشؤون الخارجية، الذي أطلق المبادرة، بالمشاركة مع ريتشارد ستنجل، وكيل وزارة الخارجية الأميركية للدبلوماسية العامة والشؤون العامة.
وسيعمل «مركز صواب» على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي من أجل مواجهة «التسميم السياسي» و«الديني» الذين يُروجهما أعضاء تنظيم «داعش» وأنصاره، وإتاحة مجال أوسع للأصوات المعتدلة للتواصل مع مجتمعات الإنترنت، التي غالباً ما تكون فريسة سهلة لدعاة الفكر المتطرف.
بعبارةٍ محددة، سيعمل المركز مع عامة الناس وأصحاب المصلحة، ولاسيما الدول أعضاء التحالف الدولي ضد داعش، من أجل دحض أفكار التنظيم الإرهابي، التي تقوم في جوهرها على الكراهية والتعصب، وعلى إبراز ونشر القيم الحقيقية للإسلام، التي تنهض على الاعتدال والوسطية والتسامح.

الإمارات في وجه التطرف

من أهم ما يسم ُالسياسة الخارجية الإماراتية في السنوات الأخيرة، تبنيها لقضايا جديدة، وعلى رأسها مكافحة الإرهاب والتطرف، ومتابعتها

ترجل الأمير سعود الفيصل، فارس الدبلوماسية السعودية، وعميد وزراء الخارجية العرب والأجانب لسنوات طويلة. ترجل الفارس عن عمرٍ ناهز الخامسة والسبعين، بعد أقل من عامٍ من اتخاذه قرار التقاعد عن أمانة الدبلوماسية السعودية التي حملها لأكثر من أربعة عقودٍ متصلة، خلفاً لوالده الراحل الملك فيصل بن عبد العزيز في العام 1975.
وقد تناول المعلقون جوانب عديدة من حياة العميد وسيرته، وألقوا الضوء على خصائص شخصيته، واستقرأوا خبراته السياسية، وأمعنوا النظر في منجزاته الدبلوماسية. بيد أني أريد استكشاف بعدٍ على جانب كبير من الأهمية، لم يلق حظه بعد من البحث والتمحيص، وإن كنت ما أشك في أنه سوف يتوفر له باحثون يقومون عليه في قابل الأيام. وهذا البعد يتعلق بالتراث الذي خلفه عميد الدبلوماسية السعودية لوطنه ولأمته العربية، والذي سوف يُسهم في إغناء عملية صنع السياسات الخارجية للدول العربية.
لعل أول ما يمكن استكشافه في تراث العميد أنّه استطاع أنْ يضع بلاده في موقع القيادة لأمتها العربية، في فترةٍ اتسمت بالاضطراب وعدم التأكد على المستويين الإقليمي والعالمي، واتسمت أيضاً بتفكك وبدايات انهيار عدد من الوحدات العربية في جنوب الجزيرة العربية والهلال الخصيب والعراق وشمال أفريقيا. استطاع سعود الفيصل، بحنكته السياسية واتصالاته الواسعة وعلاقاته الممتدة بقادة دول العالم، أن يحول أولاً دون تمدد ظلال الاضطرابات التي عصفت بعددٍ من الوحدات العربية إلى منطقة الخليج، وأنْ يجعل بلاده في موقع التأثير في قلب النظام العربي.
والدلائل على ذلك أكثر من أنْ تُحصى في مقالٍ قصير. ولكن علينا أنْ نتذكر قيادة الفيصل للجهد السعودي ضد تمدد نفوذ جماعة الإخوان المسلمين في مفاصل النظام العربي، ومساندته القوية ودعمه الهائل لمصر في أزمتها السياسية التي أعقبت الإطاحة بحكم الإخوان المسلمين في يوليو 2013. ويرى المراقبون أنّه لولا الدعم السعودي، الذي كان عرّابه الأول أميرنا الراحل، لتحولت مصر إلى دولةٍ فاشلة، كما أرادها الإخوان، أو لاختبرت نفس المسارين الليبي والسوري.
<img alt="" height="456" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/ccc5098.jpg" width="456"/>
وقد قادت فطنة العميد الدبلوماسية إلى تشكيل نواةٍ لتحالفٍ أو ائتلافٍ عربي مصغر، يضم، بالإضافة إلى المملكة العربية السعودية، دولة الإمارات العربية المتحدة ومصر والبحرين والكويت والأردن والمغرب. وقد تمكن هذا التحالف، على الأقل، من حصار الاضطرابات السياسية، والحؤول بينها وبين تهديد مجتمعات أعضائه. كما أنّ دارسي النظام العربي يعولون على هذا التحالف، الذي تقوده السعودية بحق، إيقاف تفكك النظام العربي ومنع انهياره، والحفاظ على هويته العربية المميزة له.
وليس هذا فحسب، بل تمكن الفارس، الذي ترجل أخيراً، من أنْ يضع بلاده في موقع التأثير العالمي، سواء من خلال نشاطها المكثف في المنظمات والمنتديات والفعاليات الدولية، أو من خلال عضويتها في مجموعة العشرين، أو من خلال دورها البارز في التحالف الدولي لمكافحة الإرهاب.
ولن يستطيع أحد أن ينسى فضل العميد في إيقاف جحيم الحرب الأهلية اللبنانية، وإقناع الأطراف المتحاربة على الطريقة الهوبزية (حرب الجميع ضد الجميع) بالجلوس إلى مائدة المفاوضات، التي أسفرت عن اتفاق الطائف عام 1989. ويمثل هذا الاتفاق أبرز منجزات الدبلوماسية السعودية، فضلاً عن أنه أصبح الدستور غير المعلن للعملية السياسية اللبنانية.
غير أنّ دور أمير الدبلوماسية الراحل في عكس التدهور، بل ربما الانقلاب، الذي ألم بالعلاقات السعودية-الأميركية عقب هجمات الحادي عشر من سبتمبر عام 2011- أقول: ربما هذا الدور هو أكبر منجزاته، ويستحق أن يُفرد له باب خاص به في تاريخ الدبلوماسية وتكتيكاتها. فقد بدت الأمور عقب أحداث الحادي عشر من سبتمبر أنها سائرة إلى قطيعة بلا رجعة بين الحليفين، المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة؛ على الأقل بسبب أن معظم المتورطين في هذه الأحداث كانوا سعوديين، بل إنّ زعيم تنظيم القاعدة السابق، أسامة بن لادن، كان يحمل الجنسية السعودية. غير أنّ العميد تمكن، في فترةٍ وجيزة، أن يعكس كل هذه الاتجاهات السلبية في العلاقات السعودية-الأميركية، وأنْ يعيدها إلى ما كانت عليه، بل وأفضل حالاً؛ حيث تتعاون الدولتان في الحرب على تنظيم داعش، وفي الملفات الساخنة في المنطقة جميعاً من ليبيا مروراً بسوريا والعراق إلى اليمن.
وربما كانت آخر خدمة أسداها أميرنا الراحل، ومليكه الذي سبقه بشهورٍ معدودة إلى الدار الآخرة، الملك عبدالله بن عبدالعزيز، إلى أمته العربية، وأشقائه في مجلس التعاون لدول الخليج العربية هو تلك المصالحة بين دول المجلس في اجتماع الرياض (نوفمبر 2014). وقد كان. فتصالح الأشقاء، وعاد السفراء إلى الدوحة، واتفقوا على وحدة الصف وجمع الكلمة في مواجهة التحديات الكثيرة والتهديدات الجمة التي تواجهها دولهم. وتضمن اتفاق الرياض التكميلي بنوداً واضحة في هذا الخصوص.
وهكذا هي مقادير الرجال العظام. يأبون أن يترجلوا إلا بعد أنْ يتأكدوا من وحدة الصف وجمع الكلمة، وإلا أنْ يخلفوا لوطنهم ولأمتهم تراثاً تظل تذكرهم به، وتنهل منه في مواجهة عالم مضطرب يزيد اضطرابه، وإقليم مشتعل تعتصره الأزمات والحروب من معظم أقطاره. كان أمير الدبلوماسية السعودية الراحل واحداً من هؤلاء. فرحمه الله رحمةً واسعةً.

موروث العميد

ترجل الأمير سعود الفيصل، فارس الدبلوماسية السعودية، وعميد وزراء الخارجية العرب والأجانب لسنوات طويلة. ترجل الفارس عن عمرٍ

في ذكرى رحيل الشيخ زايد، والدنا، نترحم عليه ونسأل عما يجب علينا تقديمه لبلادنا العزيزة، وهل نحن حقاً نعطي الوطن بقدر ما نأخذ منه هل نعطي الوطن حقه، ماذا نعطي للوطن الغالي الذي ولدنا على أرضه الطاهرة ونشأنا بين جنباته أطفالاً ثم شباباً ثم رجالاً؟!
إن العطاء للوطن يجب أن يكون كبيراً جداً وهو عطاء لا تحده حدود، هذا العطاء يجب أن يكون من كل فرد يعيش على أرض الوطن مهما كان جنسه أو سنه أو قدرته أو نوع عمله، فالجميع سواسية غير معفي بحسب قدراته وإمكانياته والعطاء للوطن أولاً وقبل كل شيء يكون حباً كبيراً يغمر النفوس ويستولي على شغاف القلوب حباً يجعل الوطن هو الأسمى والأعلى والأحق بكل معاني الحب والاخلاص، حباً يجعل الإنسان يهب للدفاع عن الوطن إذا ما تعرض لأي نوع من الإعتداء وذلك ليس شأن الجندي فقط ولكنه واجب كل مواطن يعيش على أرض الوطن.
حب الوطن يكون من خلال العطاء المخلص في العمل الذي يؤديه المواطن في أي موقع عمل شريف حرّ كان وبأي مستوى من مستويات العمل، عطاء صادر عن ضمير يقظ وهمة عالية وعزيمة صادقة انطلاقاً من الإيمان بأهمية العمل الذي يصب أولاً وقبل كل شيء في مصلحة الوطن وتقدمه وازدهاره لأن الوطن الذي هو الأحق بكل عطاء والأجدر بكل بذل والمستحق بكل تضحية عمل منزه عن المطامع الشخصية والمآرب الذاتية، عمل يرقى بصاحبه ويسمو بالوطن ويرقى به للمكانة المرموقة التي يجب أن يكون فيها.
إن العمل المؤدى للوطن من قبل أبنائه واجب مقدس عليهم تجاهه وإن الرقيب على أداء هذا العمل هو الله سبحانه وتعالى والضمير الإنساني اليقظ.
العطاء للوطن يكون عبر الالتزام بالعادات والتقاليد الموروثة من الأجيال السابقة والحرص على ارتداء الزي الوطني الذي ينفرد به أبناء الوطن دون سواهم والافتخار به واعتباره إحدى السمات التي تميز أبناء الوطن والعطاء للوطن يكون من خلال إعطاء الآخرين الانطباع الذي يرسخ في أذهانهم مدى رقي وتقدم وتطور المجتمع والمستوى الأخلاقي لإبنائه، العطاء للوطن يكون من خلال حب أبناء الوطن بعضهم بعضاً ونبذ كل أنواع الخلاف والتعصب مهما كان نوعه ومسبباته، فالجميع أبناء للوطن ومصلحة الوطن فوق كل اعتبار فهو وطن الجميع وكذلك حب الوطن يكون من خلال حرص أبنائه على التزود بالتعليم وتحسين مستوياتهم العلمية والعملية لكي يتمكنوا من خدمة وطنهم على أسس مبنية على المعرفة والمقدرة العلمية والمهنية ليتمكنوا من الرقي به والنهوض بمستوى الحياة المعيشية لهم ولأسرهم ولمجتمعهم.
حب الوطن يكون من خلال احترام الأنظمة والقوانين واللوائح والتقيد بها ومراعاتها، حب الوطن يكون عبر الحرص على نظافة الوطن والتي تبدأ من المنزل فالحي والقرية والمدينة والطريق والاماكن العامة ليكون الوطن نظيفاً لأن النظافة دليل على حضارة الوطن ورقي أبنائهو والعطاء للوطن يكون كذلك من خلال التصرفات التي تصدر عن الإنسان بحيث تكون إيجابية ولا تسيء للوطن وسمعته أو تحط من قدره ومكانته وإنما تليق بسمعة الوطن وترفع من شأنه سواء كانت هذه التصرفات على أرض الوطن أو عندما يكون الإنسان خارج الوطن فيعطي انطباعاً جميلاً عن وطنه من خلال السلوك الحسن والتصرفات الجيدة.
إن أنواع العطاء الذي يدل على حب الوطن عديدة وواجباته كثيرة تجاه وطنه ومسؤولياته تجاهه عظيمة.
وفي المقابل ماذا يعطي الوطن لإبنائه، أو ماذا نأخذ من وطننا؟ نحن بلا شك نأخذ الكثير يكفي أننا ننتمي إلى هذا الوطن الغالي ونعتز بانتسابنا إليه فهو الحضن الدافئ الذي يضمنا والسقف الذي يظلنا وفي ظله نشعر بالأمان والاستقرار والطمأنينة وأن قيمة وأهمية وعظم شأن الوطن لا يدركه إلا من فقد وطنه أو عاش بعيداً عنه.
إننا نحمد الله سبحانه وتعالى أن منحنا وطناً عزيزاً آمناً مطمئناً وقائداً حكيماً وولاة أمور حققوا للوطن وأبنائه إنجازات عظيمة شامخة وندعوا المولى عز وجل أن يطيل في عمر والدنا وقائدنا صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان «حفظه الله ورعاه» بوافر نعمته ويمتعه بموفور الصحة والسلامة.

سؤال في ذكراه ..ماذا سنقدم لوطننا؟

في ذكرى رحيل الشيخ زايد، والدنا، نترحم عليه ونسأل عما يجب علينا تقديمه لبلادنا العزيزة، وهل نحن حقاً نعطي الوطن بقدر ما نأخذ منه هل نعطي الوطن حقه،

في نداءٍ حركي جديد، دعا أبو محمد العدناني، المتحدث باسم تنظيم «داعش»، الثلاثاء الماضي، عناصر التنظيم وأنصاره في مختلف المناطق، لتنفيذ عمليات إرهابية في الشهر الفضيل، بعنوان «غزوة رمضان»، على غرار الغزوات النبوية، وحثهم فيه على الهجوم بكل الوسائل على أهدافٍ عسكرية ومدنية في الدول المشاركة في التحالف الدولي، الذي تقوده الولايات المتحدة، ضد التنظيم الإرهابي.
بعد بضعة أيامٍ على النداء المذكور، حصدت أربع عمليات إرهابية، تبناها التنظيم الإرهابي، أكثر من 170 نفساً، فضلاً عن عددٍ أكبر من الجرحى، في أربع دول، هي فرنسا وسوريا وتونس والكويت. وتأتي هذه الهجمات في وقتٍ يتعرض فيه تنظيم داعش لضغوطٍ وهزائم متوالية في عاصمة «خلافته»، في محافظة الرقة السورية، على يد قوات الحماية الكردية المدعومة من التحالف الدولي.
كأنّ هذه «الغزوات» الرمضانية المزعومة، ليست إلا محاولة من التنظيم الإرهابي لإثبات الوجود، وتأكيد قدرته على المبادرة بالهجوم. كما أنّها توظيف لتكتيك عسكري، أصبح مقاتلو داعش يتقنونه، وهو تكتيك الإرهاب النفسي، الذي يعود استخدامه إلى المغول في القرن الثالث عشر.
وقد شهدت الكويت، في 26 يونيو، أولى العمليات الإرهابية منذ 15 عاماً. فقد فجر انتحاري داعشي، مسجد الإمام الصادق الشيعي في منطقة الصوابر شرقي الكويت، أثناء صلاة الجمعة، ما أسفر عن مقتل 27 شخصاً، وإصابة أكثر من مئتين آخرين.
ويُعيد هذا الحادث الإرهابي إلى الذاكرة، العمليتين الإرهابيتين اللتين شهدتهما المملكة العربية السعودية الشهر الفائت، واستهدفتا مساجد شيعية أيضاً، تبناها تنظيم «داعش»، الذي يسيطر على مناطق واسعة من العراق وسوريا، وراح ضحيتهما 22 شخصاً على الأقل.
وثمة عدة دلالات لعملية «الصوابر» الإرهابية ومثيلاتها في السعودية، لعل أبرزها، أنّ التنظيم بات يُمثل تهديداً حالياً imminent للأمن الخليجي كله. وقد كانت أطماع داعش واضحة في بعض دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية منذ البداية.
وقد كشفت عن هذه الأطماع، الخرائط التي نشرها التنظيم بعد سيطرته على مدينة الموصل العراقية، وإعلانه قيام ما يسمى «الخلافة» في يونيو 2014، والتي تضمنت أجزاء من دولة الكويت يسعى للسيطرة عليها. ولهذا، يمكن القول إنّ مشاركة دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية في التحالف الدولي ضد داعش، تستهدف الحفاظ على وحدة وسيادة الدول الخليجية في مواجهة تهديدات وأطماع هذا التنظيم الراديكالي.
أما الدلالة الثانية، فتتعلق بأنّ هذه العمليات الإرهابية، وممارسات داعش في العراق وسوريا عموماً، تنطوي على تهديدٍ بالغ لأمن دول مجلس التعاون لدول الخليج العربي، على أكثر من صعيد، ولا سيما من ناحية إثارة النعرات الطائفية والفتن المذهبية في بعض الدول.
وقد أصاب كلٌ من أمير الكويت، الشيخ صباح الأحمد الصباح، ورئيس وزرائه، الشيخ جابر المبارك، كبد الحقيقة، عندما أكدا أن تفجير الصوابر يستهدف الوحدة الوطنية، و«إثارة الفتنة والنعرات الطائفية البغيضة» في الكويت.
كما أنّ محاولات «داعش» لنشر الفكر المتطرف بين الشباب والنشء في الدول الخليجية والعربية والإسلامية، يمثل تهديداً للتعايش والسلم المجتمعي داخل هذه الدول. والواقع أنّ هناك علاقة اعتماد متبادل بين نشاطات «داعش» وتفشي الطائفية السياسية في المنطقة.
فمن ناحية، يُعد انتشار الطائفية السياسية بيئة ملائمة لظهور الراديكالية الإسلامية عموماً، وتنامي نشاط الحركات السنية الإرهابية، سواء كانت داعش أو القاعدة. ومن ناحية أخرى، تعمد هذه التنظيمات الإرهابية إلى صب الزيت على النار، بمعنى إثارة التوترات المذهبية وإشعال الفتن الطائفية، لأنّ ذلك سبيلها إلى تجنيد الأتباع، والترويج لدعايتها «السوداء»، بأنّها حامية حمى أهل السنة والجماعة.
وتُفيد الدلالة الثالثة، بأنّ مواجهة الإرهاب تتطلب استراتيجية شاملة. وفي هذا الخصوص، دعا سمو الشيخ عبد الله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية، في خطابه أمام الدورة 69 للجمعية العامة للأمم المتحدة، المجتمع الدولي والدول الأعضاء، إلى التعاون للتصدي لكافة الجماعات الإرهابية..
واتخاذ تدابير شاملة لمحاربتها، من خلال استراتيجية واضحة وموحدة، وألا تقتصر هذه الجهود على العراق وسوريا فحسب، بل يجب أن تشمل مواقع الجماعات الإرهابية أينما كانت. وقد نبه الشيخ عبد الله، إلى أنّ التدرج في اتخاذ التدابير لن يعالج هذه التحديات، بل يتعين مضاعفة الجهود للتصدي لها بشكل فوري وفعّال، وأنّ مواجهة الإرهاب لا بد أنْ تتضمن مكافحة التطرف العنيف، وما ينتج عنه من معتقدات وأعمال إرهابية.
وأخيراً، فإنّ دعم دول مجلس التعاون للجهود الدولية الرامية لمكافحة الإرهاب، تأتي من منطلق إدراكها البالغ بأنها جزء لا يتجزأ من المجتمع الدولي، ولا يمكن أن تنعزل عن الجهود الإقليمية والدولية لمكافحة هذه الظاهرة. وذلك أنّ خطر تنظيم «داعش»، ليس مشكلة إقليمية وحسب، وإنما مشكلة دولية أيضاً.

خالد ناصر محمد البلوشي